語文版九下周公誡子教案3篇(存儲版)
【正文】 述，且與末尾“可不慎歟”相呼應(yīng)。 寫作借鑒：本文說理逐層深入，給人不可置疑的感覺。夫此六者，皆謙德也。這六點都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。 三、課時安排： 2 課時 四、教學(xué)過程和內(nèi)容： 第一課時 一、導(dǎo)入： 曹操《短歌行》中有“周公吐哺，天下歸心”的詩句，關(guān)于周公的這個故事，后世就演化成一個成語：“握發(fā)吐哺”。其書雜述古事古語，雖每條皆征引《詩經(jīng)》中的句子，然實系引《詩》以與古事相印證，非引事以闡釋《詩經(jīng)》本義。如：丞相。 姓。 桀 (ji233。（多用于上級對下級或長輩對晚輩） 封：帝王授予臣子土地或封號。 尊盛：位高勢盛。周公告誡兒子說：“去了以后，你不要因為受封于魯國（有了國土）就怠慢、輕視人才。 “不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也”如何理解？ 該句是在前面進(jìn)行了正面論述之后又從反面闡說，這樣使教學(xué)設(shè)計 文章內(nèi)容更加嚴(yán)謹(jǐn)，且前面是詳寫，這里就略寫，使教學(xué)設(shè)計 文章詳略得當(dāng)。這種寫法值得同學(xué)們學(xué)習(xí)借鑒。 答案參考 周公為了讓兒子到魯國不怠慢人才。 幫助學(xué)生認(rèn)識謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的意義，并指導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實生活中加強(qiáng)這些美德的培養(yǎng)。燕（今北京）人，治《詩經(jīng)》，兼治《易》。選出應(yīng)在字音或字形 方面引起注意的字詞。如：儐相。 。u):1.書 后鞧 (qiū)。 寬裕：寬大，寬容。 愚：愚拙，不巧偽。 周公為什么要誡子？ 周公為了讓兒子到魯國不怠慢人才。周公告誡兒子說：“去了以后，你不要因為受封于魯國（有了國土）就怠慢、輕視人才。 第三組 ：我們向本文借鑒什么 —— 詞語運用、品德修養(yǎng)、說理方法。 六、小結(jié)全文： 通過周公對前往魯國的兒子的告誡，揭示了守業(yè)之難以及禮賢下士是守業(yè)的根本保證。） 你認(rèn)為文中提到的六種“謙德”有何現(xiàn)實意義？ 這六種“謙德”，對現(xiàn)在仍有借鑒意義：一個人尊敬別人，寬以待人，就會得到別人的尊重；一個國家再富有，仍需提倡勤儉節(jié)約，這樣國家才會更發(fā)達(dá)，局面才能更安定；如果一個人身居要職，就仍要有一種謙虛的美德，不能認(rèn)為自己是高高在上，這才是真正的高貴；一個國家，科技發(fā)達(dá)，兵強(qiáng)馬壯，別國才不敢侵犯，自己就會立于不敗之地； 一個人學(xué)識淵博，聰明睿智，但仍要虛心，學(xué)習(xí)別人的長處，不可狂妄自滿，驕傲自大，這才叫真正的聰明。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，進(jìn)而 導(dǎo)致自己亡身，桀紂就是這樣的下場。 分配探究專題 第一組 ：翻譯課文 —— 選出應(yīng)引起注意理解的詞語，和可以作為文學(xué)積累的經(jīng)典語句，并闡明原因。） 四、重難點句子和段落詮釋 “往矣，子無以魯國驕?zhǔn)俊比绾卫斫猓? 這是周公誡子的第一句話，也是告誡兒子的中心內(nèi)容，是下文的總起，以下內(nèi)容均圍繞此話題陳述，且與末尾“可不慎歟”相呼應(yīng)。 聰明：指明 察事理。 相：輔佐。):夏 朝末代君主，相傳是個暴君。 哺 (bǔ):書 （不會取食的幼兒）。 3）、某些國家的官名，相當(dāng)于中央政府的部長。它是研究西漢古今文詩學(xué)的重要資料之一。對于這個故事，出自《周公誡子》，今天就讓我們一起來了解一下這個典故。 ②這六點都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。 ①、吾于天下亦不輕矣。 寫作借鑒：本文說理逐層深入，給人不可置疑的感覺。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下，進(jìn)而導(dǎo)致自己亡身，桀紂就是這樣的下場。 1慎：謹(jǐn)慎，慎重。 榮：榮華顯貴。):古漢語助詞，表示疑問或感嘆，用法跟“乎”大致 相同。):書 看得深遠(yuǎn)。 表示一方對另一方的動作。如：吉人天相。 《韓詩外傳》 是一部由 360條軼事、道德說教、倫理規(guī)范以及實際忠告等不同內(nèi)容編成的雜編。 二、教學(xué)重難點： 重點：正確理解課文的內(nèi)容，掌握重點字詞。可是，我還（常常）
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