【正文】 生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往。在開學(xué)初的第一節(jié)思品上進行了班委干部改選?！镀返屡c社會》學(xué)科是對學(xué)生進行德育的重要工具。還需要我們教師在實際教學(xué)中，結(jié)合實際采取多種方法來教育學(xué)生樹立他們的人生觀、價值觀。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。四年級品社教學(xué)反思四：四年級品德與社會教學(xué)反思（623字）新課程為德育課堂注入了活力。新課堂更加關(guān)注學(xué)生的生活體驗，強調(diào)讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)，在活動中成長參與活動是品德與社會課程教學(xué)的基本方式，教師應(yīng)讓學(xué)生在親切活動的過程中進行知識的建構(gòu)，能力的開發(fā)和道德的陶冶。品德與生活課堂上，我們不僅要以活動促活躍，引導(dǎo)孩子們從活動中感悟，在活動中提高，更要注意把握好活動的尺度，以增強活動的實際效果。以前，由于剛接觸這門學(xué)科，總習(xí)慣一言堂的辦法傳授知識，導(dǎo)致課堂氣氛死板，學(xué)生思維受限，表能力得不到提高。課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體?！镀返屡c社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。在講到《可愛的家鄉(xiāng)人》一課時，為了讓學(xué)生體會家鄉(xiāng)人的可愛，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。再說說家鄉(xiāng)的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻，等等。因此在教學(xué)中，我設(shè)計讓學(xué)生用家鄉(xiāng)話拉拉家常為著眼點，力求挖掘家鄉(xiāng)人之間的情感紐帶，再讓學(xué)生欣賞家鄉(xiāng)的風(fēng)景圖、物產(chǎn)圖，意在讓學(xué)生明白家鄉(xiāng)所有美好的一切是由家鄉(xiāng)人創(chuàng)造的，他們是一群可愛的人。把握了這一點，我在學(xué)生明白“家鄉(xiāng)人”是一群可愛的人的基礎(chǔ)上，又引導(dǎo)學(xué)生從身邊家鄉(xiāng)人做過的平凡事說起，在互動交流的過程中加強了對家鄉(xiāng)人的認(rèn)識，捕捉到家鄉(xiāng)人的“可愛”之處，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)人的情感。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。篇二：品 社 教 學(xué) 反 思品 社 教 學(xué) 反 思 我一直認(rèn)為，品社的課堂是寫意的課堂，何謂寫意，在繪畫中，寫意是最能體現(xiàn)繪畫者的靈魂及所表達的思想的。一、緊緊抓住生活這條主線“教育即生活。在教學(xué)中，我們應(yīng)該經(jīng)常安排實踐活動與行為訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，提高品德與社會課的實效性。像我們學(xué)校的大門前能鋪上減束帶，有學(xué)生們的功勞。事實也證明，那些與學(xué)生生活貼近，真實、可靠的事例，更容易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，達到期望目標(biāo)。等到上課時候，看到滿教室的花花草草、蔬菜，甚至還有種甘蔗的，那情景，連老師都陶醉了。二、充分握住生活的脈搏為了使說理更充分，明理和導(dǎo)行應(yīng)該是緊密結(jié)合的，而且應(yīng)和學(xué)生的生活是密切相關(guān)的。當(dāng)你家人遇到困難時（如電燈壞了），家里的蒜沒了，會不會求助于鄰居，等等讓學(xué)生在一個時間內(nèi)去調(diào)查。正如一個孩子說：“我們通過調(diào)查，知道了家鄉(xiāng)原來有這么多古跡，這么讓人自豪。如《我們生活的地方真美》這一課教學(xué)中，我給學(xué)生提供充分展示自我的舞臺，讓學(xué)生通過展示來體現(xiàn)家鄉(xiāng)的美，學(xué)生有的畫下自己新搬進的安置房，有的剪下家里開得正艷的三角梅做成了書簽展示，還有的拿來讓自家致富的大楊桃，等等不勝枚舉。