【正文】 他的十三位僧人每人紫羅袈裟、九環(huán)錫杖、這十三人還可以還俗入廟堂為高官皇帝還可以親自為十三人保媒娶妻生子。我們現(xiàn)在所在的位置是少林寺的山門門口，大家請看左右兩側(cè)的石牌坊、高高的紅色旗桿、以及門口的石獅子都是在明朝嘉靖年間的時(shí)候?yàn)榱吮碚蒙倭炙律说綎|南沿?？箵糍量艿墓谟苫实塾n下來的一整套門頭，值得我們注意的是這高高的旗桿——全國所有寺廟之中唯有少林寺才有的武僧掛帥出征的時(shí)候掛帥旗的地方，二八年大火時(shí)原來的木質(zhì)旗桿被燒毀，現(xiàn)在的旗桿是我們后來復(fù)制的?，F(xiàn)在我們走的這個(gè)蓮花甬道左右兩邊都是歷史上以及各地少林下院和弟子留下的紀(jì)念碑，兩側(cè)的樹木基本上都是在嵩山古樹名錄登記在冊的，大家來看看這些樹身上都有一個(gè)一個(gè)的小洞洞，這些洞洞都是少林寺僧人在練習(xí)少林絕技“一指禪”的時(shí)候一指一指戳出來的。四大天王代表了中國古代農(nóng)業(yè)制社會中對風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安、五谷豐登的美好寓意。大雄寶殿是一個(gè)寺廟最重要的一進(jìn)建筑，少林寺的大雄寶殿和其它寺廟的相同之處有以下2點(diǎn)：正中央供奉三尊主佛，從東向西分別是東方凈琉璃世界的佛祖藥師佛，他所掌管的世界是一個(gè)沒有病痛的世界，那里的人們永遠(yuǎn)不會生??；中間娑婆世界的佛祖釋迦，他所掌管的就是我們大家所處的這個(gè)紅塵世界，這里有生老病死有痛苦有歡樂；西方極樂世界的佛祖阿彌佗佛，他說掌管的世界是我們凡塵中的人們百年之后人人向往的地方 ；東西兩側(cè)分別是十八羅漢；不同的地方為：藥師佛的左手邊有一位絡(luò)腮胡子、扛著一根禪杖、背著一個(gè)斗笠的和尚，他就是少林禪宗初祖菩提達(dá)摩祖師；阿彌佗佛的右手邊同樣有一個(gè)絡(luò)腮胡子、手持一根燒火棍的僧人，這位就是緊那羅王，在紅巾軍起義時(shí)曾揚(yáng)言要火燒少林，我們都知道少林寺武功最高的都是哪些人呢？后院掃地的、藏經(jīng)樓二樓整理經(jīng)書的、僧伙房里燒火的、紅巾軍很不幸就碰到了我們這位燒火的小沙彌，當(dāng)時(shí)他口中念念有詞說“我是緊那羅王轉(zhuǎn)世，專為拯救少林此次災(zāi)難而來”，以一人之力抵擋了整個(gè)紅巾軍的侵犯，自此之后少林僧人就將緊那羅王供于大雄寶殿之內(nèi)享受香火；立柱下都有一尊麒麟，麒麟是皇室的標(biāo)志，這里有麒麟可以證明（1）少林寺是皇家寺廟（2）少林寺所傳承的禪宗一脈是已經(jīng)完全漢化的中國式佛教。少林寺的方丈是終身制，如果老方丈在有生之年找到了心儀的弟子把方丈之位傳于弟子，弟子居于方丈室，那師傅就的搬到這個(gè)靜中靜里來養(yǎng)老了。當(dāng)年乾隆皇帝聽了這個(gè)故事后非常感動，提筆寫下了“雪印心珠”四個(gè)大字，現(xiàn)依舊懸掛于亭內(nèi)。他常年駕駛這類旅游車，有著相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)，有了他為我們保駕護(hù)航，大家可以高枕無憂了。少林寺景區(qū)主要包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等旅游景點(diǎn)。