【正文】 匯報。重視對學(xué)生進行社區(qū)生活觀察的指導(dǎo)，讓學(xué)生先做好計劃，要求學(xué)生以時間為序進行觀察。教學(xué)中的不足是，對學(xué)生的水平估計過高，調(diào)查前的指導(dǎo)略顯欠缺。最后，在教學(xué)的過程中，教師發(fā)揮“穿針引線”導(dǎo)向作用，學(xué)生分小組進行合作探究，自主學(xué)習(xí)，構(gòu)建了多向互動的師生關(guān)系和和諧的教學(xué)關(guān)系，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效地把學(xué)生吸引到課堂學(xué)習(xí)活動中來，真正地成為學(xué)習(xí)的主人。在課堂上流暢的語言、嚴(yán)謹?shù)乃悸贰h(huán)節(jié)緊湊、教法簡明清晰，以及教學(xué)配套的投影、圖片、樂曲都讓我得到了啟迪。新的教材，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，鼓勵學(xué)生自主參與，自覺實踐。華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所所長葉瀾教授曾經(jīng)在她的一次講座中說過：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的風(fēng)景，而不是一切都必須遵循固定的路線而沒有激情的行程。小組合作交流本來應(yīng)該是教師鼓勵學(xué)生在小組或群體中互相溝通，共同探討，交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗、體會，共同完成學(xué)習(xí)的過程。社會》教學(xué)實踐，新課程背景下的品德課教學(xué)整體上進步顯著，成績突出，但局部問題逐漸顯露，特別是大多數(shù)的兼職教師，在精力和時間上得不到保證的情況下，如何深化新課程改革，怎樣改進自己的教學(xué)，提高德育課程教學(xué)的實效性，值得我們思考和探索，在此，本文就教研過程中出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象進行了粗略的反思。品德課十分強調(diào)回歸兒童的生活，教學(xué)一定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學(xué)生實際。有的教師整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類似“是這樣的嗎”？“是不是”、“對不對”的簡單問題發(fā)問不止，缺少信息溝通，學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準(zhǔn)確地響亮回答。培養(yǎng)學(xué)生進一步增強愛國主義情感，形成對民族歷史、民族精神的認同感，理解落后就會挨打的道理。掌握歷史學(xué)習(xí)的基本技能和方法，并有一定的情感體驗。上網(wǎng)查資料、做社會小調(diào)查等，來增長孩子們的見識，鍛煉他們的能力。要把握知識與能力的深淺度。如何將學(xué)生帶入那個如火如荼的年代，接受著革命精神的熏陶？如何讓學(xué)生受到心靈的震撼？我是這樣做的：首先在文字的組織、講解上，盡量用兒童化的語言，使之接近小學(xué)生的理解 認知能力；其次是資料的收集方面盡量用學(xué)生已知的熟悉的人物、影視及歌曲，使之富于趣味性通俗性，易于學(xué)生接受；最后，在上課的過程中，適時與學(xué)生交流，點燃學(xué)生激情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教學(xué)重建：由于這部分內(nèi)容較多，不可能一課時就能解決問題。?人民當(dāng)家做主人?教學(xué)反思： 自我評價：?人民當(dāng)家做主人?是本單元的第一個活動主題。我在教學(xué)?輝煌的成就?時，著重介紹了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國社會主義建設(shè)取得的輝煌成就，這部分內(nèi)容是?認識祖國?的重要組成部分。制定調(diào)查計劃（包括調(diào)查內(nèi)容、調(diào)查方式、組員分工、時間安排等）。了解祖國取得的偉大成就，教學(xué)中就要讓學(xué)生了解調(diào)查訪問的方法及要求，調(diào)查渠道：可以通過看書、讀報、訪問老人、看電視新聞和網(wǎng)上搜索等方式調(diào)查。關(guān)于人民代表大會的資料，同學(xué)們課前搜集了很多，請各組同學(xué)之間互相介紹介紹。這將是我以后在課堂教學(xué)上努力奮斗的目標(biāo)!教學(xué)重建：課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，我以后在課堂教學(xué)上要即時而有效的調(diào)控學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。