葉圣陶先生說過：教材只能作為教課的依據(jù)，要教得好，使學(xué)生受益，還要靠教師善于運用。我們的課堂應(yīng)既包括課本內(nèi)容，又充滿生活內(nèi)容、現(xiàn)實內(nèi)容和時代內(nèi)容。3．通過調(diào)查了解母親河的現(xiàn)狀以及人們保護母親河的措施，能嘗試設(shè)計“保護母親河”的方案，并能做到在生活中用實際行動保護母親河。5）請學(xué)習(xí)小組上臺匯報交流情況，集體評議。他媽媽猶豫了好久才告訴我她離婚了。我們的課堂教學(xué)必然要隨著學(xué)生的生活豐富多彩起來，但我們也要持之以恒地關(guān)注學(xué)生的體驗，促進有效的學(xué)習(xí)?；仡櫿麄€教學(xué)活動，我最深的體會是采用研究型方式使學(xué)生真正成為了求知過程的探究者，師生關(guān)系更為民主、平等，教學(xué)已不拘于課堂40分鐘，而是將課前準(zhǔn)備、課堂教學(xué)、課外實踐相結(jié)合，重在培養(yǎng)學(xué)生獲取知識的能力。因為在“研究”的過程中，不僅要使學(xué)生體會解決問題的苦與樂，還要體會人際交往的微妙之處。我覺得這個環(huán)節(jié)非常重要，因為培養(yǎng)學(xué)生研究學(xué)習(xí)能力，第一步就是培養(yǎng)他們真確搜集信息的能力；第二步就是注意教給學(xué)生處理信息、進行匯報交流的方法。總之，通過本課的教學(xué)我認(rèn)識到，教學(xué)的空間將更為廣闊，只有把課前的研究，課內(nèi)的教學(xué)和課后的延伸有機的融合，才能較好地培養(yǎng)學(xué)生研究學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生既直接感受知識，又體會到運用知識的樂趣。并且寫好調(diào)查報告，在上課的時候分小組進行匯報。二、激發(fā)學(xué)生熱愛社區(qū)的情感，樹立保護社區(qū)公用設(shè)施的思想。所以我在上課的時候就通過課件展示，先激起學(xué)生的情感，再讓學(xué)生小小組討論辨析生活中的一些是是非非，最后讓學(xué)生自己設(shè)計宣傳愛護公用設(shè)施的廣告，進一步深化學(xué)生愛護公用設(shè)施的思想。另外，社會科技發(fā)展迅速，這也要求教師要與時俱進，掌握更多新見聞，擁有敏銳的社會觀察能力，才能在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的生活實際和社會體驗，結(jié)合相關(guān)的社會資源，創(chuàng)設(shè)出更好的教學(xué)環(huán)節(jié)，成功地駕馭課堂教學(xué)。每個學(xué)生的父母都是從事不同行業(yè)的工作者，學(xué)生很容易從父母或身邊的人的身上了解社會各行各業(yè)的工作情況，并與自己做對照，吸取他人的優(yōu)良品質(zhì)，從而加深對自己和他人，對社會的認(rèn)識的理解，讓學(xué)生逐步形成正確的價值和人生觀，起到了促進學(xué)生良好品德的形成。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力和上課認(rèn)真傾聽學(xué)生發(fā)言的好習(xí)慣，這些問題還需要在今后不斷實踐中研究探索。其次，我也更深刻的感受到做為一名品德與社會老師，是越來越需要豐富的知識和敏銳的社會觀察力，很多老師在自己的課堂上都結(jié)合了學(xué)生的生活實際和社會體驗，創(chuàng)設(shè)出了很好的教學(xué)環(huán)節(jié)，這說明老師們在備課階段一方面深鉆教學(xué)目標(biāo)，充分運用教材上的內(nèi)容，挖掘和拓展了很多相關(guān)知識和內(nèi)容，另一方面老師也在課前充分的了解學(xué)生的實際情況，以及合理利用相關(guān)的社會資源，進而極大的拉進了教學(xué)與學(xué)生生活的距離。這些都值得我學(xué)習(xí)。篇五：四年級品社教學(xué)反思在教學(xué)中注重學(xué)生參與的自主性。在各個環(huán)節(jié)中舞臺的主人是學(xué)生，我只作為一名引導(dǎo)者和組織者。但是，冷靜反思我這節(jié)課的品德課堂教學(xué)，我的教學(xué)還存在許多不足，最突出的是存在著這樣的兩“重”和兩“輕”：重視教學(xué)流程，輕視課堂生成。這樣的教學(xué)評價有利于學(xué)生個性化發(fā)展，是新課程所倡導(dǎo)的，也是真實的和有生命力的。