【正文】 質(zhì)是世界本原，物質(zhì)第一性，意識第二性。②馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。方法論：想問題、辦事情，要堅持一切從實際出發(fā)，使主觀認(rèn)識和客觀實際相符合。規(guī)律的普遍性：自然界、人類社會、人的思維，其運動變化和發(fā)展都是有規(guī)律的。意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。實踐是認(rèn)識的目的和歸宿。聯(lián)系的普遍性：要求我們用聯(lián)系的觀點看問題 聯(lián)系的客觀性：要求我們切忌主觀隨意性。自然界是發(fā)展的；人類社會是發(fā)展的；人的認(rèn)識是發(fā)展的。質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。要求我們要勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。社會意識反作用于社會存在。人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn) ？ 根本途徑：在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值 客觀條件：在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 主觀條件：在砥礪自我中走向成功第四篇：高中通用技術(shù)會考知識點總結(jié)高中通用技術(shù)會考知識點總結(jié)技術(shù)與設(shè)計1第一章走進(jìn)技術(shù)世界技術(shù)的價值技術(shù)對人類的價值： a 技術(shù)是人類為滿足自身的需求和愿望對大自然進(jìn)行的改造。技術(shù)的發(fā)展與發(fā)明和革新關(guān)系：b 創(chuàng)新是技術(shù)發(fā)展的核心。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方便人們交流溝通，但也有人利用網(wǎng)絡(luò)犯罪。理性地看待技術(shù)，應(yīng)以負(fù)責(zé)、更有遠(yuǎn)見、更有具道德的方式使用技術(shù)。（例：電燈發(fā)明之后，人們設(shè)計出了各種各樣的燈泡）⑤技術(shù)進(jìn)步還促進(jìn)人們設(shè)計思維和手段的發(fā)展。（例：開門、乘電梯）2．人機(jī)關(guān)系在設(shè)計中要實現(xiàn)的目標(biāo)：a ①高效人機(jī)協(xié)調(diào)，提供人的工作效率。（例：阿什塔比拉河橋的垮塌、青霉素皮試試驗）根據(jù)應(yīng)用目的的不同分類，技術(shù)試驗可以分為性能試驗、優(yōu)化試驗、預(yù)測試驗、信息試驗等。第三章設(shè)計過程、原則及評價設(shè)計的一般過程1．設(shè)計的一般過程： a①發(fā)現(xiàn)與明確問題、②制定設(shè)計方案、③制作模型或原型、④測試、評估及優(yōu)化、⑤產(chǎn)品的使用和維護(hù)方案優(yōu)化可以對三種典型人群，即專家、潛在客戶、用戶進(jìn)行征求意見?？梢詮脑?、結(jié)構(gòu)、技術(shù)、材料、工藝等方面進(jìn)行考慮改進(jìn)和突破，以實現(xiàn)創(chuàng)新的目標(biāo)。設(shè)計的評價1．設(shè)計過程中的評價：b 設(shè)計的評價是指依據(jù)一定的原則，采取一定方法和手段，對設(shè)計所涉及的過程及結(jié)果進(jìn)行事實判斷和價值認(rèn)定的活動。問題是如何產(chǎn)生的？第一種：人類生存活動中必然會遇到的問題。采用詢問法不僅可以發(fā)現(xiàn)問題，而且可以了解問題產(chǎn)生的原因二、明確問題1．明確問題的重要性：a 問題表述本身是否明確、問題產(chǎn)生的原因是否明確、提出問題的目的是否明確等 2．判斷問題價值的方法：c 判斷一個問題是否有價值，必須從以下問題著手： ① 所提出的問題是否遵循了基本的科學(xué)原理。[技術(shù)圖樣]：采用某種規(guī)范形式將設(shè)計用圖樣的形式表達(dá)出來。2．