福建省漳州一中20xx年高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查(語文(存儲版)
【正文】 ： 五、作文（ 70 分） 1閱讀下面材料，按要求作文。 （ 4 分，“但”“植”“逆”各 1 分，句意 1 分） 參考譯文： 我堅持天不亮就起床誦讀經(jīng)書，但是擔(dān)心自己做不到。接著又和前面一樣對鶴發(fā)起了攻擊，這一次被鶴踩住，叨了翅膀好幾下。這難道僅僅是因為（雞）兇悍而果敢么，這也是有勇有謀啊，所以子路用雉雞的羽毛來裝飾頭冠啊。 參考譯文 孟子說：?想要尊貴，這是人們共同的心理。 C、①晴雯是憤怒地倒出了自己的東西，并沒有打人；②被查出了情書，司棋是低頭不語，并無畏懼慚愧之意，也沒有極力辯解。但不可忽視的是，圖像中 ‘ 奇觀化 ’ 和 ‘ 暴力美學(xué) ’ 對現(xiàn)代美育構(gòu)成了沖擊，這是視覺文化時代美育遭受的困境之一。） （乙） 13． CD(C “ 段文杰歷時三年完成的 ” 錯，原文為“段文杰主持的”； D“上百幅的人物山水畫”不屬于壁畫摹品。 （ 1 分） 17．（ 1）社會各界對 中式英語 的現(xiàn)象看法不一。語言往往有很多約定俗成的東西，如果不尊重語言習(xí)慣和語法規(guī)則，用中式思維去使用英語會造成很大的混亂， 將會誤導(dǎo)中國人學(xué)習(xí)英語的思維， 也不利于交流。） 。 觀點二：我認(rèn)為 中式英語 沒有存在的必要。 （ 1 分） 右邊（后方）兩條分別寫著“住房”“看病”的鐵鏈栓住他的雙腳。） 15．①悠長、寂寥的雨巷讓作者穿越歲月的塵埃，觸摸到吳地深厚的文化底蘊；②雨天的幽靜讓作者找回遺失在煩躁現(xiàn)實之中的精神慰藉；③從歷史與人文中找尋到個體精神的血脈，因為“這巷弄就是姑蘇城的條條血脈”； ④雨巷的悠長拉伸了歷史的畫卷，雨巷的寂寥更能讓人多一份詩意與人文情思；⑤細(xì)雨中的古平江路遠離喧囂，絲絲濕意給人以輕松自在之感；⑥表達了作者對姑蘇古城的敬仰之意、感激之情。 對，應(yīng)把 “ 忽視了 ” 改為 “ 往往忽視 ” ， “ 導(dǎo)致 ” 改為 “ 將導(dǎo)致 ” 。? 孔子說：?士有志于（學(xué) 習(xí)和實行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對這種人，是不值得與他談?wù)摰赖摹?yīng)為“而且每個人自 己都有可尊貴的東西，只不過平時沒有想到罷了。 唉，鶴的個頭比雞高五倍，體型比雞大三倍，力氣比雞大四倍。雞又鼓動翅膀飛起來，高度與鶴平齊，但是不能突破鶴嘴的防御，鶴又叼住雞翅膀把它舉起來，又甩來甩去不肯松口。 （ 3 分，對兩處給 1 分） 5．（ 1） 雞又采用之前的方法攻擊這只鶴，這只鶴 敗 逃 得 更厲害。 （ 1）用一句話概括以上材料的內(nèi)容。 （ 2 分） 17．閱讀下面兩則材料，回答問題。 B．有別于張大千的臨摹方法，段文杰主張臨摹要忠實傳神，不應(yīng)有較大的隨意性。 上世紀(jì)六十年代初，段文杰在臨摹壁畫時，為復(fù)原一幅唐代壁畫，查閱了百余種有關(guān)古代服飾的文獻資料，通讀了二十四史中的《輿服志》，摘錄了兩千多張卡片，為以后進行敦煌服飾研究打下了基礎(chǔ)。段文杰主張，臨摹一要客觀忠實地再現(xiàn)原作面貌；二要在精細(xì)的基礎(chǔ)上突出原作總體神韻；三是繪畫技巧不能低于原作水平。 1940 年考入國立藝專國畫系。這巷弄就是姑蘇城的條條血脈啊 而今， 漫步在這平江路，獨自徜徉在這悠長悠長又寂寥的雨巷里，我親近到了孕育我、給予我個體精神 血脈的母親 ！聽母親輕語，感母親之體溫，千回百回，忘卻了歸路。