【正文】 共同利益而斗爭，把愛國主義同國際主義結(jié)合起來!二：大學(xué)生應(yīng)當(dāng)理性愛國愛國主義應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。情感與理性之間不存在矛盾。在國際風(fēng)云瞬間變幻的現(xiàn)實(shí)下，理性愛國尤其珍貴。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！第四篇：當(dāng)代大學(xué)生如何理性愛國當(dāng)代大學(xué)生如何理性愛國當(dāng)代大學(xué)生如何理性愛國我們大學(xué)生作為社會(huì)中的一個(gè)特殊的群體，都深愛著自己的祖國。那些指鹿為馬、顛倒乾坤，繼續(xù)無視鐵的事實(shí)，破壞奧運(yùn)會(huì)的險(xiǎn)惡陰謀，將遭到全世界正義力量的唾棄。充分發(fā)揮民間外交的力量，讓他們更多的了解中國，從而理解中國，這也是對國家的支持和幫助，也是愛國。中華民族在困難和災(zāi)難面前表現(xiàn)出來的大無畏英雄氣概，是對我們中華民族精神的又一次考驗(yàn)，“萬眾一心、同舟共濟(jì)?的民族奮進(jìn)的行動(dòng)，又一次以雄辯的事實(shí)向全世界昭示：以民族精神凝聚起來的民族，具有一種無堅(jiān)不摧、戰(zhàn)無不勝的精神力量。作為當(dāng)代的大學(xué)生，如何把愛國熱情轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，把愛國熱情積累并理性的發(fā)展下去，使之轉(zhuǎn)化為一種精神力量來指導(dǎo)我們的工作、學(xué)習(xí)和生活這是當(dāng)前最重要的問題。我認(rèn)為對于當(dāng)代的大學(xué)生而言立足本職、努力學(xué)習(xí)就是最好的愛國方式。情感與理性之間不存在矛盾。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。沒有了祖國也就沒有了自己。雖然我們的國家還不富裕，我們的政治經(jīng)濟(jì)制度還不完善，還有許多不盡人意的地方，但這恰恰需要我們同心協(xié)力去改變、去奮斗、去創(chuàng)造。在馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)中，人的最高價(jià)值體現(xiàn)是以服務(wù)社會(huì)為實(shí)現(xiàn)形式的。這種認(rèn)識導(dǎo)致了愛國是一種持久的道德品質(zhì)，看重于這種情感所實(shí)際產(chǎn)生的效果。愛國不是靠形式，更重要的是我們怎么去做?！薄盁釔圩鎳?、熱愛人民、以祖國為自豪，愿意為祖國貢獻(xiàn)自己的一切”是新時(shí)期愛國主義最基本的內(nèi)涵。中華民族正面臨千載難逢的歷史機(jī)遇與挑戰(zhàn)，作為國家未來主人的大學(xué)生，只有擁有理性的愛國主義情操，才能將中華民族引向繁榮富強(qiáng)?；ヂ?lián)網(wǎng)為我們同世界交流提供了很好的平臺。面對奧運(yùn)，每個(gè)中國人只要做好自己份內(nèi)的事就行，遵紀(jì)守法，就是對祖國的一大貢獻(xiàn)，這是建設(shè)祖國繁榮富強(qiáng)的強(qiáng)有力保證。少年興則國興，小年強(qiáng)則國強(qiáng)。從情感層面上講，愛國不需要任何理由，但理性地說，愛國行動(dòng)是需要講究方式、方法和策略的。這種認(rèn)識導(dǎo)致了愛國是一種持久的道德品質(zhì)，看重于這種情感所實(shí)際產(chǎn)生的效果。當(dāng)代中國人民的愛國主義是同熱愛社會(huì)主義祖國和擁護(hù)祖國統(tǒng)一完全一致的。、人民、歷史和文化，對祖國的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的無限熱愛?！扒嗄耆说某砷L和祖國的強(qiáng)盛息息相關(guān)，我們要在國家需要的時(shí)刻、需要的領(lǐng)域勇于主動(dòng)承擔(dān)起時(shí)代所賦予的使命。陳聰說：“聽很多前輩、師長說過，要了解中國，首先要從農(nóng)村、從基層開始?！彼锌馈１徽{(diào)查的青年們普遍認(rèn)同愛國、民主、進(jìn)步、科學(xué)依然是“五四”精神的核心內(nèi)容。要教育他們一切行動(dòng)都要維護(hù)國家的尊嚴(yán)和榮譽(yù)，不做有損人格、國格的事情，并敢于和有損國格的事情做斗爭；這樣我們才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報(bào)國之行。首先，要報(bào)國?？梢哉f，社會(huì)實(shí)踐培養(yǎng)了這位學(xué)生的社會(huì)責(zé)任，社會(huì)責(zé)任使他獲得了很好的發(fā)展機(jī)會(huì)。另一方面，加大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，注重在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任。進(jìn)入21世紀(jì)，世界各國之間的全面競爭更為激烈，競爭歸根到底是人才的競爭。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù),弘揚(yáng)愛國主義精神,最終還應(yīng)落實(shí)到培養(yǎng)歷史的責(zé)任感、使命感為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)上。