扎什倫布寺導(dǎo)游詞(存儲(chǔ)版)
【正文】 ，在不同地帶生活著不同的動(dòng)物。動(dòng)物種類較單調(diào)一些，但卻也富于特色，基本上以喜馬拉雅、橫斷山脈和西藏高原動(dòng)物區(qū)系的特有成分為主。還有一個(gè)關(guān)于南迎巴瓦峰的傳說。 南迦巴瓦峰山腳處溫泉眾多，植物異常繁密，是理想的探險(xiǎn)登山及療養(yǎng)勝地。從此，弟弟再也長不起來，成了斷頭山。 靈長類中的長尾葉猴，食肉類中的孟加拉虎、斑林貍，有蹄類中的鹿等也都是南方獸類的代表。 4700 米以上，便是永久冰雪帶了 。3 米，其木質(zhì)堅(jiān)硬、材質(zhì)良好。 一 在南峰南坡， 1100 米以下的低海拔河谷，氣候溫暖多雨，屬低綠雨林， 500 米以上，則發(fā)育著由千果欖仁、小果紫薇、阿丁楓等組成的常綠雨林。導(dǎo)致生物區(qū)系的演化遷移和古老物種的殘留等一系列變化，是研究動(dòng)植物區(qū)系的形成、演變及其遷移規(guī)律的理想場(chǎng)所。它以高峻巍峨的身軀迎接著來自孟加拉灣的暖濕氣流，時(shí)而煙云密布，時(shí)而大雨傾 盆，時(shí)而雪暴襲來，時(shí)而紅日高懸，變幻莫測(cè)的風(fēng)云賦予它英姿壯美。 甘丹寺中藏有豐富珍貴的歷史文物，其中有 1757 年清代乾隆皇帝賜予該寺鑲滿金銀珠寶、書有漢滿蒙藏四種文字的盔甲，國家特級(jí)文物、純金汗書寫而成的藏文《大藏經(jīng)》中的整套《甘珠爾》佛經(jīng)，由十六羅漢和四大天王等組成的整套二十四幅的緙絲唐卡 “ 唐繡 ” ，這些文物都展示出明清兩代中央政府和西藏地方之間的親密關(guān)系。殿內(nèi)還珍藏著金粉書寫的《甘珠爾》和《丹珠爾》等。據(jù) 說，漢佛堂為西藏其他寺院所沒有。她頭戴花冠，高聳發(fā)髻，雙耳墜著大耳環(huán)，上身袒露斜披絡(luò)腋，雙腳盤坐在盛開的蓮座上， 左手持一朵曲頸蓮花，右手掌向外，表示愿意幫助人解難，形象典雅優(yōu)美。佛堂中央供有一尊高 11 米的彌勒佛立像，這是藏族工匠和尼泊爾工匠共同塑造的，也是中尼兩國人民長期友好合作的歷史見證。 經(jīng)堂上懸掛著近百幅唐卡，其中清代唐卡《無量壽佛凈土圖》描繪了重重疊疊的瓊樓琳宮，空中天女散花舞姿翩翩，無量壽佛端坐中央蓮臺(tái)上說法，座下天樂齊奏、祥云呈瑞，展 示了西方極樂世界所特有的 “ 最高神仙福分 ” 。后經(jīng)歷代班禪不斷擴(kuò)建，扎什倫布寺才逐步成為銅佛高聳、金碧輝煌，精美、壁畫生輝的宏偉建筑，并成為后藏地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、和宗教的中心。意思是說，扎什倫布寺殿塔上的鈴在風(fēng)中悠然作響悅耳動(dòng)聽，從寺中遠(yuǎn)望日喀則年楚河谷一派生機(jī)，而身處寺中靜感從空中油然而生，恬靜安溫，空中云彩從山坳緩緩?fù)鲁觯撇识逊e濃密如霧雨，從靜中忽生水吞活石的怒聲。山吐濕云癡作雨，水吞活石怒為聲。自此，扎什倫布寺成為歷代班禪額爾德尼的駐錫地。是全寺法事活動(dòng)的重要場(chǎng)所，大殿中央供奉有班禪大師的寶座，揭開覆蓋的黃緞，顯露出一個(gè)精雕
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