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中國古代文學(xué)家小故事三則(存儲(chǔ)版)

2024-11-18 22:50上一頁面

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【正文】 ,打破了以婉約為主的傳統(tǒng),既有婉約,又有豪放、清曠、幽美等。秦觀與其他婉約詞人的不同之處在于:首先,秦觀的詞并不是單純地表現(xiàn)男女愛情,而是“將身世之感并打入艷情”,即借愛情描寫抒發(fā)身世之感。例如“春去也,落紅萬點(diǎn)愁如?!保ā肚餁q》)、“自在飛花輕似夢(mèng),無邊絲雨細(xì)如愁”(《浣溪沙》)、“便做春江都是淚,流不盡,許多愁”(《江城子》)。例如著名的《六州歌頭》(少年俠氣),通過對(duì)少年生活的回憶,表現(xiàn)了壯志難酬、報(bào)國無門的苦悶。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。但倚樓極目,時(shí)見棲鴉。橫塘路(青玉案)凌波不過橫塘路,但目送、芳?jí)m去。其主要表現(xiàn)在:在音樂上,周邦彥確定并創(chuàng)制了許多新調(diào)。前人說“凡作詞當(dāng)以清真為主。莫將清淚濕花枝,恐花也、如人瘦。周悉聞之,因成《少年游》云:“并刀如水,吳鹽勝雪,纖指破新橙。道君詰之,答以周邦彥得罪去國,略致杯酒郊餞,不知官家到來。長亭路,年去歲來,應(yīng)折柔條過千尺。漸別浦縈回,津堠岑寂。清潤玉簫閑久。登臨望故國,誰識(shí)京華倦客。斜陽冉冉春無極。夜深月過女墻來,賞心東望淮水。永遇樂落日镕金,暮云合璧,人在何處?染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。以議論為詩:王安石:家人萬里傳消息,好在氈城莫相憶。這些作品中有相當(dāng)一部分以莊禪超時(shí)空的觀照框架理解俗世人生,帶有很強(qiáng)的哲理性,因而把古詩中常見的一些題材提升到很高的層次上,詩的內(nèi)涵顯得深厚,同時(shí)也表現(xiàn)出曠達(dá)的人生態(tài)度。比如:黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。三 蘇軾詩歌的特點(diǎn)1靈妙的風(fēng)格,表現(xiàn)為種種新穎獨(dú)特的感受、巧妙妥帖的比喻、出人意外的聯(lián)想等。他雖然重視運(yùn)用書本材料,卻強(qiáng)烈反對(duì)襲用前人的陳辭濫調(diào)。還有像“心猶未死杯中物,春不能朱鏡里顏”,平仄雖然合規(guī)矩,但“一——三——三”的音步節(jié)奏也是很奇兀的。四 江西詩派北宋末年,呂本中作《江西詩社宗派圖》,自黃庭堅(jiān)以下,列陳師道等二十五人,于是文壇上有了“江西詩派”這個(gè)名稱(其實(shí)這些人中有一半以上不是江西人,稱“江西詩派”主要是因黃庭堅(jiān)的關(guān)系)。四十從戎駐南鄭,酣宴軍中夜連日?!边@就是說,詩的妙處,來之于豐富的生活經(jīng)歷和對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的深切感受,而不可能在閉門造車、模擬古人中求得。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫。二、填空題(每空2分,共20分)橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。(蘇軾《惠崇春江晚景》其一)童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。”