【正文】 容?！肚f子》共33篇、內(nèi)篇7篇是莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇學(xué)術(shù)界認(rèn)為是他人偽作。他片面夸大一切事物的相對(duì)性，否定客觀事物的差異，否定客觀真理，在認(rèn)識(shí)論上走向相對(duì)主義。天地》）。ng）摶（tu225。作者要闡明什么是逍遙，先說(shuō)什么是不逍遙。： ： ： ： ：⑴學(xué)了本課對(duì)積累語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的有何作用？對(duì)學(xué)習(xí)寫作有何作用？對(duì)提高閱讀能力與掌握閱讀技巧有何作用？⑵本文有哪些思想或作者及文中的人物有哪些思想品質(zhì)或生活態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)借鑒？我們?nèi)绾斡矛F(xiàn)代觀念來(lái)審視這些思想行為或生活態(tài)度使之成為我們的行為指南？㈡自主反思 ⑴本課哪些學(xué)習(xí)目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成？哪些還似是而非？哪些尚未達(dá)成？ ⑵對(duì)于掌握得似是而非、尚未達(dá)成的目標(biāo)應(yīng)怎樣彌補(bǔ)？ 學(xué)習(xí)本課你的學(xué)習(xí)態(tài)度怎樣？如果學(xué)習(xí)態(tài)度不夠積極，是什么原因造成的？應(yīng)怎樣改進(jìn)？如果學(xué)習(xí)態(tài)度積極，是由于什么原因？將來(lái)如何保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度？學(xué)習(xí)本課你運(yùn)用的學(xué)習(xí)方法是否恰當(dāng)？為什么？學(xué)習(xí)本課你學(xué)了新的學(xué)習(xí)方法了嗎？如果學(xué)到了，那是什么方法？你將怎樣運(yùn)用于將來(lái)的學(xué)習(xí)中？㈡學(xué)習(xí)體驗(yàn)？ ？ ㈢老師總結(jié)。㈡提出目標(biāo)。（《捕蛇者說(shuō)》）此外，“若”字還有以下用法或意思：① 及，比得上。憲問(wèn)》）④ 表選擇，或，或者。例句：實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。例句：予為斯序，既痛逝者……（《〈黃花崗七十二烈士事略〉序》）“斯”字本義為“劈”，如《詩(shī)經(jīng)例句：均之二策。例句：然建特不與皓和好往來(lái)。（《廉頗藺相如列傳》）“修”字主要用作動(dòng)詞和形容詞，用作動(dòng)詞時(shí)有“修建”“修理”“治理”“修養(yǎng)”“修訂、修改”“編寫”“學(xué)習(xí)、研究”等意思，用作形容詞時(shí)還有“善、美好”之意?！板羞b游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)，指無(wú)所依賴、絕對(duì)自由地遨游于永恒的精神世界?！痹淮蟠唬骸耙园饲q為春，八千歲為秋。？㈢自由探究回顧本文學(xué)習(xí)目標(biāo)和課文內(nèi)容，探究自己尚未掌握的內(nèi)容；根據(jù)自己的興趣，探究自己感興趣而尚未解決的問(wèn)題：討論完成課后第三題：如李白的《大鵬賦》、西漢賈誼的《鵬鳥(niǎo)賦》等，都是以鵬鳥(niǎo)為主題的作品，此外還有毛澤東的詞《蝶戀花四、布置作業(yè)預(yù)習(xí)《陳情表》，結(jié)合注釋，基本讀懂課文，完成課后練習(xí)?！被菔┱f(shuō)：“你不是魚，怎么知道魚的快樂(lè)呢？”莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂(lè)呢？”惠施說(shuō)：“我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是魚，你不知道魚的快樂(lè)，是可以肯定的！”莊子說(shuō)：“請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起。你大概去舔的痔瘡吧?不然，為什么得到如此之多的車呢?”(《莊子兩個(gè)大夫找到莊子時(shí)，他正在濮水邊釣魚。外物》)五莊子的生活十分清苦。東周又可分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。這就告訴我們，春秋時(shí)期最顯著的一個(gè)歷史特點(diǎn)，就是周王室的日益衰微和諸侯爭(zhēng)霸。西周強(qiáng)盛時(shí)，王室直接管轄的軍隊(duì)多達(dá)14萬(wàn)人以上。于是，一些較大的諸侯國(guó)為了爭(zhēng)奪土地、人口，為了獲取周天子過(guò)去享有的政治特權(quán)和經(jīng)濟(jì)特權(quán)，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)當(dāng)霸主——諸侯首領(lǐng)。公元前685年到643年在位。管仲是我國(guó)奴隸社會(huì)杰出的政治家。因此，在各諸侯國(guó)中，誰(shuí)能制止少數(shù)民族的進(jìn)攻，誰(shuí)就能受到擁戴，就可能成為霸主。