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高中通用技術(shù)會(huì)考知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 計(jì)者的技術(shù)能力和條件設(shè)計(jì)對(duì)象具有不同的特點(diǎn),設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)有所不同(門(mén)鎖和玩具)設(shè)計(jì)對(duì)象受到成本、環(huán)境等限制(工程設(shè)計(jì)等都要有一定的預(yù)算)主觀條件,是否具有解決問(wèn)題所需的知識(shí)和技能(專業(yè)人員和中學(xué)生)限制客觀條件,要消耗一定的人力、物力、財(cái)力以及時(shí)間等(材料資料儀器設(shè)備)明確問(wèn)題, 設(shè)立目標(biāo) 收集資料, 制定方案 分析計(jì)算, 評(píng)價(jià)比較 檢驗(yàn)核實(shí), 作出決策按人工干預(yù)來(lái)分:人工控制、自動(dòng)控制按執(zhí)行部件來(lái)分:機(jī)械控制、氣動(dòng)控制、液壓控制、電子控制第二篇:高中會(huì)考生物知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(模版)一、必修本 緒論 1.生物體具有共同的物質(zhì)基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。第一章 生命的物質(zhì)基礎(chǔ) 8.組成生物體的化學(xué)元素,在無(wú)機(jī)自然界都可以找到,沒(méi)有一種化學(xué)元素是生物界所特有的,這個(gè)事實(shí)說(shuō)明生物界和非生物界具統(tǒng)一性。細(xì)胞就是這些物質(zhì)最基本的結(jié)構(gòu)形式。22.核糖體是細(xì)胞內(nèi)合成為蛋白質(zhì)的場(chǎng)所。30.高度分化的植物細(xì)胞仍然具有發(fā)育成完整植株的能力,也就是保持著細(xì)胞全能性。37.植物根的成熟區(qū)表皮細(xì)胞吸收礦質(zhì)元素和滲透吸水是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的過(guò)程。這與生長(zhǎng)素的濃度高低和植物器官的種類(lèi)等有關(guān)。49.神經(jīng)元受到刺激后能夠產(chǎn)生興奮并傳導(dǎo)興奮;興奮在神經(jīng)元與神經(jīng)元之間是通過(guò)突觸來(lái)傳遞的,神經(jīng)元之間興奮的傳遞只能是單方向的。57.減數(shù)分裂的結(jié)果是,新產(chǎn)生的生殖細(xì)胞中的染色體數(shù)目比原始的生殖細(xì)胞的減少了一半。66.高等動(dòng)物的個(gè)體發(fā)育,可以分為胚胎發(fā)育和胚后發(fā)育兩個(gè)階段。70.遺傳信息的傳遞是通過(guò)DNA分子的復(fù)制來(lái)完成的。77.生物的一切遺傳性狀都是受基因控制的。83.生物的性別決定方式主要有兩種:一種是XY型,另一種是ZW型。突變和基因重組、自然選擇及隔離是物種形成過(guò)程的三個(gè)基本環(huán)節(jié),通過(guò)它們的綜合作用,種群產(chǎn)生分化,最終導(dǎo)致新物種的形成。93.在各種類(lèi)型的生態(tài)系統(tǒng)中,生活著各種類(lèi)型的生物群落。98.生物圈是地球上生物與環(huán)境共同進(jìn)化的產(chǎn)物,是生物與無(wú)機(jī)環(huán)境相互作用而形成的統(tǒng)一整體。103.大氣中二氧化硫主要有三個(gè)來(lái)源:化石燃料的燃燒、火山爆發(fā)和微生物的分解作用。運(yùn)用一定的技術(shù)手段,使更多的作物也具有直接或間接固氮的本領(lǐng),不僅可以提高這些作物的產(chǎn)量,還可以少施化肥,又減少了環(huán)境污染。③后人整理孔子言行為《論語(yǔ)》,尊孔子為圣人,歷世景仰。新儒學(xué)理論來(lái)源:以《公羊春秋》為骨干,融合陰陽(yáng)、黃老和法家思想新儒學(xué)內(nèi)容:天人感應(yīng)學(xué)說(shuō);君權(quán)神授;大一統(tǒng) ;新儒學(xué)的影響:有利于君主統(tǒng)治和鞏固國(guó)家統(tǒng)一; 也有限制君主權(quán)力過(guò)度膨脹的作用。②把握―理‖的方法 ―格物致知‖。③構(gòu)成中國(guó)早期啟蒙思想的洪流,具有解放思想的歷史進(jìn)步性。三、早期維新思想背景:19世紀(jì)60年代,外國(guó)資本主義侵略的加深和民族資本主義的產(chǎn)生;代表人物:王韜、鄭觀應(yīng)主張:最初持―中體西用‖的思想,中法戰(zhàn)爭(zhēng)后主張改良政治,實(shí)行君主立憲制度。