【正文】 我們現(xiàn)在所在的這里在當(dāng)時(shí)就有僧人2000人，這一口重達(dá)一千三百斤的鍋就是萬歷年間少林寺僧伙房里炒菜所用的最小的一口鍋，只有吵到精致小炒的時(shí)候才會(huì)用到它！炒菜的時(shí)候這口鍋架起來，左右兩邊分別立一根立柱，上面大氣一根橫梁，炒菜的師傅用腳倒掛在橫梁上頭朝下進(jìn)行翻炒，這也是少林絕技之一倒掛金鐘的練習(xí)。藏金閣正中供奉的是緬甸一位居士捐贈(zèng)的白玉臥佛，左右兩邊分別是藏放經(jīng)書的小柜子。被救助的孤兒直到大學(xué)畢業(yè)所有的花銷全部由少林寺供給，少林高僧到五岳名山采集靈石圣土、以黃河長(zhǎng)江水澆筑了五方寶佛，同時(shí)邀請(qǐng)全球64位高僧共同開光為這些孤兒祈福做公德。方丈室是少林歷代方丈生活起居的地方，主持和方丈雖然只差了一張皇帝的詔書，但是主持就沒有資格入住方丈室，滿清政府從未冊(cè)封過少林方丈所以清朝的200多年時(shí)間里這間屋子只有一個(gè)人住過——清朝的乾隆皇帝。元朝至正年間的時(shí)候，日本僧人邵元曾經(jīng)來到少林寺學(xué)習(xí)天文、歷法、佛學(xué)等知識(shí)，在他學(xué)成歸國(guó)（公元1347年）的時(shí)候與我們少林僧人一起種下的2棵友誼樹——中間是一棵柏樹外面圍繞一棵藤纏樹，距今已經(jīng)有666年的歷史了。公元536年冬天的一個(gè)夜晚，當(dāng)時(shí)達(dá)摩在達(dá)摩亭內(nèi)靜坐修禪，而神光就站在外面等候達(dá)摩的指示。就問神光“你站在這里干什么？”神光說“求師傅傳法于我”，達(dá)摩就說“要我傳法給你，除非天降紅雪”，神光知道達(dá)摩是在考驗(yàn)他的心智是否足夠堅(jiān)定，于是抽出了隨身佩戴的戒刀，一刀砍去了自己的左臂，血灑了一地。達(dá)摩看到神光的誠(chéng)心已經(jīng)感動(dòng)了佛祖，于是把自己的衣缽法器都傳給了神光并為他取名為“慧可”，意思是憑你的智慧尚可以傳承佛法。此殿正中供奉的是達(dá)摩祖師。有人說前面我們看到的那些建筑都是在艱苦年代重修的，自然沒有什么豪華之處，1928年之前肯定是金碧輝煌的！請(qǐng)大家來看一看明朝鼎盛時(shí)期的少林寺所修建的這一進(jìn)建筑：沒有雕梁畫棟、也沒有飛檐翹角，處處體現(xiàn)出簡(jiǎn)樸、低調(diào)的風(fēng)格，這是因?yàn)樯倭稚艘恢敝?jǐn)記：佛祖和僧人起居的地方不需要太豪華，只要心誠(chéng)即可！大殿四周的墻壁上是明朝時(shí)期繪制的五百羅漢，歷經(jīng)近500年的歷史壁畫依舊色澤艷麗。鉛是一種半放射性元素，隨著時(shí)間的增長(zhǎng)會(huì)慢慢的揮發(fā)并導(dǎo)致壁畫的顏色發(fā)生變化，據(jù)說記住其中某一位羅漢的身形樣貌，30年之后再來觀看會(huì)有細(xì)微的變化，60年之后卻是大大不同！第三篇：少林寺導(dǎo)游詞少林寺游客朋友們大家好！“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?”很高興有機(jī)會(huì)和大家相聚在一起。我身旁的這位是我們的司機(jī)王師傅。今天的少林之行就由我和王師傅共同為大家服務(wù)，有需要的地方您盡管提出，我們會(huì)竭誠(chéng)為你們解決，您的滿意就是對(duì)我們工作的最大肯定。接下來，我簡(jiǎn)單的介紹一下我們今天的行程：我們現(xiàn)在正行駛在鄭少高速上，途經(jīng)新密、登封，大約90分鐘后我們就會(huì)到達(dá)目的地——少林寺。因其坐落于少室山的密林中，故命名為少林寺。少林寺是我國(guó)著名的旅游勝地，現(xiàn)已為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。說話間，車已過了新密，到了登封境內(nèi)。登封是國(guó)家衛(wèi)生城市、全國(guó)文明城市和國(guó)家級(jí)優(yōu)秀旅游城市，全市擁有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位16處，可以說“抬腳踢到秦文化，伸手摸住漢磚瓦”。提到嵩山，那可是個(gè)了不起的山。