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正文內(nèi)容

語(yǔ)文教學(xué)概論期末復(fù)習(xí)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 字的基礎(chǔ)上,學(xué)寫規(guī)范、通行的行楷字,搞高書寫的速度” “臨摹名家書法,體會(huì)書法的審美價(jià)值”。③多跟學(xué)生交往??傊?,學(xué)生的主體性:是在老師幫助之下的學(xué)生在學(xué)。闡述“考綱”所講課的基本要求。在“說教學(xué)過程”中務(wù)必對(duì)怎樣達(dá)到教學(xué)目標(biāo),怎樣突破教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)進(jìn)行說明。同步性要求板書與教學(xué)的內(nèi)容保持同步。其次,朗讀有特殊的作用。教學(xué)重點(diǎn)的確立與解決。(3)典型講評(píng)。三、展示一枚郵票,巡回演示,分組討論 : 1 .認(rèn)真觀察,弄清畫面的構(gòu)成,注意其中每一處細(xì)節(jié),抓住其特征,弄懂它的象征含義。概括到具體??臻g順序;(由南到北)(由中間到兩邊)。難點(diǎn):教學(xué)時(shí)可讓學(xué)生理清文章的總體結(jié)構(gòu),了解分述部分是按分項(xiàng)并列的形式來逐一說明的,弄清課文第三至第六節(jié)和第七至第九節(jié)這兩層次是怎樣的關(guān)系中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源網(wǎng) → 語(yǔ)文教案 → 20060917 教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力目標(biāo):閱讀課文,了解花兒這樣紅的原因,掌握常見的說明方法。常見的說明順序有:時(shí)間先后順序、空間物位關(guān)系順序、事物的邏輯關(guān)系順序。本段用了什么表達(dá)方式?有什么作用?答:用了描寫的表達(dá)方式。(3)4段用了什么說明方法,有什么作用?:答:用了舉例子的方法,以成色、黃色只含胡蘿卜素,白色的花不含色素為例說明她們不呈現(xiàn)紅色是因?yàn)樗齻儧]有花青素。六、布置作業(yè):完成練習(xí)冊(cè)七、板書設(shè)計(jì): 物質(zhì)基礎(chǔ)花兒 物理學(xué)原理 內(nèi)部因素 為什么 勝利需要 這樣 進(jìn)化觀點(diǎn)紅 自然選擇:昆蟲起作用 外部因素 人工選擇:進(jìn)展快第三篇:對(duì)外貿(mào)易概論期末復(fù)習(xí)對(duì)外貿(mào)易概論期末復(fù)習(xí)A卷材料:“包容性增長(zhǎng)”理念的提出。加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控,實(shí)現(xiàn)從以出口為主的外需導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)向以國(guó)內(nèi)消費(fèi)為主的內(nèi)生型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變、從以GDP增長(zhǎng)為主要目標(biāo)向以充分就業(yè)為主要目標(biāo)轉(zhuǎn)變。技術(shù)引進(jìn)是提高地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要手段,進(jìn)口貿(mào)易對(duì)地區(qū)生產(chǎn)力水平的提高有著相當(dāng)大的促進(jìn)作用。全面提升勞動(dòng)密集型產(chǎn)品的加工深度、科技含量和附加值,提高資源、勞動(dòng)密集型產(chǎn)品的質(zhì)量、檔次和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。2欲擒故縱的打擊行為。在侵權(quán)宣告時(shí),不具體的說明我國(guó)企業(yè)到底侵犯了那個(gè)技術(shù)使用專利權(quán),而是列出生產(chǎn)某項(xiàng)產(chǎn)品時(shí)所涉及的成百上千的專利,聲稱我國(guó)企業(yè)一定侵犯了其中的某項(xiàng)權(quán)利,從而征收較高的專利費(fèi)用。B卷材料:關(guān)于人民幣匯率問題。雖然外匯儲(chǔ)備對(duì)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行至關(guān)重要, 但外匯儲(chǔ)備并非越多越好。