③擁立太子公元前655年，周王室內(nèi)訌，齊桓公聯(lián)合諸侯保住太子鄭的地位。齊桓公的霸業(yè)結(jié)束后，晉楚兩國(guó)就競(jìng)相效法，實(shí)行改革，圖謀霸業(yè)。這樣，晉楚兩國(guó)的矛盾日益尖銳，很快釀成歷史上有名的城濮之戰(zhàn)。楚軍恃強(qiáng)進(jìn)逼，在城濮與晉軍對(duì)陣。公元前606年，楚莊王率兵北上，在周王境內(nèi)陳兵示威，問(wèn)鼎中原，大有取周而代之的氣勢(shì)。公元前506年，吳王闔閭?cè)斡梦樽玉愫蛯O武為將，一舉攻破楚國(guó)的都城郢。果然，29年后即公元前473年，勾踐乘吳國(guó)后方空虛，一舉滅掉吳國(guó)。春秋初期是小國(guó)林立的分裂局面，春秋結(jié)束時(shí)，所剩的諸侯國(guó)已屈指可數(shù)，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性的統(tǒng)一，為以后秦的統(tǒng)一創(chuàng)造了有利的條件。教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、代表人物、口號(hào)、內(nèi)容及對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)等歷史知識(shí)；通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的作用的客觀分析，提高學(xué)生運(yùn)用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)看待歷史事件的能力。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的原因、時(shí)間、階級(jí)、派別、代表人物（中央與地方）、主張。想一想，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)？為什么？” 【引導(dǎo)】思路一：可以從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的進(jìn)行分析。上圖是漢陽(yáng)鐵廠，它是中國(guó)第一個(gè)近代鋼鐵廠。洋務(wù)派引進(jìn)這些機(jī)器的最主要目的A、學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù) B、建立自己的海軍C、維護(hù)清朝統(tǒng)治 D、積累企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)（）中國(guó)近代有這么一個(gè)人物：他既代表清政府簽訂喪權(quán)辱國(guó)的條約，又創(chuàng)辦洋務(wù)企業(yè)，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，這個(gè)人是A、曾國(guó)藩 B、李鴻章 C、左宗棠 D、張之洞（）有一位外國(guó)專家聽(tīng)說(shuō)要參觀洋務(wù)派創(chuàng)辦的最大的近代軍事企業(yè)。④材料2與材料3觀點(diǎn)上的相同之處是什么？七、教、學(xué)后記附：練習(xí)答案六、學(xué)以致用，舉一反三：一：1A 2A 3C 4B 5B 6C 7D 8D 9C二：①洋務(wù)派的主張，出現(xiàn)在19世紀(jì)60年代，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期。課前準(zhǔn)備：搜集有關(guān)錢塘江大潮形式的資料或相關(guān)圖片。三、展示點(diǎn)撥（完成目標(biāo)）展示小組交流后公認(rèn)的疑難、易錯(cuò)字形、字音、詞義及好的識(shí)字方法。i（）zh226。o h225。（）四、課文內(nèi)容我知道作者按照______ ______ ______的順序，描繪了農(nóng)歷八月十八_______的奇異景象，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)壯麗山河的_______之情。例如：從“霎時(shí)，潮頭奔騰西去，”說(shuō)明大潮過(guò)去時(shí)急且快，可是余波未盡。潮過(guò)之后，江面上_____________。猶如：_________________________________________ （）和（）兩方面來(lái)寫大潮到來(lái)時(shí)的景象，使人如聞其聲，如見(jiàn)其形。浪潮越來(lái)越近，猶如千山匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，（）飛奔而來(lái)；那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)。四、檢測(cè)反饋（獨(dú)立檢測(cè)、交流評(píng)價(jià)，查漏補(bǔ)缺）檢測(cè)題一、根據(jù)課文內(nèi)容填空今天，我們到海寧來(lái)觀潮。，談作者運(yùn)用的描寫方法，仿寫。（），如山崩地裂一般。 b242。()說(shuō) 橫w242。