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正文內(nèi)容

認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律教學(xué)案(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 到底是離不開物質(zhì)的。資本主義社會(huì)經(jīng)歷了幾百年的發(fā)展,從最初的自由資本主義到后來(lái)的壟斷資本主義,但歸根到底,其性質(zhì)仍然是資本主義。靜止是有條件的是相對(duì)的暫時(shí)的,它是相對(duì)于某一種具體的物質(zhì)形態(tài)而言的。例如蘋果落地這只是一種現(xiàn)象,它本身不是萬(wàn)有引力規(guī)律,但是它是萬(wàn)有引力規(guī)律的表現(xiàn)形式,只有透過這種表現(xiàn)形式才能夠揭示其隱藏在內(nèi)部的本質(zhì)的東西及萬(wàn)有引力。比如說(shuō)價(jià)值規(guī)律,人們不能夠憑借自己的想法去消滅價(jià)值規(guī)律,讓供不應(yīng)求的時(shí)候價(jià)格下跌,供過于求的時(shí)候價(jià)格上漲,或者干脆就讓各種東西的價(jià)格保持在一個(gè)固定的價(jià)格上,永遠(yuǎn)不變動(dòng)。它最偉大之處是建堰2250多年來(lái)經(jīng)久不衰,而且發(fā)揮著愈來(lái)愈大的效益。答案當(dāng)然是第一則材料。(2)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止統(tǒng)一于物質(zhì)中,任何物質(zhì)都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一二、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的規(guī)律的定義物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系規(guī)律的特征(1)客觀性(2)普遍性規(guī)律發(fā)揮作用是有條件的人和規(guī)律的關(guān)系循客觀規(guī)律,在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式去利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。加上人群涌入草原后,吃住燒占等造成的經(jīng)濟(jì)損失,國(guó)家每年因摟發(fā)菜造成的環(huán)境經(jīng)濟(jì)損失近百億元,而發(fā)菜收益僅幾千萬(wàn)元。例如萬(wàn)有引力這樣一個(gè)規(guī)律的發(fā)生作用也是有條件的,地球上,只有當(dāng)一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)速度小于第一宇宙速度的時(shí)候,他才會(huì)往下掉,如果超過了這個(gè)速度,就會(huì)飛離地球飛向太空。規(guī)律的特征前面我們對(duì)規(guī)律的概念進(jìn)行了詳細(xì)說(shuō)明,那么規(guī)律具有怎樣的特征呢?(1)規(guī)律是客觀的,它不以人的一直為轉(zhuǎn)移,人不能夠創(chuàng)造規(guī)律也不能夠消滅規(guī)律。但是某一天,如果某人因?yàn)槟撤N原因而不得不截肢,截肢之后又安了一個(gè)假肢,那么這個(gè)假肢就不是這個(gè)人所固有的,而是強(qiáng)加上去的。這是為什么呢?因?yàn)轱w機(jī)飛行的速度和子彈的速度是一樣的,方向是一致的,相對(duì)于飛機(jī)這一參照系來(lái)說(shuō)就是相對(duì)靜止的。它有兩方面的含義:(1)事物在發(fā)展的某一個(gè)階段其根本性質(zhì)保持不變。這句話強(qiáng)調(diào)的是誰(shuí)在動(dòng)。任何物質(zhì)只有在運(yùn)動(dòng)的過程中才能夠保持其屬性,其屬性才能夠存在。水結(jié)成冰是事物狀態(tài)的變化;樹木在土中埋了若干萬(wàn)年之后變成了煤,這是性質(zhì)的變化;封建制度從一個(gè)產(chǎn)生發(fā)展到繁榮再到滅亡,這是社會(huì)的變化:這些變化都是物質(zhì)的一種具體的運(yùn)動(dòng)形式。(2)規(guī)律是客觀的教學(xué)難點(diǎn)(1)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性(2)利用規(guī)律,造福人類具體授課導(dǎo)入根據(jù)我們的生活經(jīng)驗(yàn),我們發(fā)現(xiàn),四季在不斷更替,花草樹木有枯有榮,你們也不斷成長(zhǎng),給我們的感覺是我們每天都是生活在一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)變化的世界之中。①運(yùn)動(dòng)是宇宙中一切事物的變化和過程。農(nóng)藝師打破“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”的觀念。三、課堂練習(xí)(一)單選題英國(guó)哲學(xué)家畢爾生說(shuō):“萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng),但只是在概念中運(yùn)動(dòng)。規(guī)律的客觀性和普遍性原理①規(guī)律是客觀的。② 在客觀規(guī)律面前,人并不是無(wú)能為力的。這個(gè)杞人的錯(cuò)誤在于???()A.否認(rèn)了世界是物質(zhì)的 B.否認(rèn)了物質(zhì)世界是運(yùn)動(dòng)的 C.否認(rèn)了物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性 D.否認(rèn)了物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 3.“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。——赫拉克利特;“人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流”。但另一方面又強(qiáng)調(diào),在客觀規(guī)律面前,人并不是無(wú)能為力的。只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是____________,只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致________和________。運(yùn)動(dòng)是______的運(yùn)動(dòng),________是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者,脫離________的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。