它早在30億以前，中華故土還沉浸在汪洋大海深處時(shí)就橫空出世了，而且他又經(jīng)過多次劇烈的造山運(yùn)動(dòng)，形成了世界上獨(dú)一無二的“五世同堂”的地質(zhì)現(xiàn)象，使太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五個(gè)地質(zhì)時(shí)代匯聚于一處。奧呢？主要表現(xiàn)在兩方面：一是他地形封閉，空間環(huán)境深?yuàn)W，二是他文物古跡眾多，其文化內(nèi)涵十分深?yuàn)W。也正是這些深?yuàn)W的內(nèi)涵使今年我國(guó)唯一申報(bào)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的河南登封“天地之中”歷史建筑群十分順利的通過了申遺，成功地被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。好了，朋友們，我們?cè)谒聝?nèi)的活動(dòng)時(shí)間是三個(gè)小時(shí)，三個(gè)小時(shí)后在寺院的大門口集合，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一同參觀游覽吧。大家請(qǐng)看，這就是少林寺常住院的第一進(jìn)建筑：山門。山門又作“三門”，寓示佛教中的“三解脫”，佛教認(rèn)為人有”三毒”，即“貪”、“嗔”、“癡”。佛教認(rèn)為：大家過了三門，就會(huì)滅掉這三毒，在心理上做一個(gè)快樂的自由人。他袒胸露腹，喜笑顏開，手?jǐn)y布袋席地而坐，一副快樂無比的神態(tài)。據(jù)《宋高僧傳》記載，契此是五代明州人，也就是今天的寧波。他體態(tài)肥胖，大腹便便，常常錫杖上掛著布袋，游走四方化緣，故人們常稱他布袋和尚。假如有人向他請(qǐng)教佛法，特就把布袋放下。人家若還不明其意，他就捧腹大笑。在宋崇寧三年，岳林寺主持曇振為他建閣塑像。從此天下寺院開始供奉布袋和尚，而且把他尊奉在寺廟的前面，一進(jìn)建筑山門的地方。他除了形象化的代表了佛教的寬宏大量、慈悲為懷的宗旨外，更重要的是他帶給我們一種輕松愉悅的感覺，使本來莊嚴(yán)的寺廟有了歡悅的氣氛，對(duì)我們的游覽欣賞也是一種美好的祝福。山門佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱護(hù)法金剛。接下來，我們即將穿過天王殿來到寺院的中心建筑——大雄寶殿。該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。好了，朋友們，少林寺的講解就先到這里，接下來請(qǐng)大家自由參觀，謝謝各位的支持。天地之中”歷史建筑群申遺的內(nèi)容主要有8處11項(xiàng)，包括觀星臺(tái)、中岳廟、太室闕、啟母闕、少室闕、會(huì)善寺、嵩陽(yáng)書院、嵩岳寺塔、少林寺常住院、塔林、初祖庵等。)大雄寶殿里供奉著釋迦牟尼的三世佛，即過去佛藥師佛、現(xiàn)世佛釋迦牟尼如來佛、未來佛阿彌陀佛。釋迦牟尼佛是婆娑世界教主，這里是釋迦牟尼進(jìn)行教化人間的世界。阿彌陀佛是西方極樂世界教主，這里的人民沒有煩惱，可盡情享樂，黃金為地，珠寶如山，花紅一片，百鳥聲喧。第四篇：少林寺導(dǎo)游詞少林寺沿途講解各位游客朋友:大家好!非常高興能和大家在這里相遇，大家一路走來，旅途辛苦了。坐在我旁邊的這位是司機(jī)李師傅，李師傅是一位駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富的老司機(jī)，所以，坐在他的車上大家就盡情的享受沿途的風(fēng)光吧！佛家說：“前世500次的回眸換來今生的擦肩而過；前世1000次的回眸換來今生的相視而笑。所以，此時(shí)此刻，請(qǐng)各位再一次的回頭同周圍的人彼此認(rèn)識(shí)一下，那也請(qǐng)各位在接下來的旅游過程中珍惜這份來之易的緣分相互照顧，相互關(guān)心，讓這次旅程給我們留下一段美好而難忘的回憶！朋友們，下面我講一下注意事項(xiàng)：路上的車特別多，所以，為了大家的安全，請(qǐng)不要您的把頭和手伸出窗外，以免被擦傷。不要向窗外仍果皮紙屑等雜物，要是保持道路的衛(wèi)生。也可以吃兩片隨身攜帶的暈車藥。可能很多人還是第一次到登封吧，對(duì)登封還不是特別了解，下面我就介紹一下我們登封的特色，登封最大的特色就莫過于武術(shù)啦。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，登封市有大大小小的武術(shù)學(xué)校100多家，吸引了國(guó)內(nèi)外數(shù)萬武術(shù)愛好者慕名而來，學(xué)習(xí)武術(shù)。