人教版歷史選修4儒家文化創(chuàng)始人孔子3-文庫吧在線文庫
【正文】 立以及爭議？ 十、反思 ：接近孔子，深入孔子 1：學生閱讀材料會出現(xiàn)較大困難，阻礙討論進行。 —— 馮友蘭 《 中國哲學簡史 》 繼承傳統(tǒng)當然不意味著 “ 復古 ” 和 “ 保守 ” 。 —— 林存光： 《 歷史上的孔子形象 》 ：更重視人與人的關(guān)系 未能事人，焉能事鬼？ 不患人之不知己 ,患不知人也。八佾》 里 表 孔子說德政 子曰： “ 導之以政，齊之以刑，民免而無恥；導之以 德 ，齊之以 禮 ，有恥且格。衛(wèi)靈公》 人而不仁，如禮何？ —— 《論語 —— 《 史記 二、難點：理解中庸思想。 ，對孔子的思想有一些容易使學生造成誤解的地方，在教學當中要注意診斷辨析。 ，對高層次的歷史學習具備了情感的基礎。 通過對相關(guān)材料的閱讀、辨析，形成對孔子思想的正確認識。 —— 中國文化記憶：孔子 九、教學流程 ：借用時事，引入沖突 ：閱讀梳理 九、教學流程 ：借用時事，引入沖突 ：閱讀梳理 1：孔子是不是一個失敗的政治家 孔子倫周禮 定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則之。為政》 他很明確地意識到，禮儀不僅是一種動作、姿態(tài)，也不近是一種制度，而且它所象征的是一種秩序，保證這一秩序得以安定的是人對于禮儀的敬畏和尊重 —— 葛兆光： 《 中國思想史 》 季氏八佾舞于庭。顏淵》 樊遲問仁。草上之風 ,必偃 —— 《 論語 所以一般都認為他是中國文化的代表。 2：擴展性的討論較多，延長了教學時間 3：擴展性的討論當中，教師很可能需要經(jīng)常闡述自己的觀點，如何避免這種闡述壓抑學生的思維。 —— 某歷史
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