其次，他自古就有“奧岳嵩山”、“嵩山天下奧”之稱。它是清代建筑，在1975年被翻修過，門額上的“少林寺”三個(gè)大字是清代康熙皇帝親筆書寫，上面還有“康熙御筆之寶”的方印。號長汀子。后來，大肚彌勒形象就流傳開來。它是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所，也是善男信女拜祖師行善布施的地方。（8月1日零時(shí)，在第34屆世界遺產(chǎn)大會上，作為我國今年唯一申報(bào)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的河南登封“天地之中”歷史建筑群被成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為河南省繼龍門石窟、安陽殷墟之后的第三處世界文化遺產(chǎn)，也是中國第39處世界遺產(chǎn)。大家可以多拜拜他們。如果有人容易暈車，請坐在前排座位上，或靠近窗戶的位置。據(jù)說這個(gè)藍(lán)桑坤在泰國是唯一可以自由出入國王南書房的人，是王室第一保鏢，就相當(dāng)于當(dāng)年毛主席身邊的許世友。朋友們，咱們現(xiàn)在已經(jīng)在到了景區(qū)門口的停車場，大家?guī)献约旱碾S身物品，關(guān)好窗戶，記著咱們車啊，是藍(lán)色大巴車，車牌號碼是：xxxxx,我的手機(jī)號是xxxxxxxxxx，下午三點(diǎn)在咱們的大巴車旁集合，好，現(xiàn)在請隨我下車，一起游覽美麗又神秘少林寺吧！評委老師，我的沿途講解結(jié)束了。你看，他正對大家笑呢！關(guān)于彌勒佛啊，還有一個(gè)有趣的對聯(lián)，它就是：“大肚能容能容容天下難容之事，慈顏長笑，笑天下可笑之人。殿門外的兩大金剛為佛教的護(hù)法神“金剛力士”，受封神演義的影響啊，群眾稱之為“哼哈二將”，職責(zé)是守護(hù)佛法，是寺院的護(hù)法神。這時(shí)天上下起了鵝毛大雪，雪越下越大，都淹沒了神光的雙膝啦。咱們半小時(shí)后集合。1983年起隸屬鄭州，1994年撤縣設(shè)市。元代少林寺眾常兩千，明代是少林寺鼎盛時(shí)期。來到背后是韋陀菩薩手持金剛寶杵，保護(hù)寺院的佛法僧三寶?，F(xiàn)在我們來到了寺院的中心建筑——大雄寶殿，他是僧人進(jìn)行佛事活動的重要場所。請大家跟我進(jìn)大雄寶殿參觀，大家看，大雄寶殿正中供奉的是現(xiàn)實(shí)佛——釋迦牟尼如來佛，左邊為過去佛——東方靜琉璃世界的藥師佛，右方為未來佛——西方極樂世界的阿彌陀佛，與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達(dá)摩祖師和被稱作少林棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王的站像，為什么呢?答案就在接下來的參觀中。聽完了緊那羅王的故事下面來看一下達(dá)摩祖師的歷史，隨我走進(jìn)六祖堂，供奉的是六祖拜觀音，是初祖達(dá)摩、二組慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能。當(dāng)他去世后有人在旅途中發(fā)現(xiàn)了穿一只鞋子的達(dá)摩，打開墓室里面只有達(dá)摩的一只鞋子。