簡單的草圖：c 草圖 也叫方案草圖或設(shè)計速寫，它能迅速捕捉和記錄設(shè)計者轉(zhuǎn)瞬即逝的創(chuàng)作靈感，表達(dá)設(shè)計創(chuàng)意，是把設(shè)計構(gòu)思轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實圖形的有效手段之一。（三視圖的繪制步驟見P122123）3． 一般的機(jī)械加工圖：a 尺寸三要素：①尺寸界線②尺寸線③尺寸數(shù)字 以三視圖的形式來表達(dá)機(jī)械加工方法的一種技術(shù)圖樣，是完成產(chǎn)品機(jī)械加工的主要依據(jù)。功能模型：主要用于研究產(chǎn)品的各種性能以及人機(jī)關(guān)系，同時也用于分析檢查設(shè)計對象各部分組件尺寸與機(jī)體的相互配合關(guān)系，并在一定條件下用于試驗。各類工具的操作要領(lǐng)詳見P144 [鉆孔]： 常用的鉆孔設(shè)備室臺鉆，常用的鉆頭是麻花鉆。在模型或原型制作完成之后，根據(jù)審美的需要，一般要對產(chǎn)品的外觀加以一定的潤色，以使產(chǎn)品更美觀，更符合人們的心理需求。鍍層：可以在金屬表面涂上一層塑料，也可以采用電鍍的方面 3．金屬材料的鋸割、銼削2種加工方法：c [鋸割]：操作要領(lǐng)：，回拉不加壓，（P145）[銼削]：操作要領(lǐng)：，左手的施壓要由大變小，右手的施壓要由小變大，使銼刀平衡而不上下擺動。一般步驟為：①劃出基準(zhǔn)②劃尺寸線③劃輪廓線④沖眼。概念模型：用于設(shè)計構(gòu)思初步完成之后，在草模的基礎(chǔ)上，用概括的手法表示產(chǎn)品的造型風(fēng)格、布局安排，以及產(chǎn)品與人、環(huán)境的關(guān)系等，從整體上表現(xiàn)產(chǎn)品造型的整體概念。三視圖投影規(guī)律：主視圖反映物體的長和高，俯視圖反映物體的長和寬，左視圖反映物體的6高和寬。圖表包括：表格、草圖、效果圖等?？紤]的方面：實用、美觀、創(chuàng)新、穩(wěn)定性、安全性、環(huán)保性、加工難易程度、經(jīng)濟(jì)成本，等第六章設(shè)計圖樣的繪制一、設(shè)計表現(xiàn)圖1．技術(shù)語言的種類及其應(yīng)用：a 技術(shù)語言是一種在技術(shù)活動中進(jìn)行信息交流的特有的語言形式。我們把對已有文獻(xiàn)信息進(jìn)行收集、分析的方法稱為文獻(xiàn)法；把問卷的方式進(jìn)行實際調(diào)查，獲取信息、發(fā)現(xiàn)問題的方法稱為問卷調(diào)查法；把以詢問的方式收集和獲取信息、發(fā)現(xiàn)問題的方法稱為詢問法。在實際評價中，這兩個方面也可以結(jié)合起來。2．設(shè)計一般原則的相互關(guān)系：b 各種原則并不是各自獨立的，它們之間往往相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)、相互影響、相互滲透。創(chuàng)新就是通過引入新概念、新思想、新方法、新技術(shù)等，或?qū)σ延械漠a(chǎn)品的革新來創(chuàng)造具有相當(dāng)社會價值的事物或形式。3．簡單的技術(shù)試驗：c 技術(shù)試驗的實施與報告的寫作技術(shù)試驗的實施步驟：制定試驗計劃、抽取樣本、進(jìn)行試驗、分析數(shù)據(jù)、得出結(jié)論技術(shù)試驗試驗報告項目包括：試驗?zāi)康?、試驗?zhǔn)備、試驗步驟、試驗記錄、試驗總結(jié)技術(shù)試驗在設(shè)計中的作用通過試驗可以發(fā)現(xiàn)問題、深化認(rèn)識、推動技術(shù)設(shè)計的發(fā)展。案例：汽車的顏色）技術(shù)試驗及其方法1．技術(shù)試驗的重要性：b我們通常將技術(shù)活動中為了某種目的所進(jìn)行的嘗試、檢驗、優(yōu)化等探索性實踐活動稱為技術(shù)實驗。在人機(jī)關(guān)系中，往往存在復(fù)雜的多方面關(guān)系。③技術(shù)是設(shè)計的平臺，沒有技術(shù)作基礎(chǔ)，設(shè)計將難以表現(xiàn)和實現(xiàn)。狹義的知識產(chǎn)權(quán)包括著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)三部分。它既可以給人們帶來福音，也可能給人們帶來危害。