前一段時(shí)間呀，在廣東佛山舉行的中泰拳王爭(zhēng)霸賽中，只三個(gè)回合，就直接KO泰國(guó)拳王藍(lán)桑坤的張開印，就是登封武術(shù)學(xué)校的學(xué)生。他的功夫之強(qiáng)可想而知。建于北魏太和十九年，是孝文帝為安頓印度高僧跋陀修建的。說起少林寺呀，還有一個(gè)真實(shí)又感人的故事，唐朝初年的時(shí)候啊，也就是李世民和他父親剛打下江山，天下還不太平，有一天，年輕的李世民被敵軍追殺，在走投無路的情況下他逃到少林寺后，敵兵又追到少林寺。李世民當(dāng)了皇帝以后，不忘少林寺救命之恩，高度重視少林寺的建設(shè)，從那個(gè)時(shí)候啊，少林寺和少林功夫也就名揚(yáng)天下啦。接下來是景點(diǎn)講解。大家看，這就是少林寺的第一進(jìn)建筑——山門。門額上的“少林寺”三字是康熙皇帝親筆書寫的。山門殿里供奉著大肚彌勒佛，大家又叫它迎賓佛。“大家都知道啊，少林寺是禪宗祖庭，那么禪宗又是什么意思呢？ “禪”就是保持一顆平常心，不執(zhí)著的意思。趙州禪師一生行游天下，傳播禪法，一天呀，一批僧人前來向他學(xué)禪，趙州問其中一位：“你到這兒來過嗎？”“來過”。”又問第二位，他回答說：“我還沒來過.”趙州也說：“吃茶去。朋友們，往前走，就是少林寺的第二進(jìn)建筑——天王殿啦。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困、降福人間。咱們正前方20米就是洗手間。我們現(xiàn)在看到的建筑呢，是立雪亭。十年后的一天晚上呀，達(dá)摩在立雪亭坐禪，神光依舊侍立在亭外。第二天早上，達(dá)摩見神光依然站在雪地里，就問他：“你站在雪地里干什么？”神光回答：“求師傅傳授真法”達(dá)摩說：“要我傳法給你，除非天降紅雪”。不過，神光很有智慧很有決心，他抽出戒刀，咔嚓一聲砍去了自己的左臂。達(dá)摩終于心動(dòng)啦，就把真法傳與神光，并為他起名“慧可”。朋友們！少林寺的講解到這里就結(jié)束了，請(qǐng)大家自由參觀！拍照留念。評(píng)委老師，我的講解結(jié)束了，請(qǐng)您點(diǎn)評(píng)！多提寶貴意見！謝謝您！第五篇：少林寺導(dǎo)游詞少林寺導(dǎo)游詞范文游客朋友，大家好：(致歡迎辭)今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽在我國(guó)佛教禪宗有著極其重要地位的著名寺院：少林寺。登封市位于河南省中西部，中岳嵩山南麓。登封市是省級(jí)歷史文化名城，是全國(guó)著名的文物之鄉(xiāng)和武術(shù)之鄉(xiāng)。公元696年，武則天登嵩山、封中岳，大功告成，改嵩陽(yáng)縣為登封縣，改陽(yáng)城縣為告成縣，金代將兩縣合并為登封縣。登封旅游資源得天獨(dú)厚，如周公測(cè)景臺(tái)、中岳廟、嵩陽(yáng)書院、中岳嵩山等。少室山山勢(shì)險(xiǎn)峻，不易攀登，聞名海內(nèi)外的少林寺就是因建于少室山的密林之中而得名的。是我國(guó)佛教禪宗祖庭，少林武術(shù)的發(fā)源地，被稱為天下第一名剎。由于朝廷的大力支持，少林寺發(fā)展很快，成為馳名中外的大佛寺，獲得天下第一名剎的稱號(hào)。從清朝末年以后，少林寺逐漸衰落。新中國(guó)成立后，少林寺經(jīng)過整修，煥然一新?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了少林寺的山門，請(qǐng)大家關(guān)好車窗，帶好自己的貴重物品，跟我下車，游覽少林寺常住院。進(jìn)入山門殿首先映入眼簾的是大肚彌勒佛，又稱迎賓佛,他慈眉善目歡迎大家的到來端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂永無窮，一幅對(duì)聯(lián)代表了只有平常心，用滿面笑容來接待一切大眾，才有資格入佛門。走到甬道上，在東側(cè)是碑廊，少林寺自建寺以來有1511年的歷史，在其中的108通石碑中既記載了南北朝、隋、唐、元、明、清的盛世，也有隋末、元末、明末、清末、民國(guó)、文革的焚毀與劫難，其中在1928年軍閥石友三火燒寺院40余天，燒毀的是地面的建筑，而少林的禪武精神扎根于嵩山，扎根于全國(guó)人民的心目中。