八、鄧小平理論(一)、歷史背景:社會(huì)基礎(chǔ):文化大革命結(jié)束,中國(guó)進(jìn)入新的歷史時(shí)期;思想基礎(chǔ):1978年的真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論,解放了人們的思想;實(shí)踐基礎(chǔ):建國(guó)以來(lái)若干社會(huì)主義建設(shè)的正、反經(jīng)驗(yàn)(二)形成和發(fā)展過(guò)程: 1978召開(kāi)十一屆三中全會(huì),確立改革開(kāi)放偉大決策,實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折; 1982中共十二大,提出―中國(guó)特色社會(huì)主義‖理論(社會(huì)主義本質(zhì)和―三個(gè)有利于‖標(biāo)準(zhǔn))提出社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論,強(qiáng)調(diào)兩手抓,兩手都要硬;提出科技是第一生產(chǎn)力的思想和―一國(guó)兩制‖理論 1987年中共十三大,提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論‖、制定―一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)‖的基本路線、戰(zhàn)略三步走思想; 1992年南方談話,闡明社會(huì)主義本質(zhì)和如何建設(shè)社會(huì)主義(市場(chǎng)、計(jì)劃手段互補(bǔ))中共十四大:確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo);中共十五大:確立鄧小平理論為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)進(jìn)黨章;(三)歷史意義性質(zhì):中國(guó)當(dāng)代馬克思主義,馬克思主義理論與改革開(kāi)放實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。是西方人文精神的復(fù)興階段。初步形成:土地革命時(shí)期()(1)著作:《井岡山斗爭(zhēng)》《星星之火可以燎原》《紅色政權(quán)為什么能存在》(2)思想:―工農(nóng)武裝割據(jù)思想‖形成,開(kāi)創(chuàng)―農(nóng)村包圍城市的革命道路‖(3)標(biāo)志著毛澤東思想的初步形成正式形成:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期()(1)著作:《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》(2)思想:―新民主主義革命‖理論(3)中共七大: 毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想毛澤東思想的發(fā)展(1)人民民主革命理論形成2010年高中歷史會(huì)考綱要整理【必修三】著作:1949年 七屆二中全會(huì)講話、《論人民民主專政》思想:建立―人民民主專政‖思想意義:為人民政協(xié)制度和新中國(guó)成立奠定理論基礎(chǔ)(2)社會(huì)主義革命、建設(shè)理論:①―社會(huì)主義改造‖思想:1953中共定―一化三改‖方針②社會(huì)主義建設(shè)探索:《論十大關(guān)系》、中共八大、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》(三)毛澤東思想的主要內(nèi)容:新民主主義革命理論、社會(huì)主義革命和建設(shè)理論(四)毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響:性質(zhì):馬克思主義與中國(guó)民主革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是中共黨集體智慧的結(jié)晶。代表人物:林則徐《四洲志》、魏源《海國(guó)圖志》特點(diǎn):沒(méi)有具體實(shí)踐,但是具有啟迪作用。②萬(wàn)物源于陰陽(yáng)二氣,根本上否定天理的存在。(二)宋明理學(xué):程朱理學(xué)(開(kāi)創(chuàng):程顥、程頤;集大成者:朱熹)(1)內(nèi)容:①―理‖是世界的本原。三、漢代思想的大一統(tǒng)(一)漢初的黃老之學(xué)出現(xiàn)的社會(huì)背景:經(jīng)濟(jì)殘敗,百業(yè)待興,休養(yǎng)生息政策的需要主要內(nèi)容:①黃帝的學(xué)說(shuō):治身(養(yǎng)生)②老子的學(xué)說(shuō):治國(guó)(無(wú)為而無(wú)不為,積極無(wú)為)特點(diǎn):兼采眾家、積極無(wú)為作用:西漢初年的指導(dǎo)思想,使?jié)h初社會(huì)迅速恢復(fù)元?dú)?,但到漢武帝時(shí)被新儒學(xué)取代。