蘇教版選修高祖本紀導(dǎo)學(xué)案(存儲版)
【正文】 不僅是秦王朝，而是命運，因此有一種不認命不信邪的精神，也因此在三說之中格調(diào)最高。 劉邦的話就沒有那么氣派了，有的只是一個流氓無賴對大富大貴的垂涎三尺。清則易污，高則易折，所以他們的內(nèi)心世界往往很脆弱，也容易變得小心眼兒。狹隘者的邏輯則是這樣的：既然我是唯一的高貴，其余也就不是東西。一種是猥瑣卑鄙，一種是豪爽大方。一旦天下大亂烽煙四起，更不難趁火打劫亂中奪權(quán)。何況他們是從最底層上來的，也最懂得世態(tài)炎涼和人間疾苦，知道人們追求什么懼怕什么，要收買人心，總是能夠到位。項羽便恰恰是這樣的人。寬容者的邏輯是這樣的：我既然至尊至貴，也就犯不著去排斥什么了。 的確，劉邦是實用主義者，項羽則是性情中人。他想到的只是去取代和可以取代。誰知項羽一看，便脫口而出：“彼可取而代也！”，嚇得項梁連忙捂住他的嘴巴。一個人，如果后來成了個人物，則他小時候的優(yōu)點固然是優(yōu)點，即便是缺點也無妨看作優(yōu)點。 ③此沛公左司馬曹無傷言之。 熟讀課文，分析人物形象，初步理解《史記》“不虛美、不隱惡”的史家實錄精神。他敗在了劉邦手里。道不是可以學(xué)得來的。 項羽的話，則充滿英雄氣概，說得干脆利落：“彼可取而代也！”，那口氣，就像囊中取物一樣?！按笳煞虍?dāng)如此也”，換句話說就是有能耐的人要過就過這樣的日子。因為他們在潔身自好的同時，也常常對別人求全責(zé)備。這就像雪山冰峰，唯其高，什么也容不下。前者多半只能占些小便宜當(dāng)些小差事，或者做些小偷小摸的勾當(dāng)，出不了頭也沒想過要出頭。劉邦便正是這樣的人。第三，他們自己一身的不干凈，哪里還會挑別人的毛??？自然 特別能容人。這種心態(tài)，在他們自己是高貴，在別人 眼里就是小氣。一種是非常的寬容，一種是非常的狹隘。從審美的角 度講，我們當(dāng)然更欣賞陳勝和項羽，但從現(xiàn)實的角度講，我們又不能不承認劉邦是成功者。那家伙（彼）怎么個就可“取而代也”呢？萬一取
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