（重點(diǎn)注意鹽和鼎的寫法及號(hào)的讀音），說(shuō)一說(shuō)錢塘江大潮給你留下什么印象？。，理清課文的寫作順序，把握課文主要內(nèi)容。欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器，則莫如覓制器之器......。六、學(xué)以致用，舉一反三一、精挑細(xì)選：（）小明的爺爺是生活在清朝的一位農(nóng)民，他到了上海，發(fā)現(xiàn)那里由許多機(jī)器在飛速轉(zhuǎn)動(dòng)，生產(chǎn)出許多的槍炮武器。在學(xué)生辯論的基礎(chǔ)上，教師作小結(jié)。（10）洋務(wù)派興辦的新式學(xué)堂：（11）洋務(wù)派興辦新式學(xué)堂的目的和作用：（12）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容（洋務(wù)派都干了哪些事業(yè)）【引導(dǎo)】通過(guò)此種方式使學(xué)生對(duì)本課掌握的知識(shí)一目了然，提高學(xué)生掌握本課知識(shí)的興趣。教學(xué)的難點(diǎn)：對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。）4．鞏固小結(jié)根據(jù)教學(xué)目的，“以春秋五霸簡(jiǎn)表”的形式小結(jié)本課。但是，如果我們把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，把問(wèn)題想深一些，從歷史發(fā)展的高度來(lái)看待春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就不難理解春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，在客觀上有著推動(dòng)歷史前進(jìn)的積極作用。（請(qǐng)同學(xué)們看課本上引用的伍子胥原話及其注解。雙方此伏彼起，互有勝負(fù)，還一度共做霸主，最后才為吳越爭(zhēng)霸所取代。3．楚莊王爭(zhēng)霸中原城濮之戰(zhàn)后，楚國(guó)不甘失敗。第二階段是楚逼晉退。他也通過(guò)改革，使楚國(guó)成為千里大國(guó)。在小結(jié)時(shí)，要強(qiáng)調(diào)指出：東方大國(guó)，有魚鹽之利，是齊桓公爭(zhēng)霸的有利條件，而他能夠首先稱霸的主要原因則是任用管仲為相，實(shí)行改革，使齊國(guó)很快國(guó)富兵強(qiáng)，同時(shí)又采取了“尊王攘夷”這一順應(yīng)當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)的政策。②南伐楚國(guó)公元前656年，齊桓公率齊、魯、宋、陳、衛(wèi)、曹、許等八國(guó)軍隊(duì)討伐楚國(guó)，指責(zé)楚國(guó)不向周天子納貢。（請(qǐng)同學(xué)們看課文的注解③）為什么說(shuō)這是一項(xiàng)成功的政策呢？第一，周王室雖然日益衰微，但周朝長(zhǎng)期的統(tǒng)治使人們形成了周天子是“天下共主”的傳統(tǒng)思想，因此，周天子在政治上仍然具有偌大的號(hào)召力，驟然取而代之就必然樹(shù)敵過(guò)多。齊桓公能夠稱霸的根本原因，是他任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，倡導(dǎo)節(jié)儉，發(fā)展生產(chǎn)，還改革軍制，組成了3萬(wàn)人的常備軍。課文敘述的春秋五霸，主要講的是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐的爭(zhēng)霸情況。正是在周王室的日益衰微的背景下，諸侯爭(zhēng)霸的熱鬧場(chǎng)面一場(chǎng)接一場(chǎng)地出現(xiàn)了。②兵力大為減少。你們看，“春秋五霸”不就是一個(gè)十分耐人尋味的標(biāo)題嗎？請(qǐng)同學(xué)們讀一讀標(biāo)題下方框內(nèi)的學(xué)習(xí)提示吧！好，我們現(xiàn)在就一起來(lái)學(xué)習(xí)課文，解答導(dǎo)言提出的問(wèn)題，看看這一課的內(nèi)容是怎樣地豐富和生動(dòng)？（板書課題）3．講授新課一、周王室日益衰微春秋，是我國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期。歷史是不斷向前發(fā)展的。我說(shuō)等我去把西江之水引來(lái)救你。你僥幸碰上宋王睡著了，才能獲得十輛馬車；倘若宋王一旦醒過(guò)來(lái)，只怕你難免要粉身碎骨!”（《莊子’匠石說(shuō)：‘我以前能削，但是我的對(duì)手早已經(jīng)死了！’自從先生去世，我沒(méi)有對(duì)手了，我沒(méi)有談?wù)摰膶?duì)象了！”（《徐無(wú)鬼》）4．莊子的故事一戰(zhàn)國(guó)時(shí)，宋人曹商出使秦國(guó)，秦王賞給他兵車百輛?，F(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái)‘嚇’我吧？”2．莊子與惠子游于濠梁莊子與惠施在濠水的橋上游玩。三、總結(jié)固趣 ㈠自主歸結(jié)。