【正文】 要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)！周國(guó)平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”，實(shí)在是異曲同工。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。傅雷與傅聰對(duì)音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。獨(dú)立成段，不可直接接下文。是古代書信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。致女兒的一封信教學(xué)目標(biāo)：l．了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累； 2．理解文章中故事的寓意。醉 過方知酒濃，愛過方知情重。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。）3．積累：愛情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。三個(gè)故事很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道——把高地的水庫(kù)打開?！笔勘鵁o言以對(duì)，只好乖乖地讓她上船。無疑這位男士猜對(duì)了。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。學(xué)習(xí)文章運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比手法。而且“有了小感觸，就寫些短文，??以后印成一本，謂之《野草》。魯迅還有一部散文集《 》，兩部小說集《 》和《 》。（3）作者對(duì)江南的雪有沒有遺憾？為什么？學(xué)生齊聲朗讀第4至6段思考：（1）在描寫完江南的雪之后，轉(zhuǎn)入到對(duì)“朔方的雪”的描述中。顏色黑黃，邊兒早已碎敗，身子蜷曲著，不知被什么蟲子咬得滿是瘡洞。我木然地站著，下意識(shí)地將兩片秋葉擱在一處。宇，上下四方。見教參見教參課后拓展由悲秋到戀秋。能力方面：（1）掌握欣賞詩歌的一般方法，能通過想象和聯(lián)想進(jìn)入詩歌的意境，體會(huì)詩情，在朗讀中感受詩歌的情感美和音樂美，在品析中領(lǐng)會(huì)詩歌語言豐富的表現(xiàn)力；（2）領(lǐng)會(huì)上下闋寫景議論抒情的關(guān)系，懂得詩用形象思維的特點(diǎn)，能聯(lián)系詞中的文化背景說出自己對(duì)詩人情感體驗(yàn)。1936年1月，紅軍準(zhǔn)備渡河?xùn)|征，2月初，毛澤東在黃河邊視察地形時(shí)，眺望祖國(guó)壯麗的河山，展望革命燦爛前景，激情滿懷，寫下此詞。今天學(xué)習(xí)的課文“沁園春”是詞牌名；雪，是這首詞的題目。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生可以展開聯(lián)想和想象，感受詩中描寫的自然美景，理解詩人的思想感情，品味含蓄、精練、優(yōu)美的詩歌語言。毛澤東的詞作大氣磅礴，格調(diào)高亢，充滿了熱愛祖國(guó)河山、以天下為己任的豪情壯志。比如《沁園春》、《虞美人》、《水調(diào)歌頭》等?！毙W(xué)時(shí)候我們學(xué)習(xí)過他的詩篇《》，今天我們就再一起學(xué)習(xí)毛澤東的詞《沁園春?雪》，領(lǐng)略一下毛澤東詩詞的風(fēng)采。情感態(tài)度方面：（1）通過學(xué)習(xí)感受詩人的形象，體會(huì)詩人莽莽原野般寬闊的胸懷，巍巍高原般宏大的氣魄，堅(jiān)定的信心，充分獲得審美的愉悅。孤獨(dú)、奔放，從她“永遠(yuǎn)如粉，如沙，決不粘連，蓬勃地奮飛”和“在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰”中可看出。刺骨的寒冷。他是我最要好的大學(xué)同學(xué)，深深摯愛著大山——大學(xué)畢業(yè)時(shí)，放棄了待遇優(yōu)厚的工作職位，毅然選擇了大山。秋意漸濃，一陣風(fēng)過，光禿禿的樹干上顫顫地綴著幾片不肯離去的枯葉，瑟縮地打著旋兒。課文題目是雪，作者寫的是什么地方的雪？你以為作者更喜歡哪兒的雪？（五）我的問題：課內(nèi)研討：（一）自學(xué)反饋師生合作交流，共同解決學(xué)生自學(xué)過程中的疑難問題。（一）了解作者作品魯迅，原名，字，他是現(xiàn)代著名的 家、家、家。面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)與酷冷的季節(jié)，魯迅以徹底的革命民主主義戰(zhàn)士的姿態(tài)，去尋求“革新的破壞者”，去戰(zhàn)取理想的春天。第三篇：人教雪教案《雪》導(dǎo)學(xué)案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：理解、積累“博識(shí)、美艷、消釋、升騰”等詞語。然而過早摘取愛情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的時(shí)間，對(duì)身邊的主持人說這不是我的妻子，接著摸第二位女士，當(dāng)他抓住第二位女士的手后，比第一次時(shí)間稍長(zhǎng)一點(diǎn)，大概有十來秒時(shí)間，他對(duì)主持人說：“她是我妻子。一個(gè)士兵阻攔道：“船上只允許上婦女，不許運(yùn)男人。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗，很多年都不分勝負(fù)。英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛情！