也是禪宗直指人心，見性成佛，不立文字主張的體現(xiàn)。在他的背后是大型彩繪五百羅漢朝毗盧，神奇的是這些羅漢面部的顏色隨時(shí)都會變化，每12年就會有一個(gè)羅漢的面貌發(fā)生變化?，F(xiàn)在大家看到的是寺院最大的一棟建筑——千佛殿，面闊七間，高20米，神龕上的法印高提為乾隆題寫。當(dāng)時(shí)下著鵝毛般的大雪，沒多久神光就成了雪人，達(dá)摩說：傳法可以，等到什么時(shí)候天降紅雪，才可以。在西面的山墻上畫的是達(dá)摩只履西歸圖。之后，自稱緊那羅飛仙而去。而釋迦牟尼又比孔子大12歲。錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功，現(xiàn)在我們來到了錘譜堂?，F(xiàn)在大家看到的這座寺門即為少林寺的山門，因佛寺多位于深山之中，所以稱山門，又因他們象征著佛教的三解脫，又稱三門、三解脫門山墻上的禪武兩字是對少林寺是禪宗祖庭、少林武術(shù)的注解，禪為魂，武為衣，習(xí)武修禪、以禪入武，禪武雙修，進(jìn)則護(hù)寺報(bào)國救眾生，退則參禪習(xí)武修道行。它創(chuàng)自北魏，興于隋唐，唐初，秦王李世民在討伐王世充的征戰(zhàn)中，少林寺和尚13人因助戰(zhàn)有功，受到李世民的封賞。登封歷史悠久，據(jù)史書記載，中國第一個(gè)奴隸制國家夏王朝最早在陽城(今告成鎮(zhèn))建都禹都陽城，西漢武帝劉徹游嵩山，正式設(shè)立崇高縣，隋代改為嵩陽縣。為了紀(jì)念二祖慧可斷臂求法的故事，至今少林寺僧人還只用單臂稽首。說起立雪亭啊，還有一個(gè)動人的故事：據(jù)佛教經(jīng)典記載，印度高僧達(dá)摩來到少林寺后，一位名叫神光的僧人，也歷盡千辛萬苦，一路追隨達(dá)摩來到少林寺，虛心向達(dá)摩求教，但被達(dá)摩拒絕，不過神光并不灰心，仍然跟隨達(dá)摩?！痹褐骶筒幻靼琢?，就問師父，來過的沒來過的，你為什么都叫他們吃茶去？趙州禪師仍然說：“吃茶去！”我想問大家，為什么禪師都讓他們?nèi)ズ炔枘?？這就是說，禪存在于日常生活之中，它不是學(xué)來的，是悟出來的，就像喝茶一樣，需要你一遍一遍去體味苦盡、甘來。我們再看們兩邊的石獅，雕刻于清代，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥。少林寺十三個(gè)和尚拼死抵抗，最后終于擊退敵兵，把李世民救了下來。我們市武校和學(xué)生也不負(fù)眾望，在眾多國內(nèi)國際武術(shù)比賽中屢創(chuàng)佳績，多次取得國內(nèi)外武術(shù)比賽的冠亞軍。把垃圾呢，放在座位旁邊的垃圾簍里。再次沖忙了不看忍受之苦難，眾生罪孽深重，佛和菩薩任勞任怨進(jìn)行教化，表現(xiàn)了大慈大悲。另外，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。他手持金剛寶杵，保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。傳說后梁貞明二年，契此坐化于明州岳林寺蕪下磐石之上，圓寂時(shí)留下一謁：彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示世人，世人自不識。