當(dāng)血鉀含量升高或血鈉含量降低時(shí),可以直接刺激腎上腺,使醛固酮的分泌量增加,從而促進(jìn)腎小管和集合管對(duì)Na+重吸收和K+的分泌,維持血鉀和血鈉含量的平衡第三篇:高中會(huì)考知識(shí)點(diǎn)及總結(jié)(歷史)2010年高中歷史會(huì)考綱要整理【必修三】專題一:中國(guó)古代的思想本單元主題:中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變(儒家思想的產(chǎn)生和發(fā)展歷程)春秋儒家思想的出現(xiàn) 戰(zhàn)國(guó)孟子荀子發(fā)展儒家思想 秦朝焚書(shū)坑儒 西漢―罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)‖,確立儒家思想的統(tǒng)治地位 魏晉南北朝儒學(xué)危機(jī) 唐宋后三教合一 宋明理學(xué) 明清對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的批判一、孔子與老子(一)孔子生平著述:春秋魯國(guó)人,―三家一創(chuàng)‖;《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》和《樂(lè)》學(xué)說(shuō):①政治學(xué)說(shuō):A、―仁‖(仁者愛(ài)人)B、―禮‖(―克己復(fù)禮‖)C、―為政以德‖ ②哲學(xué)觀點(diǎn)(天命觀,畏天命):―敬鬼神而遠(yuǎn)之‖③教育思想: ―有教無(wú)類(lèi)‖ ―因材施教‖ ―知之為知之,不知為不知‖;―溫故而知新‖;―學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆‖;―當(dāng)仁不讓于師‖歷史地位:①所倡導(dǎo)的儒家思想被后人發(fā)揚(yáng)光大,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。從生物學(xué)角度看,糧食生產(chǎn)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是作物進(jìn)行光合作用的過(guò)程。生物圈可以說(shuō)是一個(gè)在物質(zhì)上自給自足的生態(tài)系統(tǒng),這是生物圈賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。95.對(duì)一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)來(lái)說(shuō),抵抗力穩(wěn)定性與恢復(fù)力穩(wěn)定性之間往往存在著相反的關(guān)系。92.在一定區(qū)域內(nèi)的生物,同種的個(gè)體形成種群,不同的種群形成群落。第七章 生物的進(jìn)化 87.生物進(jìn)化的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是種群基因頻率發(fā)生變化的過(guò)程。在進(jìn)行減數(shù)分裂形成配子的過(guò)程中,同源染色體上的等位基因彼此分離,同時(shí)非同源染色體上的非等位基因自由組合。(即:基因的脫氧核苷酸的排列順序就代表遺傳信息)。69.堿基對(duì)排列順序的千變?nèi)f化,構(gòu)成了DNA分子的多樣性,而堿基對(duì)的特定的排列順序,又構(gòu)成了每一個(gè)DNA分子的特異性。64. 很多雙子葉植物成熟種子中無(wú)胚乳,是因?yàn)樵谂吆团呷榘l(fā)育的過(guò)程中胚乳被胚吸收,營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)貯存在子葉里,供以后種子萌發(fā)時(shí)所需。第五章 生物的生殖和發(fā)育 55.有性生殖產(chǎn)生的后代具雙親的遺傳特性,具有更大的生活能力和變異性,因此對(duì)生物的生存和進(jìn)化具重要意義。48.神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)節(jié)動(dòng)物體各種活動(dòng)的基本方式是反射。第四章 生命活動(dòng)的調(diào)節(jié) 42.向光性實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn):感受光刺激的部位在胚芽鞘尖端,而向光彎曲的部位在尖端下面的一段。光合作用釋放的氧全部來(lái)自水。28.細(xì)胞有絲分裂的重要意義(特征),是將親代細(xì)胞的染色體經(jīng)過(guò)復(fù)制以后,精確地平均分配到兩個(gè)子細(xì)胞中去,因而在生物的親代和子代間保持了遺傳性狀的穩(wěn)定性,對(duì)生物的遺傳具重要意義。20.葉綠體是綠色植物葉肉細(xì)胞中進(jìn)行光合作用的細(xì)胞器。14.核酸是一切生物的遺傳物質(zhì),對(duì)于生物體的遺傳變異和蛋白質(zhì)的生物合成有極重要作用。6.生物遺傳和變異的特征,使各物種既能基本上保持穩(wěn)定,又能不斷地進(jìn)化。