我們現(xiàn)在看到的這棟建筑是天王殿，面前這兩尊是警衛(wèi)佛，傳說佛出行有500隨從，而主要就是這兩位密跡金剛和那羅延金剛，不過人們根據(jù)《封神演義》中的戲言和他們的口型，稱兩位金剛為哼哈二將，少林武僧練功時(shí)發(fā)出的哼哈的聲音就源于此。手中的法器代表了風(fēng)調(diào)雨順，這也代表了封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們最樸實(shí)的愿望。這里共有4組216個(gè)錘譜象，用泥塑木雕形象地展示了少林武術(shù)的緣起，發(fā)展、練功，精華套路、國(guó)防功能、僧兵戰(zhàn)績(jī)等內(nèi)容，有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六和拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽(yáng)拳，瞧大家伙兒摩拳擦掌躍躍欲試，不妨趁熱打鐵學(xué)倆手正宗的少林功夫吧。前方東南角是鐘樓，西南角是鼓樓，是寺院的固定建筑。在鐘樓旁邊有三通重要的石碑，這一通石碑《皇唐嵩岳少林寺碑》，是李世民為表彰僧人協(xié)助唐朝平定亂黨王世充的戰(zhàn)績(jī)，背面是《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，說的是十三棍僧救唐王的故事，當(dāng)年少林寺僧人救出的就是那時(shí)的秦王李世民，幫助平定了王世充、王仁則叔侄的叛亂，最后曇宗被任命為大將軍，并且還允許少林寺自建兵營(yíng)籌備五百武僧，也是上世紀(jì)八十年代由李連杰主演的《少林寺》拍攝的依據(jù)?？鬃釉街車?guó)向任柱下史(相當(dāng)于國(guó)家檔案館館長(zhǎng))的老子學(xué)習(xí)禮樂，現(xiàn)在周朝都城洛陽(yáng)有孔子入周問禮處的石碑。此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，也體現(xiàn)了三教合流的思想。好奇的朋友可能會(huì)發(fā)現(xiàn)在大殿的柱子下有麒麟的雕像，這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國(guó)式的佛教。緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。傳說，在元至正十一年公元1351年3月26日(在元朝時(shí)有一天)，紅巾軍突襲少林，眾多的武僧紛紛被打退，在這個(gè)緊要的關(guān)頭，從廚房中跑出一個(gè)蓬頭垢面的燒火和尚，拿著一根燒火棍，聲如吼、動(dòng)如閃，退敵于一瞬間。寺僧尊稱他為棍仙和山門顯武第一人。當(dāng)?shù)轿遄婧肴虝r(shí)，時(shí)間到了盛唐，禪宗分為南北兩派，身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)。是北派代表神秀的主張，認(rèn)為禪宗需要長(zhǎng)期不斷的修行。一首菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃奠定了他六祖的地位。魏宣武帝時(shí)南天竺僧人、釋迦牟尼的第28代傳人菩提達(dá)摩渡海三年來到了南梁金陵與梁武帝話不投機(jī)，后用一支蘆葦渡過長(zhǎng)江，北上洛陽(yáng)后入少林寺面壁九年,首傳禪宗。下面我們來到了寺院的圖書館——藏經(jīng)閣，在后面是方丈室，當(dāng)年乾隆皇帝游少林時(shí)曾下榻于此。而在佛教中也有斷臂求法的故事。在下著大雪的一天，神光在方丈室前說：請(qǐng)大和尚傳授佛法，普渡眾生。說時(shí)遲那時(shí)快，神光抽出隨身攜帶的戒刀，毫不猶豫地向自己的左臂砍去頓時(shí)染紅了身下的雪，達(dá)摩說：慧——可，成了他的法號(hào)，也成就了他禪宗二祖的地位。從此少林僧人右手行禮、斜披袈裟的由來，建造立雪亭來紀(jì)念他學(xué)法的誠(chéng)心。我們的達(dá)摩祖師面壁九年，入定后小鳥在他的身上搭建鳥窩，他都渾然不知，眉毛脫落形成了一種銀眉茶。實(shí)際上是他的身體透過紫外線的反射和深山中放射性鐳光，天長(zhǎng)日久影子就刻在了巖石上。供奉的是釋迦牟尼的法身佛——毗盧佛。好了，各位朋友，少林寺常住院的游覽到此結(jié)束，請(qǐng)大家自由參觀，半個(gè)小時(shí)后我們到車