儒家的管理智慧-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 023 很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒(méi)有。 上午 9時(shí) 37分 22秒 上午 9時(shí) 37分 09:37: 楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。 2023年 2月 上午 9時(shí) 37分 :37February 3, 2023 1業(yè)余生活要有意義，不要越軌。 09:37:2209:37:2209:37Friday, February 3, 2023 1知人者智，自知者明。 :37:2209:37:22February 3, 2023 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 2023年 2月 3日星期五 上午 9時(shí) 37分 22秒 09:37: 1比不了得就不比，得不到的就不要。 ? 黎紅雷著： 《 人類(lèi)管理之道 》 ，商務(wù)印書(shū)館， 2023年版。太和篇 》 ） 如何處理組織內(nèi)外的矛盾沖突？ ? 一種方式是通過(guò)斗爭(zhēng)，矛盾雙方不是你吃掉我，就是我吃掉你，最終結(jié)果是“勝者為王，敗者為寇”，也可能是“兩敗俱傷”?！保?《 孟子 解說(shuō) ? 《 國(guó)語(yǔ) 》 指出：“和實(shí)生物，同則不繼”。 （《論語(yǔ) 〃 學(xué)而》） 經(jīng)典名言 天時(shí)不如地利， 地利不如人和 。 現(xiàn)代回響 吉田忠雄談“善的循環(huán)” ? 如果我們散播善的種子，予人以善，那么，善還會(huì)循環(huán)歸給我們。 （ 《 論語(yǔ) ?為政 》 ） 古代故事 胡雪巖誠(chéng)實(shí)守信做生意 ?“與人爭(zhēng)勝，物真價(jià)實(shí)是關(guān)鍵。我認(rèn)為他的行為與公司付給他的報(bào)酬是不相匹配的。 (《 論語(yǔ) 〃 為政 》 ) 古代故事 寬猛相濟(jì)政調(diào)和 寬以濟(jì)猛， 猛以濟(jì)寬， 政是以和。 ? 不僅要問(wèn)“個(gè)人為企業(yè)做了什么”，也要問(wèn)“企業(yè)為個(gè)人做了什么”。 儒家的安人之道 ? 知人善任（“六征” ） ? 量才錄用 （“九用” ） ? 用人如器 ? 寬容下屬 儒家的安人之道（六征） ? 一曰“觀誠(chéng)” ? 二曰“考志” ? 三曰“視中” ? 四曰“觀色” ? 五曰“觀隱” ? 六曰“揆德” 儒家的安人之道（九用） ? 一是“平仁而有慮者使是治國(guó)家而長(zhǎng)百姓” ? 二是“慈惠而有理者使是長(zhǎng)鄉(xiāng)邑而治父子” ? 三是“直愍而忠正者使是蒞百官而察善否” ? 四是“慎直而察聽(tīng)者使是長(zhǎng)民之獄訟，出納辭令” ? 五是“臨事而 正者使是守內(nèi)藏而治出入” ? 六是“慎察而且 廉者使是分財(cái)、臨貨、主賞賜” ? 七是“好謀而知?jiǎng)?wù)者使是治壤地而長(zhǎng)百工” ? 八是“接給而廣中者使是治諸侯而待賓客” ? 九是“猛毅而度斷者使是治軍事衛(wèi)邊境” 古代故事 丙吉寬容小吏得回報(bào) ? 駕車(chē)小吏酒醉吐在丙吉的車(chē)上 ? 丙吉容忍過(guò)失 ? 小吏報(bào)信 ? 丙吉提前應(yīng)對(duì)邊關(guān)事務(wù) 現(xiàn)代回響 黃福華談得人心者得人才 ?新加坡紙業(yè)大王 黃 福華的公司有一位分部經(jīng)理，在到公司之前， 3年內(nèi)共換了 10份工作，而來(lái)到黃福華的企業(yè)之后，卻數(shù)十年如一日，整整做了 31年。 ? (5) 開(kāi)闊胸襟，統(tǒng)籌全局。 儒家的管理智慧的主要內(nèi)容 (四論 ) “唯人則天”的管理本體論 “知治一致”的管理認(rèn)識(shí)論 “執(zhí)經(jīng)達(dá)權(quán)”的管理方法論 “義以生利”的管理價(jià)值論 儒家的管理智慧的主要內(nèi)容 (六觀 ) “勞心治人”的管理本質(zhì)觀 “人性可塑”的管理人性觀 “能群善分”的管理組織觀 “無(wú)為而治”的管理行為觀 “道之以德”的管理控制觀 “修己安人”的管理目標(biāo)觀 儒家管理智慧的基本精神（ 四為） 一、 以人為本 二、以德為先 三、以義為重 四、以和為貴 專(zhuān)題一 修己以敬，自我管理 經(jīng)典名言（三修） 修己以敬。儒家的管理智慧 主講人：黎紅雷 主講教授簡(jiǎn)介 黎紅雷教授 中山大學(xué)管理哲學(xué)博士、美國(guó)夏威夷大學(xué)比較管理哲學(xué)博士后，現(xiàn)任中山大學(xué)哲學(xué)系系主任、 中山大學(xué)中外管理研究中心主任、中國(guó)管理哲學(xué)博士點(diǎn)學(xué)術(shù)帶頭人。 修己以安人。 ? (6)給下屬樹(shù)立高效率的榜樣。為什么能能留住人呢 ? 黃福華回答：“其實(shí)很簡(jiǎn)單，我真正留住的是員工的心。 ? 實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和企業(yè)發(fā)展的互助和一致。 現(xiàn)代管理的解讀 ? “價(jià)值導(dǎo)向”與“規(guī)章制度” ? “軟管理”與“硬管理” ? “兩手抓，兩手都要硬” 現(xiàn)代回響 陳峰以德治企兩手抓 ? 一手橄欖枝，一手尚方劍?！? 專(zhuān)題六 先義后利，以義為重 經(jīng)典名言 義以生利， 利以平民?！? 古代故事 胡雪巖誠(chéng)實(shí)守信做生意 ? “江湖上做事，說(shuō)一句算一句，答應(yīng)人家的事，不能反悔，不然叫人家看不起，以后就吃不開(kāi)了。 ? 不為別人的利益著想，就不會(huì)有自己的繁榮。 （ 《 孟子 〃 公孫丑下 》 ） 古代故事 宋太祖以和為貴安人心 ? 得道多助，失道寡助 ? 得天下易，得人心難 ? 寬大為懷，以和為貴 古代故事 廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪將相和 ? 廉頗羞辱藺相如 ? 相如相忍為國(guó) ? 廉頗 負(fù)荊請(qǐng)罪 ? “將相和” 經(jīng)典名言 和則一，一則多力，多力則強(qiáng)，強(qiáng)則勝物 。意思是說(shuō)： “和”是產(chǎn)生萬(wàn)物的法則，“同”只是相同事物的簡(jiǎn)單相加，因沒(méi)有
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