儒家道家佛家智慧-文庫吧在線文庫
【正文】 ,力服三種手段德服層次最高 ) 領(lǐng)導(dǎo)行為的化育功能 (對推行企業(yè)文化的作用 ) 司馬光的用人原則 一 儒家的管理智慧 (一 )“德治”的管理之道 儒家的“德治”之道還體現(xiàn)在對生命價值得終極思考上 . 孔子的“三不朽”說 :“太上有立德 ,其次有立功 ,其次有立言 。 地利 :中國是亞洲地域最遼闊市場潛力最大發(fā)展速度最快的國家 日本經(jīng)濟實力眼下強于中國 ,但世界看好中國 . 印度也是一個潛在對手但綜合實力比中國落后 人和 :但是中國眼下還缺“人和” 第一 .人和指要有人才 ,人才不象前幾年那么缺 ,少但是有創(chuàng)新意識和 創(chuàng)新能力的人才還是欠缺 . 第二 .企業(yè)內(nèi)部管理中“人和”沒有解決好 . 第三 .和諧社會的提出 ,為我們一個階段的發(fā)展指出了方向 啟示 : 和諧社會 。 （ 3）不使可欲：生命的欲望多姿多彩，一些欲望是通過后天學(xué)習(xí)才能成為 我們的欲望的，這些欲望除非是我們?nèi)松鷥r值的追求，否則應(yīng)該“不可 使欲”方可聚焦我們的生命。 中庸之道還被后世儒家概括為世界的普遍規(guī)律。 高明的中庸境界：“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威 而不猛。 可見，家長，教師和領(lǐng)導(dǎo)對人們的影響很大?！? 一 儒家的管理智慧 (五 )“由道而德”的教化之道 “道”向內(nèi)在的“德”轉(zhuǎn)化 孔子的管理之道概括為：“庶－－富－－教”三個步驟。 一 儒家的管理智慧 (五 )“由道而德”的教化之道 “道”而 “德”的柔性管理 道游戲規(guī)則制度要有，而且要想辦法讓這個道變成一種內(nèi)心的德（覺悟） 由道到德的過程是由外在的剛性到內(nèi)在柔性的管理過程。 天道無為物出自然 二 道家的管理智慧 (一 )“道法自然”的管理之道 “天道”而“人道” 道是自然存在。 二 道家的管理智慧 (一 )“道法自然”的管理之道 2.“順其自然而無為”的智慧 道家的“道”講的是天道。 爭： （ 1）不勉強，不對抗規(guī)律（ 2）有志向，不求虛名（自解可能謬誤） 爭何？不爭何？ 二 道家的管理智慧 (二 )“為而不爭”的競爭心態(tài) 2. “為而不爭”也是一種 “柔弱勝剛強”的韜略 “為而不爭”是一種柔弱之道：即不張狂、不刻意、不妄為 老子說：“方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。 柔弱勝剛強是水的智慧。 虛其心還是一種美的。 但是追逐有度財富要有限。 8. 相對的 9. 大智若愚 二 道家的管理智慧 (四 )“正言若反”的管理思維 2. “正言若反”是崇尚變化之道 “反者道之動” “反動”對立之間的轉(zhuǎn)化，東方智慧的一個非常重要的命題。 做事作人，圓滿的境界一定是陰陽同統(tǒng)一的。 案例 （ 1） 軍大衣。 “空”的確切含義是指“無?！? “色”指形形色色的外部世界。 人感到生命有很多苦難，如苦海無邊?！? 佛家首先參悟“空”，并因空而有靈性，因空而有定力，因為空而擁有一 種生命的美學(xué)。 今天的管理者要：無我，不執(zhí)著與我 這樣才能借助他人認識世界，管理世界 案例：唐太宗重用魏征 三 佛家的管理智慧 (二 )諸法無我的倫理情懷 2. “無我”是關(guān)愛眾生的德行 佛家認為無我又是一種功德 這種功德要求人不能凡事都從自我出發(fā)，要多考慮別人。 4. 了悟“自他不二”的真諦就可以，視別人痛苦為自己痛苦，視別人歡樂為 5. 自己歡樂。 無須向外求佛 三 佛家的管理智慧 (四 )“四攝”、“六度”的人格修煉 1. “四攝”的人個修煉功課 2. “四攝” : 3. （ 1）利行攝：日常生活中處處助人為樂，與人為善，多做有利眾生善事，眾生大喜，普渡眾生了。 09:38:1309:38:1309:382/3/2023 9:38:13 AM 1以我獨沈久，愧君相見頻。 , February 3, 2023 很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒有。 上午 9時 38分 13秒 上午 9時 38分 09:38: 楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。 2023年 2月 上午 9時 38分 :38February 3, 2023 1業(yè)余生活要有意義，不要越軌。 09:38:1309:38:1309:38Friday, February 3, 2023 1知人者智，自知者明。 :38:1309:38:13February 3, 2023 1意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 2023年 2月 3日星期五 上午 9時 38分 13秒 09:38: 1比不了得就不比，得不到的就不要。 三 佛家的管理智慧 (四 )“四攝”、“六度”的人格修煉 2. “六度”修行的基本內(nèi)容 六度： 第一門功課：布施度慳（ qian）貪 第二門功課：持戒度毀犯 第三門功課：忍辱度嗔（ chen)恚（ hui）恨 第四門功課：精進度懈怠 第五門功課：智慧度愚癡 第六門功課：禪定度散亂 三 佛家的管理智慧 (四 )“四攝”、“六度”的人格修煉 內(nèi)心由覺而悟 心必須自己覺悟之后，才可以自安。 為人處世不論苦境、逆境、樂境、順境，皆能處之泰然。 潛心無我能把我們帶入一個大自在的境界。 7. “三法印”中“諸法無我”最為重要，這是人生可以解脫的重要法門。 案例：許世友看紅樓夢 三 佛家的管理智慧 (一 )空觀的生命“境界” “不動心”的把持力 “持”，把持，守持而不動心的意思。因此也就不存在一個對人永遠有意義的東西，那末我們?yōu)? 什么不超越這樣一種存在，以“空”的眼光來看待大千世界呢？ 我們不可以癡迷地以為某種東西永遠屬于我們。 三 佛家的管理智慧 (一 )空觀的生命“境界”
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