人民幣匯率的升高意味著外商對(duì)華投資成本的增加, 受此影響, 國(guó)外資金可能會(huì)轉(zhuǎn)向流入中國(guó)的資本市場(chǎng), 影響對(duì)我國(guó)三資企業(yè)!的資金投入。此外, 各國(guó)或地區(qū)在RTA 中的貿(mào)易自由化承諾水平普遍優(yōu)于其在WTO中的承諾, 對(duì)于我國(guó)未來開展區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的具體思考(一)繼續(xù)積極推動(dòng)多邊貿(mào)易自由化在以WTO為代表的多邊貿(mào)易自由化舉步維艱的情況下,借助更容易在小范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)的區(qū)域貿(mào)易協(xié)定確實(shí)可以在一定程度上促進(jìn)多邊體制的有效運(yùn)作。我國(guó)正在與亞洲之外的美洲、太平洋地區(qū)、中東、非洲國(guó)家談判FTA,這個(gè)大的方向非常正確,但應(yīng)該對(duì)合作對(duì)象有明確的考慮,應(yīng)重點(diǎn)考慮其他地區(qū)對(duì)我國(guó)有重要意義的國(guó)家。還可以考慮在FTA談判中,包含我國(guó)勞動(dòng)力走出去的內(nèi)容,可采取在投資協(xié)議中明確勞工輸入比例等形式。地理環(huán)境對(duì)開放與封閉的影響:中國(guó)封閉原因在于,古代中國(guó)地理環(huán)境過于優(yōu)越。歷代王朝包括明清兩代,一直認(rèn)為只有農(nóng)業(yè)是關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的根本,而商業(yè)活動(dòng)不能直接生產(chǎn)人所必需的衣食住行。區(qū)域上;包容了不同區(qū)域的文化,又促使不同區(qū)域的文化相輔相成,漸趨合一。由此可見,在農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)條件下,中國(guó)一直是比較保守的,閉關(guān)鎖國(guó)一直處于主導(dǎo)地位。春秋戰(zhàn)國(guó)的文化背景:第一,社會(huì)大變革,為思想家們發(fā)表自己的主張?zhí)峁┝藲v史舞臺(tái)第二,禮崩樂壞的社會(huì)大動(dòng)蕩,使士階層迅速崛起。佛教歷法、醫(yī)學(xué)、語(yǔ)言文學(xué)、音樂、美術(shù)、建筑以及馬球運(yùn)動(dòng),伊斯蘭教、襖教、景教、摩尼教等等都被漢唐人所吸收中外文化第二次交匯:明萬歷至今——西方科技本次文化大交匯始于耶穌會(huì)士來華從16世紀(jì)末到19世紀(jì)中葉,故步自封、禁海鎖國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,帶有強(qiáng)制性質(zhì)中華各民族文化的交流與融合(對(duì)中國(guó)文化的影響)中原農(nóng)耕文化與北方游牧文化的交融(戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易、遷徙、通婚)中原文化農(nóng)耕文化與南方山地游耕文化的交融(設(shè)官治理、移民、漢化、夷化)少數(shù)民族的文化貢獻(xiàn)(經(jīng)濟(jì)生活、衣著服飾、日常起居、音樂舞蹈、文學(xué)史學(xué) 等)歷史上民族文化交融比較明顯的幾個(gè)時(shí)期(漢代、北朝、唐朝)中國(guó)古代科技的特點(diǎn)和近代落后的原因:一、特點(diǎn): :農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)二、近代落后的原因:宋元:高峰、明清:落后:重實(shí)用輕理論;重印象輕分析、重道輕器等觀念的束縛,“官”念太強(qiáng)1佛教四圣諦(諦:真理)苦諦:指經(jīng)驗(yàn)世界的現(xiàn)實(shí)?!暗馈闭撸缆?、途徑之謂,亦即方法。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)是把握“禮”。C 主張“經(jīng)世致用”黃宗A提出“天下為主,君為客”的民主思想,繼承發(fā)展了先秦時(shí)期的民本思想?!吨芤住肥钦疾分畷窃甲诮?、原始哲學(xué)與當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗的結(jié)合。