六、論述題(每小題15分,共30分)試論關(guān)漢卿的雜劇的內(nèi)容分類及其代表作。五、名句賞析(每小題6分,共12分)簡(jiǎn)析李清照《聲聲慢》“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。(張先《天仙子宋初晏幾道的小令登峰造極,有詞集《小山詞》。戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)?!笔裁词窃娡夤し蚰??他說:“法不孤生自古同,癡人乃欲鏤虛空。少年時(shí)代打下了這一烙印,直到他老年也并未完全消除。持家但有四立壁,治病不蘄三折肱。所謂“拗句”,主要在格律詩體中把一句或一聯(lián)的平仄加以改變,與此同時(shí),也把詩句的語序組織加以改變,使音節(jié)和文氣不順暢,這樣就有意造成一種不平衡不和諧的效果,猶如書法中生硬屈折的線條,給人的奇峭倔強(qiáng)的感覺。并提出了著名的“點(diǎn)鐵成金”與“奪胎換骨”論。小兒誤喜朱顏在,一笑那知是酒紅!蘇軾《書吳道子畫后》“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”的評(píng)語,也正是他自己對(duì)詩歌境界的追求。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。可以說,他既嚴(yán)正又平和,既堅(jiān)持了士大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念的人格理想,又保持了士大夫追求超越世俗、追求藝術(shù)化的人生境界與心靈境界的人格理想,把兩者融為一體,巧妙地解決了進(jìn)取與退隱、入世與出世、社會(huì)與個(gè)人那一類在士大夫心靈上歷來相互糾結(jié)纏繞的矛盾,并在其文學(xué)作品中加以充分的表現(xiàn)。第十九講 辛棄疾一 辛棄疾的生平二 辛詞的思想內(nèi)容書寫政治抱負(fù)的愛國詞章描寫山水田園風(fēng)光及閑適之情情詞三 辛詞的藝術(shù)特點(diǎn):以文為詞形式解放,內(nèi)容廣泛,風(fēng)格多樣 語言豐富而運(yùn)用自由有賦體敘事,直抒其情,又善用比興,意在言外第二十講姜夔一 姜夔的生平二 姜詞的思想內(nèi)容抒發(fā)個(gè)人飄泊江湖的身世之感 書寫相思之情的情詞 憂國傷時(shí)之作 托事詠物的詠物詞三 姜詞的藝術(shù)特點(diǎn)審音創(chuàng)調(diào),自度新曲,音節(jié)諧美 語言清剛峭拔,瘦硬凝煉風(fēng)格清空騷雅(清空:空靈含蓄;騷雅:寓意見志)詞往往配有韻味絕佳的小序第二十一講 宋詩概說一 宋詩發(fā)展的分期:“之”字型第一階段:宋初三體詩(北宋初年沿襲晚唐五代余風(fēng))第二階段:從北宋的歐王蘇黃到南宋的中興四大詩人(宋詩特點(diǎn)的形成和宋詩的成熟)第三階段:江湖詩派和宋末愛國詩人(由宋調(diào)復(fù)歸于唐音)二 宋詩的特點(diǎn) 嚴(yán)羽《滄浪詩話》:以文字為詩,以才學(xué)為詩,以議論為詩 以文字為詩:王安石:含風(fēng)鴨綠粼粼起,弄日鵝黃裊裊垂。不如向、簾兒底下,聽人笑語。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。斷崖樹,猶倒倚,莫愁艇子曾系。凄惻,恨堆積。蘭陵王柳陰直,煙里絲絲弄碧??蓱z長皺。凄惻。登臨望故國。越日道君復(fù)幸?guī)煄熂?,不過,坐待初更始?xì)w。道君自攜新橙一顆云:“江南新進(jìn)者。游汴,嘗主李師師家,為賦《洛陽春》云:“眉共春山爭(zhēng)秀。