作者如此醉心于“逍遙”境界的想象和創(chuàng)造，并將這種想象具體化、形象化，實(shí)則是蘊(yùn)含了自己對(duì)理想的熱烈追求。怒而飛，其翼若垂天之云。在本文中，“逍遙”指的是無(wú)待的自由，即圣人的精神境界。（《核舟記》）。例句：而彭祖乃今以久特聞。之：，的。例句：夫天下之道，理安，斯得人者也。（《石鐘山記》），表判斷。實(shí)知》）③ 表近指，這，這樣，如此。例句：若毒之乎？（《捕蛇者說(shuō)》）表對(duì)稱時(shí)，除了有“你”“你們”之意，也有“你的”之意。魯迅稱其文章“汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也”（《漢文學(xué)史綱要》）。?探究文意：方法指導(dǎo)：結(jié)合注釋，基本疏通文意，對(duì)不懂之處，先查工具書或問(wèn)同學(xué)，實(shí)在不能獨(dú)立解決的，課堂上提出，師生共同解決。ng）數(shù)數(shù)然（shu243。學(xué)習(xí)本課，我們的共性目標(biāo)是： 。老子韓非列傳》），并非生來(lái)就無(wú)用世之心。莊子的主要思想有“天道無(wú)為”，相對(duì)的認(rèn)識(shí)論，無(wú)條件的精神自由等?！肚f子》具有極高的文學(xué)價(jià)值。后世將他與老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其復(fù)雜的時(shí)代，做過(guò)漆園吏?！跺羞b游》中表達(dá)的思想，并進(jìn)行現(xiàn)代審視。附錄一、研究資料目錄1．《十家論莊》由著名學(xué)者胡道靜先生主編，選取20世紀(jì)中國(guó)莊子研究中最有代表性的十家――胡適、馮友蘭、呂振羽、郭沫若、侯外廬（及中國(guó)思想通史學(xué)派）、任繼愈、李泰棻、關(guān)鋒、陳鼓應(yīng)、張恒壽，并精心選擇了他們最有代表性的莊子研究論著編成此書。這種追求自由的方式，雖然在實(shí)然領(lǐng)域并沒(méi)有消除矛盾。李白傲睨權(quán)貴，蔑視封建等級(jí)制度：“出則以平交王侯，遁則以俯視巢許”（《送煙子元演隱仙城山序》）；糞土榮華富貴，“功名富貴若長(zhǎng)在，漢水亦應(yīng)為北流”（《江上吟》）。“虞人不漫張羅網(wǎng)，”你不要想布好網(wǎng)，把我這個(gè)大鵬鳥(niǎo)抓住。要求觀點(diǎn)明確，持之有據(jù)。這也是郭象在莊學(xué)研究中的一大貢獻(xiàn)?！?．蘇建新《一篇蘊(yùn)含著宇宙人生哲理的不朽之作――主題新探》：“《逍遙游》是處在一個(gè)極為動(dòng)蕩不安的社會(huì)交替環(huán)境中的一個(gè)‘才子’對(duì)人生、社會(huì)、自然乃至宇宙的理性思考。不過(guò)，這是莊子式的絕對(duì)自由。教學(xué)流程一、導(dǎo)語(yǔ)德國(guó)哲學(xué)家馬丁?海德格爾說(shuō)：“莊子的思想是東方神秘國(guó)度中國(guó)最有價(jià)值的思想。B案力圖在這方面有所突破。魯迅先生曾以“汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也”來(lái)評(píng)價(jià)《莊子》，時(shí)至今日，照樣無(wú)人能先，這正是《莊子》的魅力所在。史料記載他住的是殘破的屋子，曾一度在陋巷里靠編織草鞋為生。這部文獻(xiàn)的出現(xiàn)，標(biāo)志著在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，我國(guó)的哲學(xué)思想和文學(xué)語(yǔ)言，已經(jīng)發(fā)展到非常玄遠(yuǎn)、高深的水平，是我國(guó)古代典籍中的瑰寶?！跺羞b游》將人放在永恒的時(shí)空背景下，并用可以“水擊三千里”，“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”的巨鵬和“八千歲為春”的大椿突出人形體的渺小，生命的短暫。(《莊子不食五谷，吸風(fēng)飲露。要求徹底擺脫各種傳統(tǒng)價(jià)值和世俗觀念的束縛的思想，也可能導(dǎo)致虛無(wú)主義。然而，鵬要憑借風(fēng)，霧氣要借助氣息，都還有所待。擔(dān)當(dāng)是我們的一份社會(huì)責(zé)任，超越是我們的生命境界。翻譯下列句子：⑴且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：初步了解莊子的哲學(xué)思想，一分為二地恰當(dāng)評(píng)價(jià)莊子的思想，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。2．借助形象闡述抽象事理的高妙技巧。（山野中的霧氣，空中的塵埃，都是生物用氣息相吹拂的結(jié)果。一、解題： “逍遙游”就是沒(méi)有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)，指無(wú)所依賴、絕對(duì)自由地遨游永恒的精神世界。②作者如何批駁蜩與學(xué)鳩？以比喻批駁，“適莽蒼”“適百里”“適千里”屬于三個(gè)不同層面，當(dāng)然憑借有不同。課后作業(yè)1．整理本文出現(xiàn)的通假字：（1）北冥有魚，其名為鯤（冥通“溟”）（2）三餐而反（反通“返”）（3）小知不及大知（知通