惟有這青磚墨瓦、飛檐翹角、清幽小巷記下了曾經(jīng)的蹤跡。落在河面上，畫起了圈圈點點的漣漪，仿佛萬千繡娘的玉手在如帶的河流上繡起了蘇錦。你看不見它，也聽不到沙沙的雨聲，但一會兒你就感覺有什么被濡濕了，發(fā)梢、衣襟、袖口、臉龐……濕潤潤的涼。 D． “暴力美學(xué)”是在追求純粹暴力趣味中發(fā)展起來的美學(xué)，是一種把美學(xué)選擇和道德判斷還給觀眾的電影觀 12．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是 A．隨著電子媒介廣泛深入到社會生活中，一個“讀圖時代”必將到來，美育在內(nèi)容、特征和方法上也會發(fā)生諸多變化。這樣審美教育才能真正做到在視覺文化時代恢復(fù)人性完整，喚醒人的感性，建構(gòu)全面和諧的人格，按照美的內(nèi)在尺度塑造人類文化的創(chuàng)造主體，促使人類文化健康發(fā)展。暴力美學(xué)竭力弱化藝術(shù)作品的教化功能，在影片中規(guī)避直接的道德評價，因此它是一種把美學(xué)選擇和道德判斷還給觀眾的電影觀。我們以當(dāng)代視覺文化的重要表現(xiàn)形式 —— 電影中的?奇觀?效果以及?暴力美學(xué)?為例，分析美育在內(nèi)容和方 法上面臨著何種沖擊與影響。激動得不能自己的歐也妮讀完信后，巴爾扎克這樣寫道：“可怕呀，好比天塌地陷 !船沉了，在希望的茫茫大海上沒有留下一截繩索，一塊木板。 E．覺慧參加學(xué)生運動被爺爺知道后，被禁足在家，異?？鄲?。一個是陶罐非常粗糙，但里面貯滿了水，罐里的花嬌艷欲滴。 吉訶德和桑丘遇上有人趕著六百多頭豬到集上去 賣，大群的豬浩浩蕩蕩地呼叫著開過來，把桑丘和 堂 D．選段引用的《詩經(jīng)》語句的意思是：既供奉美酒使他陶醉，又獻上仁德使他滿足。 告子上》 [注 ] ①趙孟：即趙盾，字孟。 （ 1）詩歌前兩句寫了什么樣的景？表達了什么樣的情？ （ 3 分） （ 2）詩歌三、四句在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何特色？試簡要分析。 4． 用 “ ／ ” 給文中加 劃 線的文字?jǐn)嗑洹?③奄：突然。 自是鶴匿林，左右探伺，計惟有走而已。童子為解之，雞尚 竦身自淬礪①也。 書雞鶴事 （明）王世貞 余恒以未明起禮誦，而虞不獲。（陶淵明《歸園田居》） ②人生如夢， 。 ① ，池魚思故淵。（王勃《滕王閣序》） （二） 文言文 閱讀（ 15 分） 閱讀下面的 文言文 ，完成 25 題 。鶴復(fù)喙翼而舉之，又?jǐn)?shù)擲不下。 雞復(fù)持擊前鶴法擊之，則敗遁愈甚。 ② 浹晨：次日早晨。 D．文章以小見大，通過雞鶴決斗雞反敗為勝的故事說明了弱小者可以憑借勇 ’ 敢和智慧 戰(zhàn)勝強大者的 道理，也對怯懦少智一味逃跑者提出了批評與警告。 憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。? —— 《孟子 C．在孟子看來，不羨慕膏粱文繡的生活，修仁養(yǎng)義，能獲得社會廣泛的贊譽，才是最可貴的。路上，堂一個是水晶瓶晶瑩剔透，非常耀眼，但有裂縫，里面的花早已枯萎?，斀z洛娃先是含情脈脈地看著照片，甚至迷迷糊糊地想象著她當(dāng)年是多 么幸福，但同時關(guān)于這張老照片的話使她想起她自己種種的痛苦經(jīng)歷，于是瑪絲洛娃的心頭又涌上了對聶赫留朵夫的舊恨，她決心不受他欺騙，不讓他在精神上利用她，也不讓他借她來顯示他的寬宏大量。
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