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社會學(xué)總結(jié)(存儲版)

2025-11-16 05:52上一頁面

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【正文】 因:工業(yè)化、城市化進(jìn)程;計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型;家庭結(jié)構(gòu)的變動和大規(guī)模社會組織的出現(xiàn)。農(nóng)村:農(nóng)村土地制度改革,農(nóng)村建房熱潮計劃生育政策的大力推行。④工作單位工作單位是以業(yè)緣關(guān)系為紐帶的社會組織,它是現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。主要任務(wù):斷奶不能滿足:抽煙、過度飲食等。(2)社會轉(zhuǎn)型期成年人的繼續(xù)社會化問題 ①婚姻的不確定性帶來的繼續(xù)社會化困境。② 合理發(fā)展中等城市中等城市是一個地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和社會生活的中心,規(guī)模適中、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好,避免了大城市的缺陷,又比小城市有更強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實力和經(jīng)濟(jì)輻射力。社會互動涵義:也稱社會相互作用或社會交往,是人們對他人采取社會行動和對方做出反應(yīng)性社會行動的過程,是發(fā)生在個人之間、群體之間、個人與群體之間的相互的社會行動的過程。3社會繼替:在分層體系不變的條件下,社會位置的出缺和填補(bǔ)的原則和規(guī)范。人類社會與環(huán)境關(guān)系的演變過程。環(huán)境保護(hù)戰(zhàn)略的演變。2盡量避免和抵制反功能。如在校學(xué)生的學(xué)習(xí)。青年期——預(yù)期社會化,是人生的一個特殊時期。內(nèi)容:1生活和勞動技能的學(xué)習(xí)2道德規(guī)范的學(xué)習(xí)3角色扮演的學(xué)習(xí)第七章1社會互動的含義2社會互動的相關(guān)理論3社會互動的過程——網(wǎng)絡(luò)時代的互動4社會角色的概念、扮演過程、角色失調(diào)與角色調(diào)適概念:指與人們的某種社會地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式。(二)從初級群體的發(fā)展趨勢看,在轉(zhuǎn)型期,初級群體將日漸衰落。,包括職能部門之間,階級階層之間,不同利益群體之間的穩(wěn)定的關(guān)系模式。社會變遷的主要動因是什么?:社會是實在的,是客觀存在的。:文化沒有高低優(yōu)劣之分,文化之間的差異是相對的,因此不能站在本民族文化的立場上,用本民族文化的價值觀念去評判其他民族的文化。因此,文化墮距是社會變遷中不可避免的一種現(xiàn)象。繼續(xù)社會化:人們在基本社會化的基礎(chǔ)上,繼續(xù)學(xué)習(xí)群體和社會的文化,以適應(yīng)社會生活,適應(yīng)角色變化的過程。形式運算階段(1116歲)根據(jù):心理社會危機(jī)嬰兒前期 02歲 信任不信任嬰兒后期 24歲 自主懷疑幼兒期 47歲 主動內(nèi)疚童年期 712歲 勤奮自卑青少年期 1218歲 角色認(rèn)同一角色混亂成年早期 1825歲 親密疏離成年中期 2550歲 繁衍停滯(代際關(guān)懷自我沉浸)成年后期 50歲后 完美失望、厭惡第四章,它是人們對他人采取社會行動和對方做出反應(yīng)性社會行動的過程,是發(fā)生于個人之間、群體之間、個人與群體之間的相互的社會行動的過程。(庫利提出):如企業(yè),政府,學(xué)校,醫(yī)院等2.水平分化——職能上的差別共同的社會生活P241第十二章(不考)第十三章 社會變遷的定義:社會所發(fā)生的一切變化,特別是社會結(jié)構(gòu)、社會制度的變化。不合理的社會控制不能維護(hù)多數(shù)人的利益本原的社會制度與派生的社會制度 以一定的社會關(guān)系為基礎(chǔ)組織起來的人群同一社會階層內(nèi)部社會地位的變動。