組織學(xué)生參加愛國實(shí)踐活動(dòng)是加強(qiáng)愛國行為教育的主要措施。同時(shí)注重運(yùn)用鄉(xiāng)土教材,對學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)具體的愛國主義教育增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的深厚感情和建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感。以重大的歷史事件和紀(jì)念日為契機(jī),開展系列教育活動(dòng)。在這樣的環(huán)境中,學(xué)生耳濡目染,受到教育。藝術(shù)節(jié)期間舉行歌曲演唱比賽,包括愛國歌曲演唱比賽并且評選出校園十佳歌手。新時(shí)期愛國主義教育應(yīng)具有時(shí)代特征,我校開展愛國主義教育活動(dòng)在積極宣傳中國近現(xiàn)代史上為國捐軀的愛國志士、民族英雄、革命先烈的同時(shí),更大力宣傳新中國成立后、特別是在改革開放新時(shí)期涌現(xiàn)出來的先進(jìn)模范人物和英雄群體的先進(jìn)事跡,如孔繁森、徐洪剛、李素麗、楊立偉、天安門國旗班衛(wèi)士、中國南極科學(xué)考察隊(duì)等,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們祖國利益高于一切、全心全意為人民服務(wù)的崇高思想情操,一個(gè)個(gè)生動(dòng)、感人的事例,讓同學(xué)們倍感親切,倍覺貼近,倍受鼓舞,讓教育作用更為強(qiáng)烈。所以,我們的學(xué)校要提高認(rèn)識,要加強(qiáng)相關(guān)的政治理論學(xué)習(xí)。大學(xué)生抗議日本篡改歷史、抗議美國干涉中國內(nèi)政、抗議臺獨(dú)藏獨(dú)分裂祖國的行為，把自己對祖國那深沉、真摯的愛表現(xiàn)得淋漓盡致。培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任，要注重社會(huì)實(shí)踐，要注重實(shí)踐形式的創(chuàng)新。大學(xué)生是青春的群體，愛國主義情感更為強(qiáng)烈、激昂。還有在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常可見號召抵制日貨的倡議，也說明不少大學(xué)生對世界缺乏正確的認(rèn)識，缺乏理性的思考，盲目地照搬歷史。在課堂教學(xué)中應(yīng)充分結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),積極有效地培養(yǎng)學(xué)生愛國主義信念。注重校園的精神環(huán)境的布置,是學(xué)校育人特點(diǎn)的真正體現(xiàn)。重視教者的垂范作用。各種活動(dòng)的開展,使學(xué)生增強(qiáng)感性認(rèn)識,不僅可以讓學(xué)生樹立愛祖國,愛人民、愛科學(xué)的堅(jiān)定信念,而且,通過活動(dòng)而激發(fā)他們以高度的歷史責(zé)任感和使命感去發(fā)奮學(xué)習(xí),積極進(jìn)取。(二)愛國主義教育活動(dòng)的形式應(yīng)該具有多樣性。學(xué)校應(yīng)該從學(xué)生實(shí)際出發(fā),有計(jì)劃、有選擇地組織、指導(dǎo)學(xué)生觀看。每年的清明時(shí)節(jié),組織學(xué)生親手編扎花圈、花籃,祭掃烈士陵園,為革命先烈擦墓碑:利用節(jié)假日參加義務(wù)勞動(dòng),參加維護(hù)交通秩序和創(chuàng)衛(wèi)打掃等等,激發(fā)學(xué)生愛國愛鄉(xiāng)之情。真正地愛國，應(yīng)該是理性的，不僅表現(xiàn)在重大的歷史時(shí)刻，還應(yīng)該貫穿于平時(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們不禁要問：80、90后大學(xué)生，我們怎么能擔(dān)當(dāng)起自己的社會(huì)責(zé)任啊？所以，培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是高校思想政治工作中的一項(xiàng)重要、緊迫的任務(wù)。培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任，課堂教育可從大處宣講，但在社會(huì)實(shí)踐中得從小處入手，要落實(shí)到具體的行動(dòng)中去。1900年，梁啟超懷著一個(gè)“少年中國”的夢想，奮筆疾書寫下《少年中國說》。正如陶行知所說：“今天多做一分學(xué)問，多養(yǎng)一分元?dú)猓瑢砭湍転閲叶嘧鲆环质聵I(yè)，多盡一分責(zé)任”。歷史教學(xué)問題在當(dāng)代青年大學(xué)生中，帶著妹妹上學(xué)的洪戰(zhàn)輝、多年從事志愿者活動(dòng)的馮艾、因積極參加支教而被評為“感動(dòng)中國人物”的徐本禹、將２５萬元賀禮捐出來用于助教助困的黃河等，他們的事跡引發(fā)的不僅僅是同齡人、更是整個(gè)社會(huì)的共鳴。”陳聰說，特別是他自己的法律專業(yè)背景，涉及法律問題的工作他總是得心應(yīng)手。調(diào)查顯示，