這幾個(gè)方面,前人都已在詞中有所嘗試,例如用典在蘇軾詞中已不少見,晏幾道、賀鑄的詞中也不乏成功化用前人詩句的作品,但周邦彥在這些方面后來居上,做得遠(yuǎn)比他的前輩出色??陀^地說,周邦彥的詞在內(nèi)容上并無多少創(chuàng)新之處,仍然承襲婉約詞的傳統(tǒng),以表現(xiàn)男女愛情、離愁別恨為主。返照迎潮,行云帶雨,依依似與騷人語。西園夜飲鳴笳,有華燈礙月,飛蓋妨花?!奔戎赋隽速R鑄詞風(fēng)格的多樣性,也可見賀鑄詞在當(dāng)時(shí)的評(píng)價(jià)之高。例如其代表作《青玉案》(凌波不過橫塘路),這首詞表現(xiàn)因一位女子路過而引起的感情波瀾,后幾句“試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”,連用三個(gè)比喻,將“閑愁”寫得具體而又形象?!闭宫F(xiàn)了一種迷離的晚景。由于創(chuàng)作在一定程度上擺脫了音樂的束縛,這使得蘇軾的詞具有更大的自由度,因而更能表現(xiàn)出他的藝術(shù)個(gè)性。但詞到了蘇軾的手中,已經(jīng)與詩的言志抒懷并無二致了,這樣詞就登上了大雅之堂,取得了與詩同等的地位。二、蘇詞的主體風(fēng)格及其風(fēng)格的多樣性以清雄曠達(dá)為主,也有不少纏綿哀婉之作。三、柳詞的成就柳永在北宋前期具有廣泛的社會(huì)影響,“凡有井水飲處,即能歌柳詞”(葉夢(mèng)得《避暑錄話》),之所以如此,是因?yàn)榱~在藝術(shù)上有新的創(chuàng)造:一是大量使用長調(diào)慢詞,改變了以小令為主的傳統(tǒng); 二是擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)功能,使鋪敘手法進(jìn)入詞中;三是大量吸收俗語入詞,使詞更接近下層民眾,從而具有廣泛的群眾性; 四是創(chuàng)制使用了眾多新曲調(diào),使詞與當(dāng)時(shí)的流行音樂結(jié)合得更緊密。第二類著重表現(xiàn)羈旅行役之苦。從別后,憶相逢。例如他的名作《臨江仙》(夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖)和《鷓鴣天》(彩袖殷勤捧玉鐘),前一首通過今昔對(duì)比的手法,借對(duì)一位歌女的思念,表現(xiàn)了對(duì)人生變幻的獨(dú)特感受,讀來極為動(dòng)人。沙上并禽池上暝。第三是詞序的運(yùn)用。今天看來,張先的詞有幾個(gè)方面是比較獨(dú)特的:第一,善于煉字。踏莎行候館梅殘,溪橋柳細(xì)。二、歐陽修歐陽修是當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖,在詩、文、詞等方面都有很高的成就。蝶戀花(鵲踏枝)檻菊愁煙蘭泣露。詞以小令的形式,代言體的方式,用白描的手法寫離愁別恨,既不用典故,也不用工筆,借景抒情,含蓄蘊(yùn)藉。又由于宋代(特別是北宋)社會(huì)相對(duì)安定,政局相對(duì)穩(wěn)定。流水落花春去也,天上人間。李煜詞突破了晚唐五代詞的傳統(tǒng),使詞由花前月下娛賓遣興的應(yīng)歌之具,發(fā)展為歌詠人生的獨(dú)立抒情文體,開文人抒情詞的先河。前期多寫宮廷生活和男女情愛,后期由于經(jīng)歷了從一國之君到階下囚的巨大變化,遂于今昔盛衰的對(duì)比、傷春悲秋的吟詠中傾訴了思念故國、悲悼亡國的深哀巨慟,凄愴動(dòng)人。春水碧于天,畫船聽雨眠。韋莊與溫庭筠并稱“溫韋”,韋詞與溫詞分別代表了《花間集》兩種不同的風(fēng)格。辭藻華麗。張志和自稱“煙波釣徒”,有《漁父》五首,其中最著名的是第一首,詞中將江南的景色,漁父的生活,寫得極其生動(dòng)傳神,表現(xiàn)了隱士淡泊閑適的人生情趣?,F(xiàn)傳最早的唐代民間詞是在敦煌發(fā)現(xiàn)的曲子詞,故稱敦煌曲子詞。