婚姻構(gòu)成最初的家庭關(guān)系,這就是夫妻之間 父母和子女之間的關(guān)系。是社會的基本構(gòu)成單位。2.前運算階段(27歲)社會化是使個體變得具有社會性,結(jié)果是培養(yǎng)合格的社會角色。但是,非物質(zhì)的適應(yīng)性文化的變化先于物質(zhì)文化的變化的情況也經(jīng)常發(fā)生。:在研究不同民族文化差異時,可能會發(fā)現(xiàn)某一民族成員因過分認(rèn)同本族文化,而對其他民族的文化不理解以致貶低的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象被稱為我族中心主義(民族中心主義)。初級社會群體在其成員發(fā)展方面有何意義?P13:孔德【法】,提出了“社會學(xué)”這個名詞;社會靜學(xué):研究社會結(jié)構(gòu)和社會秩序;社會動學(xué):研究社會過程和社會進(jìn)步。5有一致的行動能力。(三)代差問題指社會的不同世代之間在價值觀念和行為選擇方面的差異、隔閡甚至沖突。再社會化雖然著眼于人的改造,但它并不必然是負(fù)面的和強(qiáng)迫性的。類型:1.初始社會化:指發(fā)生在生命早期的社會化,其主要任務(wù)是向兒童傳授語言和其他認(rèn)知本領(lǐng)。表現(xiàn)出的關(guān)系:第一,交叉與滲透的關(guān)系第二,制約的關(guān)系第三,促進(jìn)關(guān)系第四:轉(zhuǎn)化的關(guān)系、地緣與業(yè)緣關(guān)系及其各自的功能(大致看下課本)(一)血緣關(guān)系——指以血統(tǒng)的或生理的聯(lián)系為基礎(chǔ)形成的社會關(guān)系。該模型也被稱為“生態(tài)復(fù)合體”在模型中:(1)每個要素是與其他三個要素相互關(guān)聯(lián)的;(2)任一要素的變化都會對其他三個要素產(chǎn)生影響。影響:(可自述)反映人口健康的重要指標(biāo);人口平均預(yù)期壽命:是綜合反映人口健康水平的基本指標(biāo),指的是同批人出生后平均每人一生可存活的年數(shù)。3社會流動:社會成員從一種社會地位向另一種社會地位、從一種職業(yè)向另一種職業(yè)轉(zhuǎn)變的過程。(2)負(fù)功能:①非正式結(jié)構(gòu)的過分整合會消弱組織權(quán)威,影響組織目標(biāo)的實現(xiàn);②利用非正式結(jié)構(gòu)拉幫結(jié)伙、謀取個人和小團(tuán)體利益的行為會造成組織過度內(nèi)耗; ③以非正式結(jié)構(gòu)代替正式結(jié)構(gòu),工作程序發(fā)生混亂,破壞組織的正常運行; ④ 非正式的溝通聯(lián)絡(luò)容易導(dǎo)致機(jī)密泄露,謠言四起,造成人心渙散。③過度城市化城市人口增長的水平大于經(jīng)濟(jì)和社會所能承受的水平所表現(xiàn)出來的不良現(xiàn)象。主要任務(wù):成熟的性親密行為(三)其他理論觀點(1)、無意識理論(2)、人格定型理論(3)、陰莖情結(jié)理論我國社會化過程中存在的問題:(1)道德社會化的困境①道德教育的內(nèi)容陳舊、呆板,與現(xiàn)實社會實踐相脫離,從而造成教育效果不佳。(3)超我—道德上的我 人格結(jié)構(gòu)中的最高部分,是個人在社會化過程中將社會規(guī)范及道德標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化的結(jié)果,其遵循“完美原則”,超我的功能如下: ①管制社會所不容的原始沖動;②誘導(dǎo)自我使其能以合乎社會規(guī)范的目標(biāo)代替較低的現(xiàn)實目標(biāo); ③使個人向理想人格發(fā)展。③學(xué)校學(xué)校是有組織、有計劃、有目的地向社會成員系統(tǒng)傳授價值觀念、社會規(guī)范、科學(xué)知識的制度化機(jī)構(gòu)。城市福利住房制度。社會群體的特征(王思斌《社會學(xué)教程》)①社會群體成員之間具有直接、明確和持久的社會關(guān)系; ②群體成員具有共同的身份和群體意識; ③有一定的群體邊界; ⑤ 群體成員具有共同的期待與行動能力。1城市社區(qū)特點:①地域特征:區(qū)位的中心化;地域范圍較小;區(qū)位結(jié)構(gòu)復(fù)雜;以高層建筑為主;工作場所與居住空間分離。(驚訝或者不能認(rèn)同)1文化邊際:指文化的邊緣地帶,或兩種文化的交界地帶。