儒家管理智慧(2)-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 9/2023 20 ?《 荀子 》 ：“君者，舟也；庶人者，水也。 高超著： 《 娃哈哈方法 》 3/29/2023 23 小結(jié) ?因此，“修已安人”的領(lǐng)導(dǎo)方式： “修已” ——管理者的自我管理； “安人” ——對(duì)管理人員的管理； “安百姓” ——滿足民眾的需求，循序漸進(jìn)，融為一體。 3/29/2023 26 ?《 論語(yǔ)。在他看來(lái)，君主喜功，國(guó)家就貧窮；君主好利，國(guó)就貧窮?？鬃臃磸?fù)強(qiáng)調(diào)“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”。 09:37:5209:37:5209:372/3/2023 9:37:52 AM 1以我獨(dú)沈久，愧君相見(jiàn)頻。 , February 3, 2023 很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒(méi)有。 上午 9時(shí) 37分 52秒 上午 9時(shí) 37分 09:37: 楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。 2023年 2月 上午 9時(shí) 37分 :37February 3, 2023 1業(yè)余生活要有意義，不要越軌。 09:37:5209:37:5209:37Friday, February 3, 2023 1知人者智，自知者明。 :37:5209:37:52February 3, 2023 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 2023年 2月 3日星期五 上午 9時(shí) 37分 52秒 09:37: 1比不了得就不比，得不到的就不要。非典捐款 100萬(wàn) 。雖然我們沒(méi)有能力使人們富裕起來(lái)，但可以做到讓消費(fèi)者辛勤所得更富有價(jià)值。里仁 》 ：“君子懷德，小人懷土。成公二年 》 ：“義以生利，利以平民?！? ） 3/29/2023 21 ?正如孟子所說(shuō)：“統(tǒng)治者有不忍民眾受到傷害的心意，才有不忍民眾受到傷害的政治。） 3/29/2023 16 ?現(xiàn)代回響 黃福華談得人心者留人才 在機(jī)制上、制度上，做到以人為本， 規(guī)范與靈活相結(jié)合，溝通 與激勵(lì)相結(jié)合， 再輔之以相應(yīng)的收入待遇。 關(guān)于知人： 《 論語(yǔ) 》 ：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？” 孔子提出：“了解一個(gè)人，就要看他的所作所為，了解他所走過(guò)的道路，觀察他的興趣愛(ài)好。 ? 對(duì)自己要節(jié)儉，對(duì)他人則要慷慨。要安定家族，先要修養(yǎng)自己的品性。他們提出了“為政”的三項(xiàng)原則。 3/29/2023 1 第一節(jié) 為政以德的管理方式 一、以德治國(guó)的價(jià)值導(dǎo)向 儒家所理解的“德治”，是要求管理者帶頭遵守社會(huì)道德規(guī)范，以身作則，從而吸引被領(lǐng)導(dǎo)者上行下效，同心同德去實(shí)現(xiàn)管理的目標(biāo)。 二、身正令行的引導(dǎo)作用 “其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 一是”修身“ ， 二是“官人” ， 三是“安民” 。要修養(yǎng)品性，先要端正自己的心思。 ? 始終保持創(chuàng)新意識(shí)，用自己的眼光注視世界。這樣，那個(gè)人的善惡怎么能隱藏得了呢？” 3/29/2023 10 《 孟子 》 ：“聽(tīng)其言也，觀其眸子，人焉廋哉？” ?孟子也提出：“聽(tīng)一個(gè)人說(shuō)話的時(shí)候，注意觀察他的眼睛，這個(gè)人的善惡又能往哪里隱藏呢？” 3/29/2023 11 知人善任 ——《 文王官人 》 篇具體提出“六征”法。 拿破論說(shuō)：“這世上最難辦到的事，不是征服一座座城堡，而是征服一顆顆心?！? ?例如： 漢文帝 3/29/2023 22
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