【正文】 讀這篇文章，并不使讀者覺得累，而是從中了解北京胡同文化，增長見識；閱讀的過程，是一種與北京胡同市民相類似的感覺；散淡、平和、自足；作者確實有自己的知識積累和對生活的思考。學了汪老兩處不同的語言風格后，你有什么啟發(fā)或感受? 明確：雅俗共賞，他為我們提供了極好的語言范例，使我們受益匪淺?！?探討：這幾句語言有什么特點？和前面寫北京人“易于滿足”一節(jié)是同樣的語言風格嗎？ 明確：不同――前面幾句是北京市民的口頭語言，而這幾句是書面語?！痹u價：呆板，單調(diào)，無生活氣息。就日常生活而言，一個人對于吃食、口味的態(tài)度，便可看出他對于生活的態(tài)度。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶?？梢娝麄兊膩硗鶅H僅是一種禮節(jié)上的應(yīng)酬，他們的內(nèi)心還是封閉的?！币驗椤昂?、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化心態(tài)。第二部分（5—12），胡同文化的特征。第9段，“北京人愛瞧熱鬧，但是不愛管閑事”。提示：第1段，“北京城像一塊大豆腐，四方四正”，“這種方正不但影響了北京人的生活，也影響了北京人的思想”。培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化繼承與批判的文化心態(tài)。七、課堂小結(jié)現(xiàn)如今，在商品經(jīng)濟大潮的席卷之下，胡同是沒落了，失去根源的胡同文化也將沒落。大家把課本翻到課后練習第二題，朗讀這三個語句，品味句中的內(nèi)涵。四 討論與合作北京的胡同有些什么特點？（指名學生回答）第五段在文中起什么作用？“胡同文化”的內(nèi)涵是什么？怎樣理解在胡同文化的內(nèi)涵中北京下層市民生活的可憐和無奈？胡同和胡同文化之間的聯(lián)系點是什么？五、體味作者的思想情感對胡同和胡同文化的衰敗、沒落，作者是怎樣一種感情？齊讀13~15（1）“西風殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣”，這些描寫中透露著作者怎樣的情感？（對胡同衰敗的景象，作者滿懷懷舊、感傷，卻又無可奈何）（2）“再見吧，胡同。朗讀法。二、能力目標通過概括胡同和胡同文化的特點，掌握概括要點、提取精要的能力。大家在十四中學習有一段時間了，對十四中的老師、十四中的學習生活、十四中的學校管理、十四中的風格有了獨特的感受，就在這個基礎(chǔ)上作文。（提示：舍不得挪窩；住家是獨門獨院；）用以上方法自讀第8段。）② 作者寫到哪些胡同？觀察到了哪些文化現(xiàn)象？有何特征？讀24段中有，大家邊讀邊找。如小說、詩歌、戲??；②物質(zhì)型?！景鍟亢幕粼骱窬郑悍秸∶浩鏀?shù)量：多環(huán)境：靜感情：傷感批判胡同文化封閉自足保守隱忍 無奈（復(fù)雜心情）留戀第三篇：胡同文化教學設(shè)計第 1 頁《胡同文化》教學設(shè)計授課人：西寧十四中 馬繼福 2004年10月13日教學設(shè)想以《胡同文化》為教學內(nèi)容，營造人文化的課堂氣氛，讓學生陶醉其中，設(shè)身體驗，接受人類文化的濡染和熏陶，在輕松愉快的氛圍中進行人文教化。” ——汪曾祺《日子就這么過來了》六、拓展遷移，綜合活動（25分鐘）胡同文化是北京的市民文化。臭豆腐滴幾滴香油，OK。173。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶?！弊髡吲e了兩個例子來證明老北京的“忍”勁。胡同文化的內(nèi)涵是什么？作者是如何向我們展現(xiàn)“胡同文化”的？討論明確：先寫人們的生活習慣，再寫他們的人際交往，然后寫到處世哲學及精神面貌。作者寫到北京胡同文化在時代大潮的沖擊下的衰敗和沒落，帶有明顯傷感的情緒。第9段 北京人愛瞧熱鬧，但是不愛管閑事 第10段 北京胡同文化的精義是“忍”文章第十一、十二段分別舉“我的小說”和“生活”中的兩個例子來說明“北京胡同文化的精義是‘忍’”，沒有要點可以直接畫出。第2段 胡同的取名。作品中展示的是蘇北水鄉(xiāng)優(yōu)美的自然風光，誘人的地方風俗，以及真正普通人民的美好的情愫與品性?！