中國(guó)化了的佛教宗派主要有天臺(tái)宗、華嚴(yán)宗和禪宗。因此當(dāng)我們的經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,要騰飛的時(shí)候,也必須重視對(duì)儒家文化、儒家倫理的研究。上世紀(jì)90年代以來國(guó)際形勢(shì)的巨大變化引發(fā)了國(guó)學(xué)熱。另一方面,我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中尋找“中國(guó)特色”的內(nèi)容。如何認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,它是指中國(guó)歷史上以個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以宗法家庭為背景,以儒家倫理道德為核心的社會(huì)文化體系。是以漢族為主體,融合各族人民的智慧,共同創(chuàng)造的,這一特定區(qū)域特定人類圈的社會(huì)精神形態(tài),具有強(qiáng)烈的民族性。中國(guó)在近現(xiàn)代雖然面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn),但經(jīng)一百年的奮斗,終于衰而不亡、衰而復(fù)起,乃至有今日重振中華之契機(jī)。第三,中國(guó)在近現(xiàn)代雖然落后,但有今日重振之契機(jī)。對(duì)教育有正面的積極的影響,也有負(fù)面的消極的效應(yīng),具有影響的雙重性。上至華夏的原始民族,下至近代社會(huì),上下五千年,儒家倫理文化一直是中華民族文化的核心,而且至今仍然影響著中華民族的思想方式和行為方式。這是國(guó)學(xué)熱興起的更深層次的原因。構(gòu)建和諧社會(huì)、社會(huì)主義榮辱觀等的倡導(dǎo)。國(guó)學(xué)熱的興起與海外華人的積極推動(dòng)有很密切的關(guān)系。亞洲四小龍的經(jīng)濟(jì)騰飛直接引發(fā)了國(guó)學(xué)熱。仁是人之所以為人的根本。中國(guó)古代哲學(xué)萌芽于商周之際,西周初年的《尚書心即理也B認(rèn)識(shí)論:“發(fā)明本心”王守仁A宇宙觀:“心”即“理”心無外物 心外物事 心外無理B 認(rèn)識(shí)論:“致良知”(核心)“知行合一”4顧炎武A抨擊君主專制,提出“眾治”的主張:“以天下之權(quán),寄之天下之人。德治:“節(jié)用而愛人,使民以時(shí)”(2)教育上:因材施教,全面發(fā)展(3)古代文化的整理:編訂整理五經(jīng) 詩(shī) 書 禮 易 春秋孟子:(1)政治主張:提出“民貴君輕”的主張,含有早期民本思想與孔子儒學(xué)的關(guān)系:把孔子“仁”的思想發(fā)展為“仁政”(2)道德規(guī)范:仁義禮智(富貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈)荀子:“天行有?!薄爸铺烀弥??!翱嗪o邊,回頭是岸” 此岸,就是佛教所說的“涅槃”或者“入滅”。正是由于以上幾個(gè)原因,所以在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,出現(xiàn)了中國(guó)文化史上最為輝煌的一頁(yè)。家國(guó)同構(gòu):家國(guó)同構(gòu)是指家庭、家族和國(guó)家在組織 機(jī)構(gòu)方面的共同性。對(duì)后世的影響表現(xiàn)在:漢唐“拿來”佛教文化,明清引入“耶穌會(huì)士”,近代“出洋習(xí)洋”。中國(guó)文化也歷經(jīng)戰(zhàn)亂與分裂的洗禮,不斷得到充實(shí)和升華。王朝與經(jīng)濟(jì)興衰同步,農(nóng)業(yè)技術(shù)至唐朝已經(jīng)停滯不前,人口增長(zhǎng)﹥物質(zhì)增長(zhǎng)。P170(3)請(qǐng)說明社會(huì)輿論的特點(diǎn),并結(jié)合實(shí)際論述社會(huì)輿論的社會(huì)控制作用。(五)利用FTA推動(dòng)其他領(lǐng)域的進(jìn)展我國(guó)可以利用FTA的談判,推動(dòng)其他領(lǐng)域的進(jìn)展。我國(guó)與周邊國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易額占我國(guó)外貿(mào)總額的60%以上,從周邊國(guó)家和地區(qū)獲得的投資多年來占吸引外資總額的70%以上,我國(guó)開展區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作應(yīng)該優(yōu)先從周邊國(guó)家中選擇合作伙伴,把我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇、把我們的市場(chǎng)開放機(jī)遇帶給周邊國(guó)家。