在本節(jié)課教學(xué)中，我設(shè)計了小組交流的活動。表面上看起來熱熱鬧鬧，實則收效甚微。根據(jù)我們對小學(xué)《品德與生活但是，隨著新課程改革實驗的深入，一些深層次的問題也隨之出現(xiàn)，比較典型的是在課堂教學(xué)實施中生搬硬套，其表現(xiàn)如下：品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)活動化教學(xué)，注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合，但不少教師在教學(xué)實踐中，“種他人田，荒自家園”的現(xiàn)象卻屢見不鮮。通過培訓(xùn)中的一些案例和套路原本只是一種示范，個別教師“照葫蘆畫瓢”，原封不動地搬到自己的課堂上，失去了原來特定環(huán)境下的幽默與風(fēng)趣?？墒牵簧俳處煘榱苏故編熒裰鳉夥?，走向了極端，以下幾個方面值得反思和引起重視。課堂上教師以問代講，“雙向交流”太多太濫。合作學(xué)習(xí)無疑有助于合作交流，尊重他人正視自我的團隊精神的培養(yǎng)。在教學(xué)屈辱的開端中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史，認(rèn)真思考本課的教學(xué)。作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們應(yīng)該自強自息！知道落后就要挨打，只有把祖國建設(shè)得更加強大，才能不被人所欺侮。教學(xué)活動設(shè)計思路為：指導(dǎo)學(xué)生獲取有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭的歷史知識，《南京條約》簽訂的原因、內(nèi)容、影響等，了解中國在近代是任何一步步陷入半殖民地半封建社會的深淵。我通過引領(lǐng)學(xué)生查閱資料，實地參觀，觀看影視資料等形式，了解到更多悲壯的抗?fàn)幑适拢私饬藨?zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，培養(yǎng)了學(xué)生強烈的愛國意識。我在課堂中盡量運用多媒體教學(xué)手段，盡可能地創(chuàng)造愉快的學(xué)習(xí)氛圍來讓學(xué)生自己思考，互相討論，合作交流，從而獲取知識和技能。課堂教學(xué)亦是如此。要進一步轉(zhuǎn)變史學(xué)觀念，加強歷史學(xué)科修養(yǎng)。來到嘉興南湖教學(xué)反思： 自我評價：?來到嘉興南湖?這一主題由?南湖游船??光輝的歷程?兩部分內(nèi)容組成。問題反思：這段歷史，對學(xué)生來說，其年代久遠(yuǎn)！學(xué)生歷史知識的缺乏，加上自己對這段歷史資料的收集、解讀不夠，以至于使自己在上課時略顯底氣不足。追尋先輩足跡（1）教學(xué)反思： 自我評價：?追尋先輩足跡?這一主題由?創(chuàng)立人民軍隊??抗擊日本侵略者??推翻蔣家王朝??先輩偉績記心間?四部分內(nèi)容組成。這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實生活和社會生活有一定距離，讓學(xué)生在探究中去感受體驗老一輩革命家的艱苦卓絕的戰(zhàn)斗生活有一定的難度。?開國大典?教學(xué)反思： 自我評價：?開國大典?包括?中國人民站起來了?和?歡慶祖國的生日?兩個主題活動。讓學(xué)生成為了課堂的主人，與老師互動，與同學(xué)互動，在活動中感受體驗祖國為人們帶來的優(yōu)越生活，探究祖國成長的歷程，領(lǐng)悟如何愛祖國，如何給祖國媽媽慶祝生日。問題反思：教科書中提供的信息容量比較大，班級管理的內(nèi)容、班干部職責(zé)、競選班干部的基本程序、村民委員會的權(quán)利和義務(wù)、國家組織機構(gòu)、公民的權(quán)利和義務(wù)、人大代表的基本程序等，教學(xué)中，學(xué)生接受起來有一定困難。祖國走向富強?1教學(xué)反思： 自我評價：?祖國走向富強?包含?輝煌的成就?和?邁向‘小康社會?’兩個主題活動。問題反思：調(diào)查活動中，由于學(xué)生水平不同，調(diào)查渠道不同，調(diào)查方面不同，收效也就不同了。小組分工：分為農(nóng)業(yè)調(diào)查小組、工業(yè)調(diào)查小組、科技調(diào)查小組、國防調(diào)查小組、外交政策調(diào)查小組、綜合調(diào)查小組等。