【正文】 防備他，對方暴躁易怒就可以撩撥他怒而失去理智，對方自卑而謹(jǐn)慎就使他驕 傲自大，對方體力充沛就使其勞累，對方內(nèi)部親密團(tuán)結(jié)就挑撥離間，要攻打?qū)Ψ經(jīng)]有防備的地方，在對方?jīng)]有料到的 時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。故兵聞拙速，未睹巧之久也。車戰(zhàn)得車十乘以上， 賞其先得者，而更其旌旗。因此，軍隊(duì)作戰(zhàn)就要求速勝，如果拖的很久則軍隊(duì)必然疲憊，挫失銳氣。武器裝備由國內(nèi)供應(yīng)，從敵人那里設(shè)法奪取糧食，這樣軍隊(duì)的糧草就可以充足了。要使士兵勇于奪取敵方的軍需物資，就必須以繳獲的財(cái)物作獎(jiǎng)賞。是故百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。夫?qū)⒄撸瑖o也。 【謀攻第三】譯文： 孫子說：戰(zhàn)爭的原則是：使敵人舉國降服是上策，用武力擊破敵國就次一等；使敵人全軍降服是上策，擊敗敵軍就次一等；使敵人全旅降服是上策，擊破敵旅就次一等；使敵人全卒降服是上策，擊破敵卒就次一等；使敵人全伍降服是上策，擊破敵伍就次一等。這就是謀攻的方法。這就是自亂其軍，坐失勝機(jī)。不可勝者，守也；可勝者，攻也。故善戰(zhàn)者，立于不敗之地，而不失敵之?dāng)∫?。使自己不被?zhàn)勝，其主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中；敵人能否被戰(zhàn)勝，在于敵人是否給我們以可乘之機(jī)。正如舉起秋毫稱不上力大，能看見日月算不上視力好，聽見雷鳴算不上耳聰。獲勝的軍隊(duì)對于失敗的一方就如同用 “ 鎰 ” 來稱 “ 銖 ” ，具有絕對優(yōu)勢優(yōu)勢，而失敗的軍隊(duì)對于獲勝的一方就如同用 “ 銖 ” 來稱 “ 鎰 ” 。戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。以利動(dòng)之，以卒待之。象日月運(yùn)行一樣，終而復(fù)始；與四季更迭一樣，去而復(fù)來。雙方交戰(zhàn)，一方之亂，是因?yàn)閷Ψ街诬姼鼑?yán)整：一方怯懦，是因?yàn)閷Ψ礁赂?；一方弱小，是因?yàn)閷Ψ礁鼜?qiáng)大。這就是所謂的 “ 勢 ” 。故善攻者，敵不知其所守；善守者，敵不知其所攻。故備前則后寡，備后則前寡，備左則右寡，備右則左寡，無所不備，則無所不寡。人皆知我所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形。所以，善戰(zhàn)者調(diào)動(dòng)敵人而決不為敵人所調(diào)動(dòng)。而善于防守的，使敵人不知道從哪進(jìn)攻，不知怎樣進(jìn)攻。敵軍不知道我軍所預(yù)定的戰(zhàn)場在哪里，就會(huì)處處分兵防備，防備的地方越多，能夠與我軍在特定的地點(diǎn)直接交戰(zhàn)的敵軍就越少。到這種境地，即使隱藏再深的間諜也不能探明我的虛實(shí)，智慧高超的敵手也想不出對付我的辦法。萬物皆處于流變狀態(tài)。故不知諸侯之謀者，不能豫交；不知山林、險(xiǎn)阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地利。故夜戰(zhàn)多火鼓，晝戰(zhàn)多旌旗，所以變?nèi)酥恳病? 【軍爭第七】譯文： 孫子說：用兵的原則，將領(lǐng)接受君命，從召集軍隊(duì)，安營扎寨，到開赴戰(zhàn)場與敵對峙，沒有比率先爭得制勝的條件更難的事了。這樣，部隊(duì)沒有輜重就不能生存，沒有糧食供應(yīng)就不能生存，沒有戰(zhàn)備物資儲(chǔ)備就無以 生存?！盾娬氛f： “ 在戰(zhàn)場上用語言來指揮，聽不清或聽不見，所以設(shè)置了金鼓；用動(dòng)作來指揮，看不清或看不見，所以用旌旗。善于用兵的人，敵之氣銳則避之，趁其士氣衰竭時(shí)才發(fā)起猛攻。 