（例：都江堰、南水北調(diào)、西氣東輸）（2）人類利用技術(shù)開發(fā)、改造自然時，應(yīng)把握合理的尺度，要注意對自然的保護(hù)，不能忽視技術(shù)或產(chǎn)品對環(huán)境可能造成的負(fù)面影響。最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。推動生產(chǎn)力發(fā)展，推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度變革，推動人類思維方式和文化發(fā)展。矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系，要求我們想問題辦事情既要全面，又要善于分清主流和支流。矛盾的同一性和斗爭性。又要準(zhǔn)備走曲折的路，勇敢地接受挫折和考驗。要把握系統(tǒng)的整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，綜合的思維方式來認(rèn)識事物。，矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點，是唯物辯證法的實質(zhì)和核心。真理與謬誤的界線不容混淆。實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。方法論：必須把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。意識的形成離不開社會實踐。規(guī)律的含義：事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。意識是物質(zhì)的派生。馬克思主義哲學(xué)在階級屬性上的革命性變革：以往哲學(xué)都是剝削階級的哲學(xué)，馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級的哲學(xué)。①思維和存在何者為第一性，對這個問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們要努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅定建設(shè)中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。方向堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的和的，堅持貼近實際、方針百花齊放、百家爭鳴“四點內(nèi)容” 馬克思主義指導(dǎo)思想（是靈魂：武裝頭腦，教育人民）。不同時期的民族精神有不同的表現(xiàn)形式。大眾傳媒能夠最大限度地超越時空的局限，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已經(jīng)成為文化傳播的主要手段。傳統(tǒng)文化具有時代性、相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。和平共處五項原則是我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。國家利益是國際關(guān)系的決定因素。我國已經(jīng)形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義新型民族關(guān)系 我國處理民族關(guān)系的三大基本原則是 首要原則民族平等原則 重要原則民族團(tuán)結(jié)原則 根本原則各民族共同繁榮 基本政治制度民族區(qū)域自治制度 實行宗教信仰自由；依法管理宗教事務(wù)；堅持獨立自主自辦的原則；積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。人民代表大會是我國人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)，具有立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)人大代表是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，權(quán)利：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)黨的性質(zhì)：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。