課文也是用故事的形式詮釋什么是愛情這個(gè)大問題。不少國(guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。教學(xué)內(nèi)容與步驟：一、課前活動(dòng)1．查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹，了解有關(guān)書信的寫法；2．搜集有關(guān)愛情的名言警句；3．收看古今中外的經(jīng)典愛情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》 《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋追夢(mèng)》《亂世佳人》等等。再下一行寫日期。后應(yīng)該加上一個(gè)驚嘆號(hào)，以表示祝頌的誠(chéng)意和強(qiáng)度。正文：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對(duì)待情緒上的消沉和低落，學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)，吸取前車之鑒。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國(guó)平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解，與之和而不同。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國(guó)的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明?！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂，莫過于欣賞藝術(shù)”，“我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂！更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情：“我們真是心都要跳出來了！”若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。前者偏重理性，后者充滿感情。《傅雷家書兩則》教學(xué)目標(biāo)：積累詞語，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。1．結(jié)合自己對(duì)于課文的理解，有感情地朗讀節(jié)14，能夠讀出作者的激情。6．總結(jié)學(xué)生的分析結(jié)果，歸納提升：伏爾泰是“法蘭西思想之父39。總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，分析得出：文中的伏爾泰表現(xiàn)出兩種形象：斗士、智者。b．為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的?c．世人怎么對(duì)待伏爾泰的逝世?雨 果呢? 總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，提升認(rèn)識(shí)：伏爾泰 獲得祝福和詛咒，都是因?yàn)樗蚺f社會(huì)宣戰(zhàn)。第三部分：（10－12）贊揚(yáng)伏爾泰的非凡人格。從今天開始我們要用兩節(jié)課的時(shí)間，通過學(xué)習(xí)一篇演說詞，走近法蘭西的兩位杰出人物：伏爾泰和維克多?雨果。2．選用隨堂練習(xí)。14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。結(jié)束句”我望諸君和我一同受用!“用短句，用感嘆的語氣，充滿了對(duì)聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。五、小結(jié)講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。條理清晰，綱舉目張。廣東新會(huì)人。3． 學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩《蟈蟈與蛐蛐》作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。提示：注意詩歌的語言形式與內(nèi)容表達(dá)的聯(lián)系，并在鑒賞的基礎(chǔ)上仿用詩中的基本句式，使用不同的句式表達(dá)同樣的情感。這兩種情境在形態(tài)上有相似之處，都只有在心境寧?kù)o時(shí)才能觀察體會(huì)得到，因此勾起詩人的聯(lián)想與類比。（句式、詞語）這種情形如同音樂，兩段錄音曲在保持基本輪廓的基礎(chǔ)上出現(xiàn)一點(diǎn)變化。二、了解朦朧詩朦朧派詩人無疑是一群對(duì)光明世界有著強(qiáng)烈渴求的使者，他們善于通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達(dá)出對(duì)社會(huì)陰暗面的不滿與鄙棄，開拓了現(xiàn)代意象詩的新天地，新空間。星星變奏曲 教學(xué)目標(biāo)：了解朦朧詩及其審美特征。(1)細(xì)膩精巧的運(yùn)筆“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。全詩抓住“雨”這些特點(diǎn)，贊頌人間永恒的愛，于是“雨”成了春的腳步，愛的使者，她給孩子們帶來笑聲，給世界帶來希望。)喑(yīn)啞(yǎ)襁(qiǎng)褓(bǎo)（2）在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，再請(qǐng)一位學(xué)生有感情地朗讀，其他學(xué)生邊聽邊就語調(diào)、語速、語氣、重音、停連等作標(biāo)記，感受全詩洋溢著的音樂美。