窘虒W過程】一、情境導(dǎo)入（5分鐘）易中天老師的《讀城記》說每個城市都有自己的個性和風格，在他的筆下，北京是一個大氣的城市，廣州則是一個生猛鮮活的大市場。（2）能力目標通過概括胡同和胡同文化的特點，掌握概括要點、梳理文章思路的能力。第二篇：《胡同文化》教學設(shè)計《胡同文化》教學設(shè)計【教材分析】《胡同文化》是中等職業(yè)學校文化基礎(chǔ)教學用書《語文》上冊第一單元的教學內(nèi)容。這樣的教學過程使主體情知互補，心智并進，思維、語言、情意、品質(zhì)得到同步協(xié)調(diào)發(fā)展，為主體的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?！景咐治觥勘景咐D體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學理念。片段四：師：“胡同文化”與“高樓文化”相比，哪一個更封閉？課堂氣氛非常活躍，同學們想象異常豐富，大家沉浸在想象的滿足感當中。最后一句“再見吧，胡同”，末尾用句號而非感嘆號，表現(xiàn)了一種無可奈何的情緒。）片段二：師： 作者賦予了北京胡同文化什么樣的內(nèi)涵？請大家用原文的話回答。片段一：課件顯示——北京天安門圖片，訓(xùn)練學生發(fā)散思維能力，引導(dǎo)學生以北京為中心展開聯(lián)想。明確：封閉 ；忍。據(jù)此，本案例設(shè)計以學生的自我參與為起點，由淺入深，從易到難組織教學內(nèi)容。首先，老師要了解學生現(xiàn)有的學習基礎(chǔ)及知識背景。②通過分析“胡同文化” 的典型意義，培養(yǎng)思維能力和語言表達能力。第一篇：《胡同文化》教學案例分析《胡同文化》教學案例分析惠州市第三中學江春英【案例主題】《胡同文化》是人教版教材高中語文第一冊第三單元第三篇文章，是汪曾祺為攝影藝術(shù)集《胡同之沒》寫的一篇序言，也是一篇文藝小品文，悠閑、散淡、平和，這種風格與作者的思想追求以及本文所闡述的北京市民的生活特點相一致，富于文學韻味。③通過課堂練習，培養(yǎng)學生的實際運用能力和寫作能力。高一學生具有閱讀一般散文的能力。以誦讀為主，以課件貫穿始終，集畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受北京的胡同文化，讓學生自主探索理解文本意義，建構(gòu)知識，最終實現(xiàn)提高鑒賞能力并獲得整體發(fā)展的目的。拓展延伸此部分的學習，有一定的難度，教師要注意引導(dǎo)，及時肯定學生的發(fā)現(xiàn)及思維的成果。師：“去北京是很多人的夢想，一提到北京，你想到了什么？” 生（一）：“想到故宮、長城、頤和園┅┅” 生（二）：“想到1949年，毛主席在天安門城樓上宣告：中國人民從此站起來了。生（一）：“北京胡同文化是封閉的文化” 生（二）：“北京人易于滿足，他們對物質(zhì)的要求不高” 生（三）：“北京人愛瞧熱鬧，不愛管閑事” 生（四）：“北京胡同文化的精義是‘忍’安分守已，逆來順受。片段三：師： 品味下列語句的豐富內(nèi)涵。這節(jié)課在同學們的激烈討論中結(jié)束了，但學生們似乎還沉浸在唇槍舌戰(zhàn)之中，問題像拋向湖面的石子，在每個學生的心中激起了一圈又一圈的漣漪。首先，學生的鑒賞活動貫穿教學的始終。本案例中“胡同文化與高樓文化相比，哪一個更封閉？”這問題，教師不是用定論的方式傳授，而是引導(dǎo)學生通過分析感悟自己去發(fā)現(xiàn)知識。本單元的學習要求是學會梳理文章思路。通過誦讀與討論，體味本文京味語言特色，培養(yǎng)審美意識和語言表達能力。提問：北京城的城市名片有哪些？學生討論，提出長城、故宮、圓明園、胡同、四合院等等。作者注重挖掘生活在舊時代的下層人民身上的善與美，把人引入歷史文化境界，討取往昔生活中的美趣。追問：第3段具體寫了什么特點？到底是哪一句？明確：文中沒有現(xiàn)成的答案，那就必須用自己的話將兩個意思同時歸納進去，想想看該怎么說？第3段 胡同的大小和多少（寬窄、數(shù)量）。明確：這里具體介紹了“胡同文化”的特點。作者是如何安排“北京胡同”和“胡同文化”的？體會文章的結(jié)構(gòu)整體安排的匠心。（1）居住方式上“獨門獨院”，而且安土重遷，舍不得挪窩兒；飲食條件上有窩頭就知足了，臭豆腐滴幾