問題反思：由于這部分內(nèi)容較多，不可能一課時就能解決問題。通過資料收集，讓學(xué)生知道中國共產(chǎn)黨誕生的社會基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)及組織基礎(chǔ)，加深對中國共產(chǎn)黨誕生偉大大意義的理解。知識體系的板書要更具體些。通過學(xué)生閱讀課文，活動交流，分析示意圖等，體現(xiàn)學(xué)生主體地位。教學(xué)設(shè)計中，盡可能通過歷史學(xué)科教學(xué)來改善和發(fā)展學(xué)生的多元智能；利用學(xué)生的智能的多元化特點創(chuàng)造多元的通道來改善學(xué)科教學(xué)。第五篇：品社教學(xué)反思血淚國恥教學(xué)反思： 自我評價：血淚國恥包括屈辱的開端和火燒圓明園兩個主題活動。有的學(xué)生上課自由過了頭，坐沒坐相，站沒站相，想看就看，想讀就讀，想說就說，必要的課堂紀(jì)律維護和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)被忽視了。我國新課程改革之所以有不同學(xué)科的課程設(shè)置，就在于學(xué)科之間有相對的獨立性，每一門學(xué)科有自己的教學(xué)任務(wù)。但是，在涉及新課程改革的教學(xué)內(nèi)容、組織形式、實施步驟、評價方式等課堂教學(xué)具體操作過程中，我們的一線教師卻不斷遇到各種前所未有的困惑和挑戰(zhàn)，矛盾的焦點主要表現(xiàn)為——新課程的理念究竟如何有效地轉(zhuǎn)化為具體生動的課堂教學(xué)實踐。教學(xué)要通過學(xué)生直接參與的豐富多彩的活動實現(xiàn)。教學(xué)中我努力和學(xué)生們共同營造一個情感豐富的課堂，在這樣一個“多彩的課堂”中，師生在平等的氛圍中共同感知、共同探索。這次聽課活動為我以后的品設(shè)教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。六年級 品社教學(xué)反思通過品設(shè)教學(xué)研討我感觸頗深，首先是對于鉆研教材有了更新的認識，不管是在我自己備課過程中，還是在聽的其他老師的課中，都感受到了老師們對于教學(xué)目標(biāo)的把握，以及合理的利用教材的設(shè)計思路，在很多老師的課上所產(chǎn)生的閃光點，仔細分析一下，都是由于老師基于教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，所設(shè)計的課堂生成問題，也正是由于對教學(xué)目標(biāo)的牢牢把握，才使得我們的課堂氣氛活躍時而不凌亂，冷靜時不沉悶。為了體驗這一點，我設(shè)計了課前分小組調(diào)查的社會實踐活動，讓學(xué)生選擇自己感興趣的行業(yè)，讓學(xué)生從自己的世界觀出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式去研究社會。公用設(shè)施是公共財物的一部分，愛護公用設(shè)施是社會公德，每個公民都要愛護公用設(shè)施。親身感受一下這些設(shè)施給人們帶來的方便。再有在各組搜集資料的基礎(chǔ)上，我發(fā)現(xiàn)有個別學(xué)生搜集的資料不符合要求，于是我再次指導(dǎo)學(xué)生搜集的目的、內(nèi)容及時給予幫助?！段覀兊膶W(xué)?！方虒W(xué)反思在輕松愉快的氛圍中，我和學(xué)生一起完成了《我們的學(xué)?！芬徽n的學(xué)習(xí)。課后我把他這一反?，F(xiàn)象告訴了他的媽媽。2．通過收集、交流有關(guān)長江、黃河的詩文、歌曲，培養(yǎng)學(xué)生熱愛母親河的情感。并注意有效地利用一些本土化的課程資源，補充一些現(xiàn)實生活中“活”的教材，使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活。這種教學(xué)使學(xué)生在收集資料的過程中，既讓書本知識得到了擴展、延伸，學(xué)生在不知不覺中自主學(xué)習(xí)了大量的知識，又讓學(xué)生知道了獲得知識的渠道有多種，而不僅僅是來自于課堂，使他們更走近了社會。是呀！因為他們親手種過。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求我們在教學(xué)內(nèi)容上既要依據(jù)教材又不拘泥于教材，提倡和鼓勵教師從兒童的實際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容?！蔽覀円酝慕虒W(xué)往往局限于書本，沒有與鮮活、豐富的生活相聯(lián)系，導(dǎo)致教學(xué)失去了生活實踐的情境，顯得蒼白無力。使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。