必要性：我國國家性質(zhì)、人民的主人翁地位、公民權(quán)利；公民政治生活的重要內(nèi)容；實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求。：在選民較多、分布較廣的情況下適用，但每個選民不能直接投票選舉自己心目中的當(dāng)家人。國家促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的方法 ：增加就業(yè)；穩(wěn)定物價；保持國際收支平衡。政府財政支出的影響和作用 促進(jìn)社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障——教育社保醫(yī)療衛(wèi)生等方面； 具有促進(jìn)資源合理配置的作用——基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和國防、治安、司法等方面； 具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運行的作用——政府采取相應(yīng)的財政政策（積極的財政政策：增支減稅、或從緊的財政政策：減支增稅、或穩(wěn)健的財政政策：松緊適度），避免經(jīng)濟(jì)大起大落。（結(jié)合P106107的“自動門”和“水箱水位控制”兩個案例進(jìn)行理解）。鉆孔的操作步驟：（1）劃線定位（2）裝夾工件（3）裝夾鉆頭（4）鉆孔。工具一般有：劃針、鋼直尺、角尺、劃規(guī)和樣沖。不同的行業(yè)、不同的工種、不同的工序，往往有其特定的工藝要求和嚴(yán)格的工藝規(guī)范。概念模型：用于設(shè)計構(gòu)思初步完成之后，在草模的基礎(chǔ)上，用概括的手法表示產(chǎn)品的造型風(fēng)用心愛心專心格、布局安排，以及產(chǎn)品與人、環(huán)境的關(guān)系等，從整體上表現(xiàn)產(chǎn)品造型的整體概念。模型可視、可觸、可控制，可以形象地表達(dá)所設(shè)計的產(chǎn)品的比例、尺度、線型、色彩、材質(zhì)以及每一個構(gòu)成面。在識讀線路圖的過程中，首先要認(rèn)識線路圖中的元器件符號，知道它所代表的元器件；其次要弄清楚元器件符號相互之間的連接方式；最后確定信號如何流通。它通常由三視圖及其尺寸標(biāo)注，必要的其他視圖、標(biāo)題欄和文字說明幾部分組成。標(biāo)注舉例：尺寸界線超過箭頭2mm，尺寸線與尺寸線，尺寸線與輪廓線相距57mm。（三視圖的繪制步驟見P122123。具體繪制過程參看P117118。設(shè)計草圖：是經(jīng)過設(shè)計者整理、選擇，修改和完善的草圖，它是一種正式的草圖方案。技術(shù)語言的兩大特征：言簡意賅、通俗直觀。運用聯(lián)想法進(jìn)行構(gòu)思后，我們不能盲目地實踐，而應(yīng)該首先對方案進(jìn)行科學(xué)論證，而后再進(jìn)行制作和實施。因此，設(shè)計任何產(chǎn)品都應(yīng)綜合考慮物、人、環(huán)境三個方面。當(dāng)我們對解決問題所受到的限制作了全面的梳理和分析后，就可以將該問題明確地視為一個設(shè)計對象，并依據(jù)已有的調(diào)查、研究和分析，提出具體的具有一定可行性的設(shè)計要求了。這類問題的發(fā)展，一方面可以挑戰(zhàn)和拓展我們的能力，另一方面也有可能更好地滿足人們的需要，推進(jìn)技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。對他人所提出的理念、信息、意見要做客觀的、有意義的、實事求是的分析，要能敏捷地抓住他人的意見、建議中的創(chuàng)新點或?qū)ψ约涸O(shè)計活動有啟發(fā)意義的部分，用以改進(jìn)自己的設(shè)計，從而師交流的過程成為改進(jìn)自己設(shè)計、開闊自己視野的過程。對于不同的產(chǎn)品，評價的內(nèi)容及標(biāo)準(zhǔn)可能有所不同。對設(shè)計過程的評價加強(qiáng)對設(shè)計過程的評價是樹立質(zhì)量管理意識、加強(qiáng)質(zhì)量管理、實現(xiàn)設(shè)計目標(biāo)的關(guān)鍵。