詞的興起與音樂有極密切的關(guān)系。詩教上》)。這類詩多用七律,想象豐富,形象生動(dòng),工于比興,善用象征和暗示手法,形成綺麗精工、深情綿邈的獨(dú)特風(fēng)格。如《行次西郊作一百韻》高度概括了唐王朝從貞觀之治到甘露之變的歷史,深刻揭露了當(dāng)時(shí)存在的嚴(yán)重社會(huì)危機(jī),分析了造成“安史之亂”的原因。《赤壁》寫作者憑吊古跡所抒發(fā)的歷史興亡的感慨。杜牧生于內(nèi)憂外患日益深重的晚唐,自幼便有經(jīng)邦濟(jì)世的抱負(fù)和憂國憂民的情懷。代表作是《與元九書》,主要內(nèi)容有:認(rèn)為詩歌必須為政治服務(wù)、密切反映現(xiàn)實(shí)生活,尤其要反映民生疾苦,提出“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”的主張和“惟歌生民病”等口號(hào);在詩歌內(nèi)容與形式的關(guān)系上,提出“根情,苗言,華聲,實(shí)義”,要求形式服務(wù)于內(nèi)容。三 白居易的感傷詩感傷詩以《長恨歌》和《琵琶行》最為杰出,代表了白居易詩歌的最高藝術(shù)成就。二十九歲中進(jìn)士,此后連續(xù)兩次登科。如喜用泣、鬼、寒、死等色彩冷艷凄迷的辭藻。憂郁與激憤的情緒,滲透了李賀的大部分詩歌。賈島詩多表現(xiàn)貧窮愁苦之態(tài)、孤寂索寞之情,題材狹窄。這對(duì)后世詩歌尤其是宋詩的散文化、議論化有極大影響。雖有時(shí)因翻新出奇而不免流于晦澀險(xiǎn)怪,卻避免了中唐詩風(fēng)滑向柔弱浮蕩一途。掩顏、謝之孤高,雜徐、庾之流麗,盡得古今之體勢(shì),而兼人人之所獨(dú)專矣?!爸扉T酒肉臭,路有凍死骨”兩句詩高度概括了社會(huì)矛盾的尖銳程度。如作于陷賊時(shí)期的《春望》,通過眺望淪陷后長安的破敗景象,抒發(fā)了作者感時(shí)恨別、憂國思家的感情,“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”用工穩(wěn)的對(duì)仗生動(dòng)表達(dá)了對(duì)祖國危難的深重憂慮。——林庚 凝煉的風(fēng)骨和昂揚(yáng)奮發(fā)向上的激情 2 興象玲瓏的詩境 不假雕飾,自然天成的詩歌之美第六講 杜甫一 杜甫的生平讀書游歷長安十年陷賊及為官漂泊西南二 杜甫詩歌的思想內(nèi)容:詩史杜甫思想的核心是憂國憂民。(3)他抒情的方式也往往不是含蓄收斂的,而是有如山洪暴發(fā),噴涌而出,一氣直下。如《古風(fēng)》(其十九)描寫了被安史叛軍占領(lǐng)的洛陽豺狼當(dāng)?shù)馈⑸`涂炭的悲慘現(xiàn)實(shí),表達(dá)了作者無比沉痛的憂國憂民之情;《丁都護(hù)歌》反映了民工從云陽拖船運(yùn)送盤石至上游的慘重勞役,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民悲慘處境的深切同情。王昌齡的七絕善于捕捉最有包孕的片刻,表現(xiàn)人物剎那間對(duì)外界事物的感觸。此詩在藝術(shù)上也取得很大成功。一生以四十歲為界,分為前后兩期。本題分析言之成理即可得分,無標(biāo)準(zhǔn)答案。湯顯祖(1分)《牡丹亭》(1分)(2)解釋“正旦”、”科”。第二,組織戲劇沖突上,作者有意識(shí)地用情與理組織戲劇沖突,虛實(shí)相生,從而深刻揭示出封建禮教與青年男女愛情的不相容,使一出普通的愛情劇富于強(qiáng)烈時(shí)代意義,使觀眾能從劇情發(fā)展過程中形象地體驗(yàn)到“理學(xué)殺人”這一抽象的哲學(xué)命題的豐富內(nèi)涵,表現(xiàn)出了作者處理戲劇沖突手法的高妙。