【九變第八】原文： 孫子曰：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚合，圮地?zé)o舍，衢地合交，絕地?zé)o留，圍地則謀，死地則戰(zhàn)，途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。 【九變第八】譯文： 孫子說：用兵的原則，將接受國君的命令，召集人馬組建軍隊(duì)，在難于通行之地不要駐扎，在四通八達(dá)的交通要道要與四鄰結(jié)交，在難以 生存的地區(qū)不要停留，要趕快通過，在四 周有險(xiǎn)阻容易被包圍的地區(qū)要精于謀劃，誤入死地則須堅(jiān)決作戰(zhàn)。所以，將領(lǐng)有五種致命的弱點(diǎn)：堅(jiān)持死拼硬打，可能招致殺身之禍；臨陣畏縮，貪生怕死，則可能被俘；性情暴躁易怒，可能受敵輕侮而失去理智；過分潔身自好，珍惜聲名，可能會(huì)被羞辱引發(fā)沖動(dòng)；由于愛護(hù)民眾，受不了敵方的擾民行動(dòng)而不能采取相應(yīng)的對敵行動(dòng)。凡軍好高 而惡下，貴陽而賤陰，養(yǎng)生而處實(shí)，軍無百疾，是謂必勝。兵非貴益多也，惟無武進(jìn)，足以并力、料敵、取人而已。橫渡江河，應(yīng)遠(yuǎn)離水流駐扎，敵人渡水來戰(zhàn)，不要在江河中迎擊，而要等它渡過一半時(shí)再攻擊，這樣較為有利。這些對于用兵有利的措施，是利用地形作為輔助條件的。抵兵倚著兵器而站立的，是饑餓的表現(xiàn)；供水兵打水自己先飲的，是干渴的表現(xiàn)；敵人見利而不進(jìn)兵爭奪的，是疲勞的表現(xiàn)；敵人營寨上聚集鳥雀的，下面是空營；敵人夜間驚叫的，是恐慌的表現(xiàn)；敵營驚擾紛亂的，是敵將沒有威嚴(yán)的表現(xiàn)；旌旗搖動(dòng)不整齊的，是敵人隊(duì)伍已經(jīng)混亂。平時(shí)命令能貫徹執(zhí)行的，表明將帥同士卒之間相處融洽。隘形者，我先居之，必盈之以待敵。凡此六者，敗之道也，將之至任，不可不察也。知吾卒之可以擊，而不知敵之不可擊，勝之半也；知敵之可擊，而不知吾卒之不可以擊，勝之半也；知敵之可擊，知吾卒之可以擊，而不知地形之不可以戰(zhàn)，勝之半也。在 “ 支 ” 形地域上，敵人雖然以利相誘，我們也不要出擊，而應(yīng)該率軍假裝退卻，誘使敵人出擊 一半時(shí)再回師反擊，這樣就有利。地勢均同的情況下，以一擊十而導(dǎo)致失敗的，叫做 “ 走 ” 。地形是用兵打仗的輔助條件。所以，懂得用兵的人，他行動(dòng)起來不會(huì)迷惑，他的戰(zhàn)術(shù)變化無窮。 ” 兵之情主速，乘人之不及 ,由不虞之道，攻其所不戒也。是故其兵不修而戒，不求而得，不約而親，不令而信，禁祥去疑，至死無所之。是故方馬埋輪，未足恃也；齊勇如一，政之道也；剛?cè)峤缘?，地之理也。凡為客之道，深則專，淺則散。施無法之賞，懸無政之令。踐墨隨敵，以 決戰(zhàn)事。深入敵國腹地，背靠敵人眾多城邑的地區(qū)，叫做重地。用兵之理貴在神速，要乘敵人措手不及的時(shí)機(jī)，走敵人意料不到的道路，攻擊敵人沒有戒備的地方。遇到迫不得已的情況，軍隊(duì)就會(huì)殊死奮戰(zhàn)。部署兵力，巧設(shè)計(jì)謀，使敵人無法判斷我軍的意圖。因此，處于散地就不宜作戰(zhàn)，處于輕地就不宜停留，遇上爭地就不要勉強(qiáng)強(qiáng)攻，遇上交地就不要斷絕聯(lián)絡(luò)，進(jìn)入衢地就應(yīng)該結(jié)交諸侯，深入重地就要掠取糧草，碰到圮地就必須迅速通過，陷入圍地就要設(shè)謀脫險(xiǎn)，處于死地就要力戰(zhàn)求生。在敵國淺近縱深作戰(zhàn)的地區(qū)，叫做輕地。夫眾陷于害，然后能為勝敗。是故不知諸侯之謀者，不能預(yù)交；不知山林、險(xiǎn)阻、沮澤之形 者，不能行軍；不用鄉(xiāng)導(dǎo)，不能得地利。帥與之期，如登高而去其梯；帥與之深入諸侯之地，而發(fā)其機(jī)。率然者，常山之蛇也。