儒家管理智慧(2)(存儲(chǔ)版)
【正文】 蒙?！八腿ブ髁x”圖長(zhǎng)遠(yuǎn) ?“送去主義”是體現(xiàn)了企業(yè)注重長(zhǎng)期利益人企業(yè)戰(zhàn)略 ： 在北京申辦奧運(yùn)成功之際，蒙牛做出“一厘錢精神，千萬元奉獻(xiàn)”的承諾累計(jì) 1000萬元，分期分批捐給奧組委。 :37:5209:37:52February 3, 2023 1他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國(guó)見青山。 09:37:5209:37:5209:37Friday, February 3, 2023 1不知香積寺，數(shù)里入云峰。 :37:5209:37Feb233Feb23 1越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。 2023年 2月 3日星期五 9時(shí) 37分 52秒 09:37:523 February 2023 1一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息。 , February 3, 2023 閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。 09:37:5209:37:5209:372/3/2023 9:37:52 AM 1成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。 :37:5209:37Feb233Feb23 1故人江海別，幾度隔山川。 3/29/2023 30 ?在儒家 認(rèn)為 “取之有道”是治國(guó)的基本原則。百姓貧窮，君主也貧窮；百姓富裕，君主也富裕。里仁 》 ：“君子喻于義，小人喻于利。 3/29/2023 24 第三節(jié) 義利合一的經(jīng)營(yíng)方式 ?“義利合一” : 義 精神價(jià)值、道德價(jià)值； 利 物質(zhì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。水則載舟，水則覆舟。 3/29/2023 15 用人如器 ? 用人如用兵器，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使人才各得其所。 ? 政策的實(shí)施要沉穩(wěn)持重。 “從天子直到平民，人人都要以修身作為根本。 “八目”中，“修身”是核心。用寬大周濟(jì)嚴(yán)厲，政事就會(huì)因此而調(diào)和。第三講 儒家的管理智慧 儒家管理智慧主要內(nèi)容： ? 第一，“為政以德“的管理方式， 突出管理活動(dòng)中的價(jià)值取向，重視領(lǐng)導(dǎo)者以身作則的引導(dǎo)作用，兼顧寬嚴(yán)并濟(jì)的控制手段。嚴(yán)厲百姓就傷殘，傷殘就實(shí)施寬大。 儒家經(jīng)典 《 大學(xué) 》 提出了一個(gè)融修身與治國(guó)于一體的簡(jiǎn)明公式，即所謂“八目” ：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”。認(rèn)識(shí)明確在于窮究物理 .” 3/29/2023 6 《 禮記 》 ：自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。 ? 給下屬樹立高效率的榜樣。 3/29/2023 13 關(guān)于“用人” ? 量才錄用： 〈 論語 〉 主張將合適的人放在合適的崗位上 ? 〈 文王官人 〉 “九用 ”：對(duì)于九種不同氣質(zhì)和特長(zhǎng)的管理人才，分別任用他們擔(dān)任九個(gè)方面的工作，諸如： 公正、仁義而有智謀 的人，可以任用他們擔(dān)任國(guó)家各級(jí)官員； 仁慈、厚道而懂得事理 的人，可以任用他們擔(dān)任基層領(lǐng)導(dǎo)人； 正直、忠誠(chéng)而有信用 的人，可以任用他們擔(dān)任紀(jì)律監(jiān)察官員； 3/29/2023 14 ? 謹(jǐn)慎公正而且明察 的人，可以任用他們擔(dān)任法官； ? 公平正直 的人，可以任用他們擔(dān)任財(cái)務(wù)管理官員； ? 謹(jǐn)慎、明察而廉潔、公正 的人，可以任用他們擔(dān)任主管分配和賞賜的官員； ? 善于謀利和經(jīng)營(yíng)事務(wù) 的人，可以任用他們擔(dān)任農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)人； ? 善于交際并能廣泛搞好關(guān)系 的人，可以任用他們擔(dān)任外交官員； ? 勇猛、剛毅、善于估計(jì)形勢(shì)并果斷決策 的人，可以任用他們擔(dān)任軍事領(lǐng)導(dǎo)人。 3/2
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