大家可知道彌勒佛的這一形象來源于我們現(xiàn)實(shí)生活里一個(gè)叫契此的和尚。景點(diǎn)導(dǎo)游現(xiàn)在我們看到的建筑群就是少林寺常住院，它是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事進(jìn)行佛事的地方，總面積有三萬多平方米，為七進(jìn)建筑。首先，它是一座天然的地質(zhì)博物館。少林寺享有“禪宗祖庭，天下第一名剎”的美稱，又因其獨(dú)特的少林功夫而贏得了“中國功夫冠天下，天下功夫出少林”的美譽(yù)。我是來自陽光旅行社的導(dǎo)游，姓胡，大家可以稱呼我小胡或胡導(dǎo)。佛祖感知到東方弟子有難，于是把身上的袈裟撒向東方，整個(gè)嵩山籠罩在一片紅光之中，也就是說天下起了紅雪。這一進(jìn)建筑并不是很大，但是卻是少林寺非常重要的地方。分別代表了三個(gè)人物：佛祖釋迦、先師孔子、老子李耳，中國的三大宗教在嵩山都有自己的祖庭：佛家有天下第一名剎、禪宗祖庭、功夫圣地少林寺；儒家有北宋時(shí)期最知名的四大皇家書院之首的嵩陽書院；道家有道教三十六小洞天之一的中岳大帝廟。左右兩邊分別是 哼哈二將，是佛教屆的護(hù)法神。進(jìn)來之后大家 轉(zhuǎn)身來看一看山門后面的韋陀菩薩，韋陀菩薩手中的金剛寶杵一頭搗地一頭立于手中，這表明少林寺是一個(gè)子孫廟。歷史上少林寺的僧兵只要?dú)w了哪一股勢力所有，這一股勢力必將能夠坐穩(wěn)江山一統(tǒng)天下（唐朝時(shí)期歸了李世民、宋朝時(shí)歸了趙匡胤、明朝時(shí)歸了朱元璋）。少林寺的方丈很生氣：想我少林自建寺之初就是皇家寺廟，不要說你一個(gè)小小的將軍，哪怕是皇帝來了也對我少林禮遇有加，你搶了我的糧食我權(quán)當(dāng)開倉賑災(zāi)救濟(jì)災(zāi)民了，可是你燒了我的糧倉，建一個(gè)糧倉不是一朝一夕的事情，我以后再有糧食往哪里存呢？沒地方存這些糧食就會發(fā)霉?fàn)€掉，那我以后拿什么來救濟(jì)災(zāi)民呢？于是派出了十三棍僧去捉拿王仁則，一定要給你一點(diǎn)顏色看一看：讓你知道什么叫天高地厚，什么叫皇家寺廟不可欺！李世民這時(shí)又剛好度過黃河來到了中原地區(qū)，王世充給王仁則下了一個(gè)命令——活捉李世民，萬不得已的時(shí)候亂箭射死。少林寺自建寺之初就是皇家寺廟，往來的又都是達(dá)官貴人加之皇帝不斷的賞賜，所以少林從一開始就田產(chǎn)眾多、富有異常。塔林在清朝時(shí)期還擁有五百多座古塔，由于戰(zhàn)亂的破壞、自然的侵襲，現(xiàn)在保留下來的僅僅是當(dāng)時(shí)的二分之一。大家可以留意一個(gè)現(xiàn)象：塔林中所有的塔門洞一律朝著南面，只有這座面朝東方。另外，禪宗的一個(gè)分支曹洞宗就是福裕和尚傳承下來的，我們可以注意到少林寺歷代弟子的名字，從福裕之后都很有規(guī)律，一輩弟子通用一個(gè)字。嘉靖皇帝先后三次任命小山掛招討帥印，率領(lǐng)少林武僧去平定倭寇，保障了當(dāng)?shù)乩习傩盏恼Ｉ?，為嘉?jiǎng)少林武僧的功德，皇帝還下令在少林寺山門前豎立了兩根旗桿。：由于開了先例，在行正之后，少林寺又有兩位高僧在塔林修建了墓塔。