第三、閉環(huán)控制系統(tǒng)應(yīng)有較好的抗干擾性能。黑箱方法:a把將要研究的系統(tǒng)作為黑箱,通過(guò)對(duì)系統(tǒng)輸入與輸出關(guān)系的研究,進(jìn)而推斷出系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)及其功能的方法,就是黑箱方法。執(zhí)行器:根據(jù)指令對(duì)被控對(duì)象直接控制。方框圖:輸入量:控制系統(tǒng)的給定量。(二)簡(jiǎn)單系統(tǒng)的設(shè)計(jì):c 舉例:手電筒照明供電部分的設(shè)計(jì)。例:孝襄高速公路、都江堰水利工程、埃及阿斯旺水壩系統(tǒng)的優(yōu)化:c ——在給定的條件(或約束條件)下,根據(jù)系統(tǒng)的優(yōu)化目標(biāo),采取一定的手段和方法,使系統(tǒng)的目標(biāo)值達(dá)到最大化(或最小化)。(5)環(huán)境適應(yīng)性(自適應(yīng)):系統(tǒng)都存在于一定的環(huán)境之中,并不斷的與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)的能量的和信息的交換,系統(tǒng)必須適應(yīng)外部環(huán)境的變化。例:計(jì)算機(jī)硬件屬于實(shí)體系統(tǒng);軟件屬于抽象系統(tǒng)。比如,技術(shù)優(yōu)化,可能使成本提高。目的:提高工作效率、降低成本、降低勞動(dòng)強(qiáng)度、節(jié)約能耗、減少環(huán)境污染、保證安全生產(chǎn)等。人員和資金:不同的技術(shù)水平和必要的資金影響生產(chǎn)的過(guò)程、質(zhì)量和周期。常見(jiàn)的流程表達(dá)方式(流程圖):a 流程圖有文字表達(dá)、表格表達(dá)、圖示表達(dá)、模型表達(dá)、動(dòng)畫(huà)演示等。(例:洗衣、煮飯與燒菜的流程安排、碘鹽和味精佐料的加放流程、青霉素注射流程等)對(duì)生產(chǎn):運(yùn)用科學(xué)合理的流程可以有效地組織生產(chǎn)、提高生產(chǎn)效率、保證產(chǎn)品質(zhì)量、保證安全生產(chǎn)、保護(hù)環(huán)境等。三、結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的主要因素:a 符合使用者對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象的和要求,因素,公眾和使用者的,使用者的,對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象的控制要求和一定的等。如摩托車(chē)手的頭盔、飛機(jī)的外殼、貝殼等。實(shí)體結(jié)構(gòu)是指結(jié)構(gòu)體本身是實(shí)心的結(jié)構(gòu)。詳見(jiàn)P148 [表面處理]:為防止金屬制品表面生銹腐蝕,提高產(chǎn)品的美觀程度,通常需要對(duì)金屬表面進(jìn)行處理,覺(jué)的金屬表面處理方法有:表面刷光、噴涂油漆、鍍層等。工藝的作用:保證產(chǎn)品質(zhì)量,提高生產(chǎn)效率;影響產(chǎn)品的功能、強(qiáng)度、外觀 2.金工常用的工具和設(shè)備:a 金工工藝:包括劃線、鋸割、銼削、鉆孔、連接和表面處理等。模型在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,具有以下兩個(gè)功能: ①使設(shè)計(jì)對(duì)象具體化。4.基本幾何體的正等軸測(cè)圖的畫(huà)法:a 軸間角:1200,軸向變形系數(shù):1切割法要領(lǐng):,(P117)二、常見(jiàn)的技術(shù)圖樣1.一般技術(shù)圖樣所采用的投影方法:a 正投影法就是假設(shè)投影光線與投影平面垂直,在投影平面上求取物體的投影的方法。)[模型]:具有感性、直觀的特點(diǎn),特點(diǎn):容易吸引觀眾或讀者的注意 [圖表]:方式相對(duì)比較正式,具有一定技術(shù)要求的交流,其特點(diǎn):較為規(guī)范,可以反復(fù)查閱、核對(duì)。常見(jiàn)的標(biāo)準(zhǔn)件P98小辭典55.對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行比較和權(quán)衡:c 對(duì)方案進(jìn)行評(píng)判和比較,要從設(shè)計(jì)的目的出發(fā),針對(duì)一些相互制約的問(wèn)題進(jìn)行權(quán)衡和決策,選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行改進(jìn)。這類(lèi)問(wèn)題的發(fā)展,一方面可以挑戰(zhàn)和拓展我們的能力,另一方面也有可能更好地滿足人們的需要,推進(jìn)技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。