對于三年級學(xué)生來說，他們眼中的家鄉(xiāng)人大多與親人相掛鉤，關(guān)于其他家鄉(xiāng)人以及家鄉(xiāng)人的可愛之處，學(xué)生沒有什么清晰的概念。中國地大物博，蘊藏著豐富的礦藏，有待于學(xué)生們?nèi)ラ_發(fā)資源，振興中華。使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。品德與社會是以促進學(xué)生的品德和社會性發(fā)展為目標(biāo)的德育新課程，在教學(xué)實踐中教師的課程意識，兒童意識，效益意識對德育新課程的實施起著關(guān)鍵性的作用。在不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂，使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識，讓學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會自律、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會樂群、學(xué)會審美、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會健身、學(xué)會生活、學(xué)會勞動，從而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，促進學(xué)生的全面發(fā)展。一、提高認識，思想上重視《品德與社會》課。四年級品社教學(xué)反思二：四年級品社教學(xué)反思（387字）傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在。但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識，讓學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會自律、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會樂群、學(xué)會審美、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會健身、學(xué)會生活、學(xué)會勞動，從而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，促進學(xué)生的全面發(fā)展。聽了學(xué)生們的話，我連續(xù)幾天陷入沉思，《品德與社會》是一門很好的學(xué)科，為什么會陷入如此困境？怎樣才能使學(xué)生喜歡這門課程？經(jīng)過思考與查閱資料，我認為應(yīng)從以下幾方面入手。由于擔(dān)心課堂教學(xué)時間緊張，為保證課堂秩序的穩(wěn)定，教學(xué)進程的順利進行，在這一活動上沒有爭取讓每個學(xué)生都有發(fā)言的機會，沒給學(xué)生提供充裕的交流時間。”雖說課前我也精心預(yù)設(shè)開放而有彈性的教案，已經(jīng)對教學(xué)過程中學(xué)生可能出現(xiàn)的情況作了充分的預(yù)設(shè)，但學(xué)生是一個個活生生的人，課堂教學(xué)過程中依舊會有太多的不確定因素，課堂教學(xué)中隨時會發(fā)生意外，然而本節(jié)課我更多的是重視教學(xué)流程，輕視課堂生成，在引導(dǎo)的過程中時時刻刻都怕學(xué)生“枝外生節(jié)”，教師的引導(dǎo)牽制著學(xué)生的思維，讓學(xué)生的思維依照我的教學(xué)設(shè)計的方向發(fā)展，所以這一節(jié)課雖然顯得流暢，但深思起來卻缺乏生成的靈動。我在教學(xué)中很注意尊重學(xué)生的主體作用，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人。為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實踐、探究搭建一個廣闊的舞臺。重視活動形式，輕視實際效果。第二篇：四年級品社教學(xué)反思四年級品社教學(xué)反思四年級品社教學(xué)反思一：四年級品社教學(xué)反思本學(xué)期由于學(xué)校的人員調(diào)整，根據(jù)學(xué)校的安排，我擔(dān)任四年級的品德與社會教學(xué)任務(wù)。二、結(jié)合實際，讓道德教育工作有特點與家長緊密配合，做到學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育。課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。得39。使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究—讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。二、結(jié)合實際，讓道德教育工作有特點