目前RTA的發(fā)展也超出了原來的內(nèi)涵:一方面是不再局限于過去同一個(gè)地理區(qū)域的范圍,如歐盟與墨西哥、美國(guó)與以色列、新加坡與歐洲自由貿(mào)易聯(lián)盟(EFTA)之間簽署的自由貿(mào)易協(xié)定;另一方面,也突破了過去單純的貿(mào)易范圍,而逐漸成為包括服務(wù)、投資等多項(xiàng)內(nèi)容的綜合性合作框架,例如我國(guó)與東盟簽訂的自由貿(mào)易區(qū)協(xié)議,而還有一些涵蓋內(nèi)容更加豐富的RTA甚至包含了競(jìng)爭(zhēng)政策、環(huán)保、勞工等條款,如美國(guó)與中美洲國(guó)家簽訂的自由貿(mào)易區(qū)以及美國(guó)正在與一些發(fā)展中國(guó)家談判中的自由貿(mào)易區(qū)。此外,會(huì)影響外商對(duì)我國(guó)投資的積極性。主權(quán)國(guó)家都需要保持一定數(shù)量的外匯儲(chǔ)備,以支持本國(guó)貨幣匯率的穩(wěn)定。再者,企業(yè)要主義結(jié)成聯(lián)盟來共同對(duì)抗跨國(guó)公司的專利攻擊。通過專利戰(zhàn)略吸引擁有較強(qiáng)專利籌碼的我國(guó)企業(yè)加入他們的專利聯(lián)盟,以犧牲以下部分專利費(fèi)用為代價(jià),組織國(guó)內(nèi)廠商結(jié)盟,使得我國(guó)企業(yè)喪失共同抵抗跨國(guó)公司的機(jī)會(huì),從而較長(zhǎng)的占有我國(guó)市場(chǎng)。通常是對(duì)市場(chǎng)占有率大而且專利籌碼較低的企業(yè)下手,如果跨國(guó)公司的市場(chǎng)份額占有較大,那么往往就部分配件使用的配件征收高額的專利費(fèi),或者完全拒絕簽發(fā)許可,迫使國(guó)內(nèi)廠商完全提產(chǎn)退出市場(chǎng)。同樣一個(gè)商品,可能由于在商品的包裝或者外部設(shè)計(jì)上的簡(jiǎn)單更新,就可以賣得比原來更高的價(jià)錢。優(yōu)化進(jìn)口商品結(jié)構(gòu),拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。目前我國(guó)對(duì)外貿(mào)易環(huán)境惡化的一大誘因就是外貿(mào)順差較大, 且順差來源地過于集中于美歐等發(fā)達(dá)國(guó)家,經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)際貿(mào)易的依賴性較強(qiáng)。五、概括總結(jié)全文:本文用從不同角度說明事理的方法,把比較抽象的科學(xué)知識(shí)說得既具體又明晰。(1)第2段用了什么說明方法,有什么作用?答:用了作比較的方法,具體說明酸性花青素對(duì)花朵呈現(xiàn)紅色所起的決定作用;還有舉例子。五、檢查學(xué)生的閱讀情況,布置作業(yè)。課時(shí)安排:2課時(shí) 教學(xué)步驟: 1課時(shí)一、導(dǎo)入新課二、學(xué)習(xí)有關(guān)說明文的知識(shí):說明文以說明為主要表達(dá)方式,以說明事物或闡釋事理為主要內(nèi)容,它介紹事物的形狀、構(gòu)造、類別、特點(diǎn)、功能或者解釋事物的含義、原理、關(guān)系、演變等。重點(diǎn):(1)了解蘇州園林總的特點(diǎn)??偡挚偸?。列數(shù)字;舉例子;摹狀貌;作比較。教學(xué)重點(diǎn) :目標(biāo) 2 教學(xué)難點(diǎn) :說明文的說明語(yǔ)言 教學(xué)用具 :幻燈片教學(xué)過程 :一、導(dǎo)入新課:由現(xiàn)代生活中的圖案說起,引起學(xué)生對(duì)說明對(duì)象的仔細(xì)觀察的興趣。(2)專題講評(píng)。(2)精讀與泛讀兩者對(duì)問題理解的深淺度是不同的,兩者閱讀的速度也是不同的。(1)朗讀與默讀(有聲與無聲)朗讀的基本要求:首先,它不同與“朗誦”。(2)字的大小要適中標(biāo)題字要稍大,其他字稍小,字學(xué)生要能看清楚。說教學(xué)過程(1)總體設(shè)計(jì)談?wù)勛约涸鯓尤フw設(shè)計(jì)課文,在時(shí)間怎樣進(jìn)行整體安排。