2.產(chǎn)品的評(píng)價(jià):b 最終產(chǎn)品是設(shè)計(jì)過(guò)程的結(jié)晶,是設(shè)計(jì)質(zhì)量、設(shè)計(jì)水平的集中體現(xiàn)。道德原則強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品要考慮人、社會(huì)、環(huán)境的關(guān)系(例:假冒偽劣產(chǎn)品、有毒有害食品、竊取別人設(shè)計(jì)成果都是不符合道德原則)。3.方案設(shè)計(jì)中創(chuàng)新:b 設(shè)計(jì)的一般原則31.設(shè)計(jì)的一般原則:b ①創(chuàng)新原則②實(shí)用原則③經(jīng)濟(jì)原則④美觀原則⑤道德原則⑥技術(shù)規(guī)范原則⑦可持續(xù)發(fā)展原則。④強(qiáng)化試驗(yàn)法:例:磚塊等施工材料的抗壓試驗(yàn)、耐火試驗(yàn)、水管抗壓試驗(yàn)⑤移植試驗(yàn)法:如:橘子從長(zhǎng)江以南移植到長(zhǎng)江以北的種植試驗(yàn)。例:培土小工具手把處理、水桶的手把④安全產(chǎn)品對(duì)人的身體不構(gòu)成生理上的傷害。當(dāng)人們身處某一環(huán)境的時(shí)候,這時(shí)的人機(jī)關(guān)系就體現(xiàn)為人與環(huán)境的相互關(guān)系。)2.技術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系:b ①設(shè)計(jì)是技術(shù)成果轉(zhuǎn)化的橋梁和紐帶。如:瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)、貝爾發(fā)明電話、恩格爾巴特發(fā)明鼠標(biāo)、愛(ài)迪生發(fā)明電燈泡等科學(xué)回答“是什么”“為什么”的問(wèn)題 技術(shù)則更多地回答“怎么辦”的問(wèn)題科學(xué)促進(jìn)了技術(shù)的發(fā)展,技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的進(jìn)步。(例:顯示器的不斷發(fā)展屬于技術(shù)革新,王選發(fā)明激光照排系統(tǒng)屬于技術(shù)發(fā)明。是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步的主要?jiǎng)恿χ?。技術(shù)改變社會(huì)生活方式。技術(shù)創(chuàng)新是一個(gè)艱難而曲折的歷程。技術(shù)則是人類(lèi)為了滿足自身的需要和愿望對(duì)大自然進(jìn)行的改造。(例:書(shū)寫(xiě)工具的發(fā)展、電動(dòng)剃須刀的發(fā)展。這種相互的關(guān)系就稱為人機(jī)關(guān)系。例:高跟靴、設(shè)計(jì)不合理的椅子③舒適產(chǎn)品使用中,人體能處于自然狀體,感覺(jué)舒適。③虛擬試驗(yàn)法:例:計(jì)算機(jī)虛擬火星探測(cè)器模擬登陸動(dòng)畫(huà)等(用計(jì)算機(jī)模擬)。制定方案的步驟其中設(shè)計(jì)分析要根據(jù)設(shè)計(jì)要求,找出設(shè)計(jì)需要解決的主要問(wèn)題,比如材料、結(jié)構(gòu)、功能等。經(jīng)濟(jì)原則是以最低的費(fèi)用取得最佳的效果(例:卷紙?jiān)O(shè)計(jì)成方形來(lái)減少空間,降低運(yùn)輸成本)。加強(qiáng)對(duì)設(shè)計(jì)過(guò)程的評(píng)價(jià)是樹(shù)立質(zhì)量管理意識(shí)、加強(qiáng)質(zhì)量管理、實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目標(biāo)的關(guān)鍵。4來(lái)源于你的主動(dòng)積極發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的重要性:第一、第二種問(wèn)題的提出往往比較明確,主要是針對(duì)一般的和已有的問(wèn)題提出的,而第三種問(wèn)題卻是全新的,它需要我們積極主動(dòng)的思考,需要我們細(xì)致入微的工作,需要我們獨(dú)具慧眼的發(fā)現(xiàn)。方案構(gòu)思的主要方法:①草圖法②模仿法(例:仿生技術(shù))③聯(lián)想法 ④奇特性構(gòu)思法 3.設(shè)計(jì)方案的制定:c 4.根據(jù)設(shè)計(jì)要求選擇合適的材料和標(biāo)準(zhǔn)件:b 選用標(biāo)準(zhǔn)件的作用:簡(jiǎn)化制作過(guò)程、實(shí)現(xiàn)通用通換。(克服了語(yǔ)言障
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