文化墮距:由相互依賴的各部分所組成的文化在變遷時,有的部分變化快,有的部分變化慢,結(jié)果就會造成各部分之間發(fā)展的不平衡、差距和錯位,由此產(chǎn)生問題。社會學(xué)研究的基本問題 ①個人與社會的關(guān)系為什么個人要加入各種社會群體?自然人是如何變成社會人的?個人與社會的互動關(guān)系是怎樣的? ②社會結(jié)構(gòu)社會的基本結(jié)構(gòu)是什么?人們活動于其中的基本群體形式有哪些?初級社會群體在其成員發(fā)展方面的意義何在?社會組織在現(xiàn)代社會中的地位怎樣? ③社會變遷社會變遷的主要動因是什么?社會問題對于社會變遷的意義何在?人類社會發(fā)展的前景如何?社會學(xué):社會學(xué)是從社會整體出發(fā),通過社會關(guān)系和社會行動來研究社會結(jié)構(gòu)和功能、社會過程及其原因和規(guī)律的社會科學(xué)。社會有機(jī)體論:社會和生物有機(jī)體一樣具有結(jié)構(gòu)性、功能性和相互依賴性。Y理論:一般人不是天生不喜歡工作,在恰當(dāng)?shù)臈l件下它們會追求責(zé)任95社會資本(布迪厄):是實際或潛在資源的集合,這些資源與相互默認(rèn)或承認(rèn)的關(guān)系所組成的特久網(wǎng)絡(luò)有關(guān)而且這些關(guān)系或多或少是制度化,這種網(wǎng)絡(luò)從集體擁有的資本的角度為給會員提供支持《七》96自然因素的分化:性別分化年齡分化。57“庫利”提出“鏡中自我’的概念 首先提出”初級社會群體“58符號互動輪的創(chuàng)始人。50合作:是不同個人或群體之間為了達(dá)到同一目的的而互相配合的互動方式。43社會化過程中社會化的實施者與社會化對象的關(guān)系或機(jī)制分三種:教化論,學(xué)習(xí)論,互動論?!顿Y本論》是馬克思用經(jīng)驗方法分析資本主義社會的經(jīng)典之作,被認(rèn)為是關(guān)于資本主義社會的社會學(xué)著作。三人關(guān)系每一方都面對著兩個人,需要考慮兩個人的個性特征;很難達(dá)到二人關(guān)系中可能具有的親密性;當(dāng)三人組中有兩個人發(fā)生沖突時,第三者可能扮演的角色有:中間人、仲裁人、從中漁利者、分裂者和征服者合作是社會互動中人與人、群體與群體之間為達(dá)到對互動各方都有某種益處的共同目標(biāo)而彼此相互配合的一種聯(lián)合行動。A類是執(zhí)政精英B類是非執(zhí)政精英C類是執(zhí)政階層中的庸才D類是蕓蕓眾生。從紐帶的角度看:社會關(guān)系可分為三大類血緣(血親)關(guān)系地緣關(guān)系業(yè)緣關(guān)系三、社會行動社會行動并不是雜亂的的和無規(guī)律的的社會關(guān)系及反映這種關(guān)系的行為規(guī)范為人們的行動提供了方向,扮演特定角色的人則以自己對行為規(guī)范的理解而采取行動文化:是人類所創(chuàng)造的、物質(zhì)的和精神的成果。46個性。53沖突:是人與人會群體與群體之間為了各自獲得共同珍視的目標(biāo)額采取的斗爭,壓制,破壞以至消滅對方的互動方式?;舴蚵慕粨Q論具有“行為主意“的特點65霍曼斯的交換理論帶有較強(qiáng)的功利主義;布勞的社會交換輪被稱為“結(jié)構(gòu)交換論”;布勞將報酬作了廣義的理解,認(rèn)為報酬包括金錢、社會贊同、尊重和尊敬。99社會分層:客觀法主觀法 聲望法。人類社會進(jìn)化的趨勢是從同質(zhì)性社會向異質(zhì)性社會轉(zhuǎn)化。社會學(xué)的任務(wù)是研究社會結(jié)構(gòu)、社會制度和社會規(guī)范如何影響個體的行為。文化中心主義將本民族、本群體的文化模式當(dāng)作中心和標(biāo)準(zhǔn),以此來衡量和評價其他文化,常常敵視和懷疑為自己所不熟悉的文化模式。然而在文化邊緣地帶,本民族的文化特征大大減弱,外來文化的影響較中心文化增強(qiáng),邊際文化也常出現(xiàn)兩種以上文化的混合。④ 文化特征:開放性、包容性;世俗化、理性化;注重業(yè)緣關(guān)系;人際關(guān)系疏離、交往表面化。(2)變遷:①家庭的經(jīng)濟(jì)功能越來越弱—社會分工使生活和工作地點分開,社會化大生產(chǎn)。社會化的涵義:個體在與社會互動的過程中,逐漸養(yǎng)成獨特的個性與人格,從生物人
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