1語(yǔ)文課導(dǎo)入的常見方法:一、情感導(dǎo)入二、情景導(dǎo)入三、舊知識(shí)導(dǎo)入四、故事導(dǎo)入五、音像導(dǎo)入六、背景導(dǎo)入此外還有:題目導(dǎo)入、作者導(dǎo)入、試驗(yàn)導(dǎo)入等。反對(duì)填鴨式的教學(xué),反對(duì)把學(xué)生當(dāng)作收音機(jī),教學(xué)要充分體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。(2)教 師①教學(xué)要生動(dòng)、有趣。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(初中)階段包含的內(nèi)容?識(shí)字與寫字。重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。這很有益于言語(yǔ)基本能力的真正提高。另外,“理論”要來源于語(yǔ)文教育的實(shí)踐,要?dú)v經(jīng)語(yǔ)文教育的實(shí)踐檢驗(yàn)。亦見此學(xué)科?聽?、?說?、?讀?、?寫?宜并重,誦習(xí)課本,練習(xí)作文,固為讀寫之事,而茍忽于聽說,不注意訓(xùn)練,則讀寫之成效亦將減損。從此語(yǔ)文成為了一門獨(dú)立的學(xué)科,這樣有了正式的中學(xué)語(yǔ)文教育。(3)重視精讀。這一時(shí)期,語(yǔ)文教材還有知識(shí)書、工具書,以及時(shí)文文選。以后歷代都作1為科舉考試的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書。一個(gè)語(yǔ)文教師,有良好的品德素養(yǎng),而沒有良好的智能素養(yǎng)是不可能成為一優(yōu)秀教師的;同樣一個(gè)語(yǔ)文教師,有良好的智能素養(yǎng),而沒有良好的品德素養(yǎng)也不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。語(yǔ)文教師的職業(yè)道德主要包括:如何對(duì)待語(yǔ)文教育,如何對(duì)待學(xué)生,如何對(duì)待同行。(3)學(xué) 生①努力讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。從形式看,主要是語(yǔ)言要形象、生動(dòng)、準(zhǔn)確。現(xiàn)在的初中通行的三套教材都有設(shè)置“綜合性學(xué)習(xí)”,它有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力,也有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作與探究精神。一個(gè)語(yǔ)文教師,有良好的品德素養(yǎng),而沒有良好的智能素養(yǎng)是不可能成為一優(yōu)秀教師的;同樣一個(gè)語(yǔ)文教師,有良好的智能素養(yǎng),而沒有良好的品德素養(yǎng)也不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。語(yǔ)文教師的職業(yè)道德主要包括:如何對(duì)待語(yǔ)文教育,如何對(duì)待學(xué)生,如何對(duì)待同行。針對(duì)學(xué)生作文中的一兩個(gè)主要問題進(jìn)行講評(píng)。1評(píng)課的主要內(nèi)容:教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)與難點(diǎn) 教學(xué)目標(biāo)教的設(shè)置與實(shí)現(xiàn)。后者是藝術(shù),帶有表演的性質(zhì),它要求脫稿。(3)要美觀首先,字要工整;其次,設(shè)計(jì)要全理;再次才是漂亮、雅致。(2)第一課時(shí)的教學(xué)安排 ①導(dǎo)入(說明為什么這樣導(dǎo)入)②作者和背景介紹③課文本身的教學(xué)(總是分成幾個(gè)步驟)④小結(jié)、布置作業(yè)(說明為什么布置這樣的作業(yè))在“說教學(xué)過程”注意應(yīng)標(biāo)明每個(gè)環(huán)節(jié)的具體用時(shí)(幾分鐘)。1說課包含的內(nèi)容:說“課標(biāo)”“考綱”“教材”“學(xué)情”闡述“課標(biāo)”所講課的基本要求。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(初中)階段包含的內(nèi)容?識(shí)字與寫字。它不是教學(xué)內(nèi)容的主
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