《雨說》是他復(fù)出之后于1979年寫成的，此時(shí)詩人雖身在美國(guó)，卻心系祖國(guó)，以滿腔的熱忱關(guān)注祖國(guó)兒童的成長(zhǎng)。教學(xué)用具 錄音機(jī)、教學(xué)帶。激發(fā)學(xué)生閱讀詩歌的興趣，啟發(fā)學(xué)生感受現(xiàn)代詩歌的節(jié)奏美、意境美、人情美。最后兩句的意思應(yīng)是：如果數(shù)點(diǎn)一下真正才華橫溢、文采飛揚(yáng)、能夠領(lǐng)略和欣賞江山秀美的人，還得算是今天的革命英雄、革命領(lǐng)袖，當(dāng)然也包括我嘍！④作者在下闋為什么要議論評(píng)說古代帝王？解題思路：作者以“往昔”與“今朝”對(duì)比，“英雄”與“風(fēng)流人物”對(duì)比，突出了今朝革命英雄主宰河山的歷史作用。4．逐層理解下闋：①問題：為什么說前兩句是過渡句？它的作用是什么？解題思路：“江山如此多嬌”總結(jié)上闋寫景，“嬌”字表現(xiàn)女性美，與上文“紅裝素裹，分外妖嬈”相照應(yīng)，“引”字引出下面評(píng)古內(nèi)容，祖國(guó)河山如此壯麗美好，使得古往今來無數(shù)英雄人物為之傾倒。“長(zhǎng)城”、“黃河”是中華民族精神的象征，最能反映北國(guó)風(fēng)貌，而且與“千里”、“萬里”相照應(yīng)，續(xù)寫地域的遼闊。指名學(xué)生朗讀，提問，上闋分幾層意思？理出寫景順序。漫天皆白，玉龍飛舞，引得古往今來無數(shù)文人墨客詩興大發(fā)。而這種精神用書中的話語來說就是“雄健的精神”。B、比喻民族生命歷史的順利發(fā)展。而中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一的李大釗就是這些英雄兒女的代表之一。結(jié)合課文說明“我”的處境是勢(shì)在必行——不長(zhǎng)大也得長(zhǎng)大，因?yàn)闆]有人照顧。注：A、復(fù)述課文和分層次見文中； B、提問： 這種按“畢業(yè)典禮前——畢業(yè)典禮中——畢業(yè)典禮后”的結(jié)構(gòu)方式是屬于什么記敘方法？這一過程說明了什么？（板書設(shè)計(jì)一）：順序：畢業(yè)典禮前——畢業(yè)典禮中——畢業(yè)典禮后——“我”長(zhǎng)大了提出問題：（學(xué)生所提出的部分問題，補(bǔ)充如下）（1）、為什么在畢業(yè)典禮這件事中勾連了很多回憶？（提示：假如兩件事都要去做，但又不能同時(shí)去做，只能選擇其中一件去做時(shí)，你回如何想呢？文中寫了爸爸住院和開學(xué)典禮這兩件事；而在爸爸的督促之下我只好去參加畢業(yè)典禮了，在這種情況下，難道就不能勾連起我的回憶嗎？）（2）、為什么同學(xué)們和我一樣失去了童年了呢？（提示：該問題可以引導(dǎo)學(xué)生討論——“是否希望自己長(zhǎng)大的話題”。四、教學(xué)反饋：（主要回答和討論學(xué)生所提出的問題，此略。）三、局部品味：討論回答整體感知中的問題2并提問：A、（1）至（6）件事可以用文中的哪一句話來概括我對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度？B、第（7）件事和第（8）件事又分別可以用文中的哪一句話來概括我對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度？C、作者通過對(duì)這幾件事的敘述表達(dá)了什么樣的思想感情？D、這種從“不大敬佩——敬佩——懷念”的變化過程，是什么的抒情方式？ 提示：見板書設(shè)計(jì)中。答：—————————————————————————————————————。（因沒上課而無法補(bǔ)充，）四、布置作業(yè)：給下列加點(diǎn)的漢字注拼音：沁（）分（）外 妖嬈（）遜（）數(shù)（）風(fēng)流人物閱讀課課文完成下列題目： A、寫出采用比喻、夸張、對(duì)偶的修辭手法把靜物寫動(dòng)的句子：———————————。（提示：最后一句。）三、局部品味：論“整體感知”中的問題“2”來引入對(duì)詞的學(xué)習(xí)。D、詞中押韻的字：———————————————————；韻腳是：————。由這個(gè)故事引出：這個(gè)故事就是魯迅先生的保母長(zhǎng)媽媽講給他的，那么，長(zhǎng)媽媽到底是個(gè)怎么樣的人呢？魯迅先生為什么在文章里提到他呢？現(xiàn)在我們就一起來閱讀《阿長(zhǎng)與》，從中你就會(huì)找到答案了。）從以上八個(gè)方面的敘述中，可以知道阿長(zhǎng)是怎樣的一個(gè)人？（提示：阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而熱望一生平安，沒有文化、粗俗、好事而又心地善良、熱心幫助孩子解決疑難問題的平凡的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女形象。（人教版七年級(jí)下）《爸爸的花兒落了》教案云南省瀘水縣第四中學(xué)張開芳一、導(dǎo)入：今天我們一起來學(xué)習(xí)林海音寫的《爸爸的花兒落了》這篇小說。同時(shí)也暗示了“我”在爸爸的心目中已經(jīng)長(zhǎng)大了?！爱厴I(yè)典禮中”作者又主要回憶了哪一件事？這件事又使我懂得了什么？ 提示：（1）、爸爸叫我到銀行匯款的事；（2）、“闖練”之道。）本文最主要寫作方法是什么？（提示：比喻）三、局部品味：討論“整體感知”中的問題。D、指民族生命進(jìn)程就像長(zhǎng)江大河一樣，時(shí)而在平原無際中，一瀉萬里；時(shí)而在逼狹中飛過，坎坷不平。）（討論板書設(shè)計(jì)三）：中華民族精神———————像——————揚(yáng)子江、黃河————|（沖 | 破）（沖 | 破）| 部艱難國(guó)運(yùn)————————像———————沙漠、山峽艱難險(xiǎn)阻（悲壯| 歌聲）（浩浩 |