從評價對象來看，設(shè)計的評價可以分為兩類：一是對設(shè)計過程的評價，二是對設(shè)計成果的評價。因此，掌握正確的使用和維護(hù)方法對于產(chǎn)品使用者來說尤為重要。同時，這些想法又是零散的，從中我們并不能看到一個完整的設(shè)計方案，所以我們還要對這些想法進(jìn)行綜合。在這個過程中，要大膽突破傳統(tǒng)觀念的束縛，始終明確。如橘子從長江以南移植到長江以北的種植試驗。（２）模擬試驗法：是通過再現(xiàn)的形式來模擬現(xiàn)實發(fā)生情況的方法。設(shè)計主要分為：技術(shù)設(shè)計與藝術(shù)設(shè)計。發(fā)明專利申請公布階段224。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)（方便人們交流溝通，但也有人利用網(wǎng)絡(luò)犯罪）、B超技術(shù)（可以用于醫(yī)療，但也有人進(jìn)行胎兒鑒別）、克隆技術(shù)（克隆人體器官用于醫(yī)療，但也會挑戰(zhàn)人類倫理道德）、核技術(shù)（發(fā)電，但也會用于戰(zhàn)爭）、空間技術(shù)（科學(xué)實驗，衛(wèi)星通訊。如：助聽器的發(fā)明。技術(shù)改變社會生活方式。技術(shù)的作用：保護(hù)人：提供抵抗不良環(huán)境，防止被侵害的手段和工具。如：都江堰、荷蘭的風(fēng)車。技術(shù)創(chuàng)新常常表現(xiàn)為技術(shù)革新和技術(shù)發(fā)明。專利權(quán)是指依法批準(zhǔn)的發(fā)明人或其權(quán)利受讓人對其發(fā)明成果在一定年限內(nèi)享有的獨占權(quán)或?qū)Ｓ脵?quán)。三、技術(shù)的未來對“技術(shù)的未來”的思考和憧憬，既不需要技術(shù)迷惘中的曠世悲愴，也不需要技術(shù)崇拜中肓目樂觀。人機(jī)關(guān)系要實現(xiàn)的目標(biāo)（１）、高效（２）、健康（３）、舒適（４）、安全如何實現(xiàn)合理的人機(jī)關(guān)系（１）、考慮到普通人群和特殊人群 如：要考慮到殘疾人的需求。大壩水利試驗等。第三章 設(shè)計過程、原則及評價一、設(shè)計的一般過程發(fā)現(xiàn)和明確問題：從本質(zhì)上說，設(shè)計是一個問題求解的過程。收集信息：可以通過用戶調(diào)查，專家咨詢，查閱圖書資料，收聽收看廣播電視，瀏覽互聯(lián)網(wǎng)等渠道收集有關(guān)的信息。一般地，模型制作包括兩個階段，既繪制圖樣和制作模型或原型。在一項具體設(shè)計中，有些階段或步驟可能會發(fā)生變化，有些步驟之間則可能出現(xiàn)一定的循環(huán)。也就是說，評價者首先應(yīng)對設(shè)計過程和設(shè)計方案的各個細(xì)節(jié)進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷、說明、闡述。因此，對設(shè)計過程的評價應(yīng)寓于設(shè)計的全過程。因此，設(shè)計的交流貫穿于設(shè)計的全過程，是設(shè)計評價的基礎(chǔ)。從技術(shù)角度看，人類進(jìn)步與發(fā)展的過程就是不斷地發(fā)現(xiàn)問題，不斷地進(jìn)行設(shè)計，從而解決問題的過程。問題的價值明確了問題的內(nèi)容以后，還需要確定問題是否有價值。為了統(tǒng)籌安排設(shè)計進(jìn)度，合理利用設(shè)計資源，并根據(jù)時間要求以及設(shè)計各個階段的工作量和設(shè)計的難易程度，科學(xué)、合理地分配時間，在完成設(shè)計計劃的基礎(chǔ)上，還需要制定一份時間進(jìn)度計劃表。草圖不僅能將一些想法明確地表達(dá)出來，而且可以隨意修改。方案的比較和權(quán)衡在多個方案經(jīng)構(gòu)思形成后，我們往往要對這些方案進(jìn)行評判和比較，同時要從設(shè)計的目的出發(fā)，針對一些相互制約的問題進(jìn)行權(quán)衡和決策，最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點進(jìn)行改進(jìn)。作圖時，先按照作圖的要領(lǐng)，用鉛筆畫出物體的結(jié)構(gòu)線，使物體的各部分結(jié)構(gòu)關(guān)系能清楚地表達(dá)出來，然后用墨線描出物體的輪廓