元雜劇的出現(xiàn),標(biāo)志著我國的戲曲藝術(shù),已進(jìn)入完全成熟階段。寫作的態(tài)度要嚴(yán)肅認(rèn)真。二、讀中學(xué)自由讀課文。板書設(shè)計(jì):古代文學(xué)家小故事(三則)寫作:態(tài)度認(rèn)真、字字斟酌一絲不茍,嚴(yán)肅認(rèn)真 嚴(yán)肅為文、追求完美第二篇:《中國古代文學(xué)家小故事》教學(xué)設(shè)計(jì)(自學(xué)指導(dǎo))《中國古代文學(xué)家小故事》教學(xué)設(shè)計(jì)(自學(xué)指導(dǎo))教學(xué)目標(biāo):會(huì)認(rèn)9個(gè)生字。先匯報(bào)第一個(gè)故事的學(xué)習(xí)成果。,感受中國古代文學(xué)家對(duì)待寫作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,領(lǐng)悟?qū)懽鞯牡览?。教學(xué)難點(diǎn):讀懂課文內(nèi)容,感受中國古代文學(xué)家對(duì)待寫作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,領(lǐng)悟?qū)懽鞯牡?。(板書:一絲不茍,嚴(yán)肅認(rèn)真)師:通過學(xué)習(xí)這個(gè)小故事,我們今后在習(xí)作時(shí)應(yīng)該怎樣???(生說)師:是啊,同學(xué)們說的都很好,希望以后能向你們說的那樣,在寫作時(shí)態(tài)度認(rèn)真,做到一絲不茍。讀懂課文內(nèi)容,感受中國古代文學(xué)家對(duì)待寫作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,領(lǐng)悟?qū)懽鞯牡览?。從故事中受到了什么啟發(fā)?把自己的體會(huì)在課本上做批注。習(xí)作貴在出新,盡量不要寫別人已經(jīng)寫過的東西。明中葉后期出現(xiàn)了大量由文人模擬話本形成所創(chuàng)作的短篇白話小說,這種文人創(chuàng)作的短篇白話小說就通稱為擬話本。,以五本二十一折戲(第二本五折)的規(guī)模連演一個(gè)故事,在當(dāng)時(shí)是一個(gè)創(chuàng)舉,打破了元雜劇創(chuàng)作通例。劇本中規(guī)定劇中人物的動(dòng)作、表情及演出時(shí)的舞臺(tái)效果的。熟讀《唐詩三百首》,不會(huì)作詩也會(huì)吟。或描寫隱居蕭散高雅的生活和種種閑情逸致,或描寫行旅途中所見山水勝景和高情遠(yuǎn)思。充滿異域情調(diào)的風(fēng)土人情,尤其是西北邊地雄奇壯麗的自然風(fēng)光,深深吸引了這位生性“好奇”的詩人,成為他取之不盡的創(chuàng)作題材。第五講 李白一 李白的傳奇人生唐武后長安元年(701)——唐代宗寶應(yīng)元年(762)蜀中時(shí)期安陸漫游長安時(shí)期魯梁漫游安史之亂二 李白詩歌的思想內(nèi)容強(qiáng)烈的積極向上的精神。李白的浪漫主義精神在山水詩中表現(xiàn)最突出。李白還注意學(xué)習(xí)民歌語言和當(dāng)時(shí)的口語,使詩歌自然流暢,饒有民歌風(fēng)味。2真實(shí)反映了人民深受戰(zhàn)亂和剝削壓榨的痛苦。形成這種特點(diǎn)的根本原因,是杜甫詩歌所要表達(dá)的人生情感非常強(qiáng)烈,而同時(shí)這種情感又受到理性的節(jié)制。杜詩
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