運(yùn)兵計(jì)謀，為不可測。是故散地則無戰(zhàn)，輕地則無止，爭地則無攻，交地則無絕，衢地則合交，重地則掠，泛地則行，圍地則謀，死地則戰(zhàn)。 對待士卒象對待嬰兒，士卒就 可以同他共患難：對待 士卒象對待自己的兒子，士卒就可以跟他同生共死。將帥懦弱缺乏威嚴(yán)，治軍沒有章法，官兵關(guān)系混亂緊張，列兵布陣雜亂無常，因此而致敗的，叫做 “ 亂 ” 。以上六點(diǎn)，是利用地形的原則。凡是我們可以去，敵人也可以來的地域，叫做 “ 通 ” ；在“ 通 ” 形地域上，應(yīng)搶先占開闊向陽的高地，保持糧道暢通，這樣作戰(zhàn)就有利。故戰(zhàn)道必勝，主曰無戰(zhàn)，必戰(zhàn)可也；戰(zhàn)道不勝，主曰必戰(zhàn)，無戰(zhàn)可也。凡此六者，地之道也，將之至任，不可不察也。可以往，難以返，曰掛。士卒還沒有親近依附就執(zhí)行懲罰，那么他們會(huì)不服，不服就很難使用。軍隊(duì)兩旁遇到有險(xiǎn)峻的隘路、湖沼、水網(wǎng)、蘆葦、山林和草木茂盛的地方，必須謹(jǐn)慎地反復(fù)搜索，這些都是敵人可能埋設(shè)伏兵和隱伏奸細(xì)的地方。這是在平原地帶上對軍隊(duì)處置的原則。故合之以文，齊之以武，是謂必取。吾遠(yuǎn)之，敵近之；吾迎之，敵背之。絕水必遠(yuǎn)水，客絕水而來，勿迎之于水內(nèi)，令半渡而擊之利，欲戰(zhàn)者，無附于水而迎客，視生處高，無迎水流，此處水上之軍也。智慧明達(dá)的將帥考慮問題，必然把利與害一起權(quán)衡。故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待之；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。以我就近進(jìn)入戰(zhàn)場而待長途奔襲之?dāng)常灰晕覐娜莘€(wěn)定對倉促疲勞之?dāng)?；以我飽食之師對饑餓之?dāng)场Ｋ?，夜間作戰(zhàn)，要多處點(diǎn)火，頻頻擊鼓；白天打仗要多處設(shè)置旌旗。奪取敵方的財(cái)物，擄掠百姓，應(yīng)分兵行動(dòng)。 “ 軍爭 ” 為了有利，但 “ 軍爭 ” 也有危險(xiǎn)。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。先知迂直之計(jì)者勝，此軍爭之法也。故軍爭為利，軍爭為危。兵的性態(tài)就象水一樣，水流動(dòng)時(shí)是避開高處流向低處，用兵取勝的關(guān)鍵是避開設(shè)防嚴(yán)密實(shí)力強(qiáng)大的敵人而攻擊其薄弱環(huán)節(jié)；水根據(jù)地勢來決定流向，軍隊(duì)根據(jù)敵情來采取制勝的方略。不能預(yù)知與敵人交戰(zhàn)的地點(diǎn)，又不能預(yù)知交戰(zhàn)的時(shí)間，倉促遇敵，就會(huì)左軍不能救右軍，右軍不能救左軍，前軍不能救后軍，后軍不能救前軍，何況遠(yuǎn)的相距十里，近的也有好幾里呢。所以我軍要交戰(zhàn)，敵人就算壘高墻挖深溝，也不得不出來與我軍交戰(zhàn)，是因?yàn)?我軍攻擊了它非救不可的要害之處；我軍不想與敵軍交戰(zhàn)，雖然只是在地上畫出界限權(quán)作防守，敵人也無法與我軍交戰(zhàn)，原因是我已設(shè)法改變了敵軍進(jìn)攻的方向。進(jìn)軍千里而不疲憊，是因?yàn)樽咴跀耻姛o人抵抗 或無力抵抗的地區(qū)，如入無人之境。故兵 無常勢，水無常形。故策之而知得失之計(jì)，作之而知?jiǎng)屿o之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之處。故形人而我無形，則我專而敵分。故敵佚能勞之，飽能饑之，安能動(dòng)之。 所以，善戰(zhàn)者追求形成有利的 “ 勢 ” ，而不是苛求士兵，因而能選擇人才去適應(yīng)和利用已形成的 “ 勢 ” 。湍急的流水所以能漂動(dòng)大石，是因?yàn)槭顾a(chǎn)生巨大沖擊力的勢能；