教學設計與反思-文庫吧在線文庫
【正文】 但是，語言的難度讓學生的整個學習過程充滿了生硬的理解。板書設計 古圣人今眾人 作用： （二）今人不從師 擇師教子—自身恥師(一) 中心論點 的表現(xiàn)后果 巫醫(yī)樂師—士大夫之族 “古之學者必有師” 百工之人 （三）圣人從師 從師標準 的態(tài)度 （四）寫作緣由教學反思自己認為，本節(jié)課重點把握得比較好，最大的收獲是： 教師的教，通過學生的學才能體現(xiàn)出來。我們深切體會到作者那因“師道不傳”而痛心疾首的情感的同時，也為這位偉大文豪非凡的斗爭勇氣和正直的品行所傾倒?！締栴}四】古人如此的注重從師學習，那么擇師的原則是什么？（原文語言回答）【明確】擇師的原則：① 是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也② 是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子【點撥分析】韓愈闡述古人從師之道，其真正的意圖是引出對擇師原則和標準的闡述，作者認為擇師的原則是不分高低貴賤，年長年幼，道存在的地方就存在老師，同時，作者打破傳統(tǒng)觀念，認為老師不一定要比學生強，學生也不一定比老師差，只要他有我比不上的地方，他就是做我的老師，詳細地展現(xiàn)了擇師的原則。初中學過《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》等等都屬這類文體。他們主張文章要像先秦兩漢散文那樣“言之有物”，要闡發(fā)孔孟之道；反對六朝以來單純追求形式美、內容貧乏的駢儷文章；主張語言要新穎。【出示課題】【多媒體展示】三個關鍵詞：唐宋八大家 古文運動 韓潮蘇?！军c撥】 韓愈（768—824），字退之，河南河陽（今河南省孟縣）人，唐代著名的文字家，哲學家，古文運動的倡導者。作者簡介解題 四、文本內容研習探究朗誦點撥（1）學生齊讀課文
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