【正文】 我也沒見一個杰士廉吏是“自律”培養(yǎng)出來的，并且，也沒見過一個貪墨之徒“自律”了。政府規(guī)定，凡是隨地吐痰、亂扔雜物、大小便不沖等行為都要受到嚴厲處罰。他律敗壞，小到一個人，大到一個國家，一個民族再大到地球（地球環(huán)境的惡化，不是人類造成的么？地球“自律”有什么用處？）就要出問題，他律愈嚴，問題愈少，沒有“他律”世界崩潰?！?打與不打所不同的，只是我們支付了執(zhí)法費用不說，還 必然形成腐敗。很多女人走上這條道路，主要還是 在于生存過于殘酷，不得不走入賣淫這個行列，我們不能 見到賣淫女人，就把他們看成壞女人。再說了，資源是稀缺的，天 下沒有免費的午餐，為什么不把稀缺的資源用在寶貴的食 品安全和產品打假上呢？”綜上所述，我方堅定地認為，在當代中國，賣淫應該合法化。第一、從教師資格來講，當一個人選擇教師作為職業(yè)時，無論他對這一職業(yè)懷有多么高尚的追求和熱愛，其前提都必須是他有能力勝任?，F(xiàn)在那么多的家長為孩子選學校選班級，他們究竟在選什么呢？仔細想想不難發(fā)現(xiàn)他們選的是專業(yè)技能高的老師嘛。謝謝大家！第五篇：四辯辯論技巧四辯在一場比賽中的主要任務是在自由辯中協(xié)助進攻及防守，在整場比賽最后的四分鐘作總結陳詞。補充一句胡漸彪對結辯的理解：結辯其實就像是清掃戰(zhàn)場，要做的無非三件事：清點一下對方被我們打死了多少人，丟下了那些戰(zhàn)利品——別忘了挑最重要的揀。下面是兩篇經典的四辯稿。楚王好細腰，唐皇愛豐滿，那么在情人眼中，無論如何對方都如西施一般沉魚落雁。他把它看得太重了?，F(xiàn)在好了，攤在各位的面前了——我們要去肯定他，還是否定他；我們要去鼓勵他，還是打擊他。過程就是收獲。學習的經歷、挫折的感概也是丟不掉的。我們不知道他是成，也不知道他是??；我們不知道他準備得多，也不知道他準備得少。今天的這場比賽為什么對方會認為創(chuàng)業(yè)是這么不適合大學生做的一件事呢？為什么大學生創(chuàng)業(yè)是如此的弊大于利的一件事情呢？因為對方辯友把“創(chuàng)業(yè)“看得非常非常的嚴重，認為創(chuàng)業(yè)是人生極大的一個抉擇，人生極大的一個投入。第一，客觀存在的事物只有融人了人的主觀想象與情感才會顯得美，從山川河流到花鳥魚蟲，從春夏秋冬到風云雨雪，我們看到，客觀的事物是不以人的主觀意識為轉移的，正所謂“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，而有了人的主觀想象，才有了“山舞銀蛇，原馳蠟像，欲與天公試比高。辯稿要做到升華煽情，調動整場比賽的氣氛，語言又不能太華麗太空洞。至于總結陳詞，則是一場比賽的壓軸戲，一場比賽的勝負很大程度上取決于它。我們需要的是德才兼?zhèn)涞慕處?，無德無才，學生討厭你，有才無德，學生疏遠你，有德無才，學生瞧不起你，德才兼?zhèn)?，學生敬佩你。他們所缺失的，正是一定的方法與能力。我們從不奢望每一個上網(wǎng)的大學生會成為賢者或圣人，或許只有萬能的上帝才可能派出無數(shù)的天使下凡人間對每一個上網(wǎng)的大學生說“此物非禮勿視。人的興趣有多種，性只是其中的一種，幾乎沒有人會把性當作自己的主要生 活興趣。真是這樣嗎？在全世界的 許多國家，賣淫都是合法的。1981年，廣東省就頒 布了第一個法規(guī)，堅決取締賣淫，可是30年后，賣淫行 為的猖獗與混亂并沒有因嚴厲的打擊而消失。特別是對缺少自律或自律不嚴的人來說，他律尤其重要。去過新加坡的人，都會對這個城市的美麗和整潔而感到驚訝。使全體公民知道“從善有利，為惡有害”、“善有善報，惡有惡報”，也就能使個人利益與社會利益有效地一致起來。人性中有“私”的原始本性，在“趨利”方面往往是本能地欲求“多多益善”的。這種“左”的認識和實踐搞了幾十年，正當?shù)膫€人利益被抹殺，不正當?shù)膫€人欲望卻假借“革命”的名義大售其奸。也不對，人之初,懵懂未開，哪懂什么善惡!不知為善，非即性惡。他律的對象并非局限的，他律不僅針對有錯誤行為的主體，而且對于沒有發(fā)生這種行為的主體也有約束作用，如法律的禁止即是約束法行為的主體。沒有了他律作保障，自律如同無源之水、無本之木。所以，我方認為廉潔主要靠他律更為有效。人的習慣與自覺性密切相關。因而必須用他律加以規(guī)范。運用各種方法來治理病害只有外在的他律界入這片樹林才能得以健康的發(fā)展。如果只靠自律，那我們制定法律的目的何在，如果讓學生養(yǎng)成文明習慣靠自律，那我們要學校制定一系列的規(guī)章制度干什么，一個完全自律的學校是一個沒有秩序的學校，一個完全自律的社會是沒有秩序的原始社會，因此他律也是優(yōu)于自律的。首先，很多的東西不是自律可以控制的?！读餍腔▓@》里有句臺詞假如道歉有用的話要警察干什么假如聯(lián)手倡議不哄抬房價就能維護市場規(guī)則還要價格法和國家商品房銷售的有關規(guī)定干什么，“近朱者赤近墨者黑” !人做一件好事很簡單人做一生好事卻很難?，F(xiàn)實中，是什么給明了誠信的標準？是他律；是什么保證了誠信的教化？是他律；是什么打擊了不誠信的泛濫？是他律；是什么維護了社會的誠信氛圍？還是他律。在教育學生的過程中我們常常會遇到這樣的情形任你或苦口婆心、或聲色俱厲有的學生就是聽不進去任你怎樣反復告誡、嚴厲懲處有的學生就是改不了自身的毛病有的學生當面答應的是一回事背著老師實際上做的又是一回事在校內是一種表現(xiàn)在校外是另一種表現(xiàn)同樣參加一項活動有的學生受益頗多有的學生則一無所獲。具有良好道德習慣的人必定是具有高度自覺性的人也唯有這樣的人才稱得上是具有良好道德素質的人。如果沒有他律，人會隨順本能的驅動行事，喪失了人性回歸到動物性。而如果按照對方辯友“廉潔主要靠自律”的觀點，所有關于加強監(jiān)督、制約的舉措豈不是多此一舉？綜上所述，我方的觀點是廉潔主要靠他律。關于人性本質的探討已經有2000多年了。我看基本上是對的。承認“私心”的客觀存在，并不是承認它天然合理合法，更不是承認可以讓