知識(shí)體系:運(yùn)動(dòng)的含義運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系靜止的含義運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系規(guī)律的含義規(guī)律具有客觀性和普遍性物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的 導(dǎo)練:運(yùn)動(dòng)、靜止、條件之間的關(guān)系是()A、在一定條件下,任何事物都處于相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài),及特殊的運(yùn)動(dòng)狀態(tài) B、對(duì)某一事物來(lái)說(shuō),靜止一定是無(wú)條件的C、對(duì)某一事物來(lái)說(shuō),靜止并不一定是無(wú)條件的 D、在一定條件下,任何事物都處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。3.自然界、人類社會(huì)和人的思維,在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過程中,都遵循其 的規(guī)律。它主要有兩方面的含義:一是說(shuō)事物在它發(fā)展的 和,其 沒有發(fā)生變化;二是說(shuō)物體相對(duì)于 來(lái)說(shuō)沒有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng),或者說(shuō)物體在 和 沒有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動(dòng)。導(dǎo)讀:一、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性1.哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng),是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的 和。重點(diǎn)與難點(diǎn):重點(diǎn):發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律之間的關(guān)系。”這一論述表時(shí),信心作為對(duì)前景的良好預(yù)期()①能夠改變經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性和普遍性②可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)主體對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的積極參與③能夠擺脫物質(zhì)條件制約,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇④可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)向好的方向轉(zhuǎn)化A.①②B.③④c.①③D.②④。目前,科學(xué)技術(shù)無(wú)法阻止臺(tái)風(fēng)的到來(lái),也無(wú)法改變臺(tái)風(fēng)行經(jīng)的路線,人們可以做到的是預(yù)測(cè)臺(tái)風(fēng)的到來(lái)和做好防范工作,把損失減至最低。通過對(duì)比、評(píng)價(jià)上述兩種觀點(diǎn),你能得出什么結(jié)論?探究活動(dòng)三材料一:有些人認(rèn)為,某些物體從出現(xiàn)的第一天就沒有動(dòng)過,大雁塔在西安、故宮在北京就是如此。第一篇:《認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律》教學(xué)案《認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律》教學(xué)案《認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律》教學(xué)案(新人教必修4)《哲學(xué)生活》第二單元第四課第二框《認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)把握規(guī)律》【學(xué)習(xí)目標(biāo)】.知識(shí)目標(biāo):識(shí)記概念:運(yùn)動(dòng)、靜止、規(guī)律;理解:物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系;運(yùn)用:列舉實(shí)際事例,說(shuō)明人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)上述兩種不同的觀點(diǎn)。這表明(),后者否認(rèn)相對(duì)靜止B.前者承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的普遍性,后者承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的特殊性c.前者承認(rèn)動(dòng)中有靜,后者承認(rèn)靜中有動(dòng)D.前者離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng),后者離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)5.臺(tái)風(fēng),是形成于北太平洋西部的強(qiáng)烈熱帶海洋氣旋,它每年夏秋兩季都會(huì)光顧我國(guó)的東南沿海地區(qū)。在一些關(guān)鍵時(shí)刻,堅(jiān)定信心比什么都重要。3. 運(yùn)用:列舉實(shí)際事例,分析任何事物都有其內(nèi)在的規(guī)律性,規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,但是人在規(guī)律面前并不是無(wú)能為力的。本框的難點(diǎn)內(nèi)容是運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系,應(yīng)從二者的區(qū)別和聯(lián)系兩方面去把握。辯證物主義所講的靜止,是 的一種特殊狀態(tài)。如果違背客觀規(guī)律,必然受到規(guī)律的懲罰。2. 哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)就是我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常提到的運(yùn)動(dòng)。世界上不存在脫離________的物質(zhì)。物質(zhì)世界是_______ 與_________的統(tǒng)一。(3)一方面規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,必須________,___________________。運(yùn)用運(yùn)動(dòng)與靜止關(guān)系原理分析歐布
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