為什么給他這么高的評價(jià)呢，我們不妨從三個(gè)方面來了解這位高僧：（1）他生活的年代，正是中國多災(zāi)多難的時(shí)期，從兵荒馬亂到文化大革命，都對少林寺的正常生存和發(fā)展造成了致命威脅，不管什么時(shí)期，他都堅(jiān)守寺院，為保護(hù)少林寺的文物和建筑做出了犧牲。塔林里面的塔都可以稱做墓塔，也就是少林寺歷代高僧圓寂之后的墓地。更重要的是，整個(gè)壁畫的顏色能隨時(shí)間的推移而逐漸變換，達(dá)到時(shí)常時(shí)新的效果。兩面山墻上繪制的即少林武僧修習(xí)武功的情景，而后墻上所繪制的即少林武僧救秦王、緊那羅御紅巾的場面。文殊殿：內(nèi)供奉文殊菩薩（介紹略去）。方丈室：是少林寺最高首腦辦公、修行、居住和會客的場所。而頓悟派卻在歷史中逐漸發(fā)展壯大，又結(jié)合中國傳統(tǒng)的倫理道德和文化精髓，徹底完成了佛教的中國化，使其更適合與在中國的傳播發(fā)展，后來又因種種原因，先后化分為五個(gè)宗派：溈仰、臨濟(jì)、曹洞、云門、法眼。第二天，弘忍發(fā)現(xiàn)偈語改動成了這樣：菩提本非樹，明鏡亦非臺。五祖弘忍到了要傳法的階段，他卻猶豫不決，因?yàn)樗袀€(gè)非常出名的弟子神秀。公元527年到公元536年，他一直生活在這個(gè)山洞中，后人把此洞稱做“達(dá)摩洞”。達(dá)摩是南天竺香至國國王的第三子，自幼出家，拜二十七代佛祖般若多羅為師，達(dá)摩即稱二十八代祖師。在佛教的教義中，有八部天龍環(huán)繞帝釋天聽法，其中就有緊那羅，他主要負(fù)責(zé)樂律。但嵩山這里，十平方公里內(nèi)，道教的中岳廟、佛教的少林寺、儒家的嵩陽書院卻和睦相處達(dá)千年之久，這也成為嵩山的一大特色。另一方面，禪宗修行本就發(fā)之一心、不拘形式，所謂酒肉穿腸、佛祖在心。李世民對少林寺所有的封賞和政策概括來講一共有五條：，并且把當(dāng)時(shí)十三個(gè)和尚的名字刻在了石碑上。可惜的是，這里的鐘鼓樓被石友三燒毀，后來從臺灣發(fā)現(xiàn)了一幅珍貴的老照片，為重修這兩座建筑的式樣規(guī)格找到了歷史依據(jù)。書中記載的除了少林寺千余年來秘而不傳的一些武功絕技諸如《洗髓經(jīng)》、《易筋經(jīng)》之外，還有歷代高僧治療疾病的良方。碑林及碑廊：回過頭來我們看到，道路兩旁整齊地排列著許多石碑，這里稱作碑林；在我們的右側(cè)院子里還有許多石碑，那里稱為碑廊，一共保存石碑108塊。大火整整燃燒四十余天，一大半殿堂付之一炬、眾多文物經(jīng)卷損失殆盡、寺僧流離出逃，一座千年古剎幾乎成為荒郊野嶺。當(dāng)時(shí)孝文帝建都洛陽，為政治需要，提倡貴族學(xué)習(xí)漢文化，流行在廣大漢族地區(qū)的佛教也被皇室極力推崇，在洛陽一帶修建了不少寺院。被稱作“中州祠宇之冠”古，指的是嵩山厚重、燦爛、豐富的古文化。武，不說了，就是少林武功，今天諸位可以親自領(lǐng)略一下少林功夫的神奇，我只能說不能練，未免讓大家失望。結(jié)果他發(fā)現(xiàn)，冬季影子長，夏季影子短，就把影子最長那天稱為冬至，影子最短那天稱為夏至。也就是說，不管你哪朝哪代，這里都是京城附近最有名氣的大山。嵩山象一條巨龍橫臥于中原大地，綿延６０多公里，橫跨七個(gè)縣市，主體在登封市境內(nèi)。我好象聽到有朋友說了，說嵩山給人的第一感覺不怎么樣。這八個(gè)字是：天地、文武、佛道、古今。唐朝時(shí)期，有個(gè)