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正文內(nèi)容

芣苢-詩(shī)經(jīng)原文翻譯及賞析范文合集(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 耕作務(wù)農(nóng)的場(chǎng)景,表現(xiàn)了農(nóng)人搶收時(shí)的繁忙與喜悅,讓人感受到濃濃的親情和勞動(dòng)的歡樂(lè)。(三)合作交流交流自主學(xué)習(xí)成果,整理形成學(xué)習(xí)成果。宋代詩(shī)人范成大的《四時(shí)田園興》。【明確】曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)秦地刮起西風(fēng)就會(huì)下雨,西風(fēng)啊,你什么時(shí)候回去啊?頭發(fā)花白的老農(nóng)久久站立在麥場(chǎng)的高處,盼望著烏云散去、太陽(yáng)重現(xiàn)。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。古人在詩(shī)詞創(chuàng)作中非常注重表現(xiàn)藝術(shù),在寫景、狀物、言情、述志時(shí),往往采用多種表現(xiàn)手法,讓我們?cè)谄肺惰b賞中獲得藝術(shù)享受。所謂伊人,在水一方??鬃釉爬ā对?shī)經(jīng)》宗旨為“無(wú)邪”,并教育弟子讀《詩(shī)經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。雅:宮廷樂(lè)歌。執(zhí)子之手,與子偕老?!镀]苢》是《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)周南》中的一首詩(shī)。(邊說(shuō)邊展示:采、有、掇、持、袺、擷)請(qǐng)大家先看第二章里的兩個(gè)字,“掇”和“持”,誰(shuí)來(lái)說(shuō)明確:只看注釋還不能充分領(lǐng)略到漢字的奧秘,有時(shí)需要我們追根溯源學(xué)漢字。這兩個(gè)字與衣服有關(guān)。車前子兒采呀采,采呀快快采些來(lái)。這六個(gè)字的順序是不能換的。恍聽(tīng)田家婦女,三三五五,于平原繡野,風(fēng)和日麗中群歌互答,余音裊裊,若遠(yuǎn)若近,忽斷忽續(xù)……)“涵泳”就是沉浸其中反復(fù)品味。(四)學(xué)吟之,感受意韻這是一首集體勞動(dòng)的贊歌,描寫了人們集體采摘芣苢的過(guò)程,表達(dá)了勞動(dòng)者喜悅的心情。十畝之外兮,桑者泄泄兮,行與子逝兮。《十畝之間》雖有人物,但沒(méi)有明顯的動(dòng)作,沒(méi)有具體的活動(dòng),只突出了一種寬閑而遲緩的情狀,以及一種歸還家園的向往與抒情。所有這些勞動(dòng)者,支撐起了我們這個(gè)時(shí)代!作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于X字。三國(guó)時(shí)期陸璣曰其葉可鬻作茹。采呀采呀采芣苢,輕輕把它兜起來(lái)。掇(duō):拾取,伸長(zhǎng)了手去采。參差荇菜,左右流之?!咀⑨尅竣訇P(guān)關(guān):水鳥(niǎo)鳴叫的聲音。⑦寤:睡醒。yǎo tiǎo shū nǚ,jun1 zǐ hǎo qi m232。i sī fn s232。yǎo tiǎo shū nǚ,zhōng gǔ l232。參差不齊的蔣菜,一會(huì)兒左邊采,一會(huì)兒右邊采。嬌媚明麗的少女,是不凡男子的好配偶。“求之不得,寤寐思服?!北榈仵r嫩的荇菜,隨手采摘不須要擔(dān)憂?!蛾P(guān)睢》這首詩(shī)描述了一個(gè)溫婉美麗的情思故事:一名青年男子,見(jiàn)到一位采薦菜的姑娘,被她深深吸引,然而他顧慮重重,羞于開(kāi)口,于是只能在想象中與她接觸、親近、結(jié)偶。他認(rèn)為,食與性是人類生存的基本要求,誰(shuí)都無(wú)法回避,但不回避并不代表放縱,欲念是需要尺度的.。有的學(xué)者則認(rèn)為是贊美“后姑之德”。周南》是《詩(shī)經(jīng)西漢時(shí)被尊為儒家的經(jīng)典,始稱《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。曰歸曰歸,歲亦莫止。曰歸曰歸,歲亦陽(yáng)止。四牡翼翼,象弭魚(yú)服。豆苗采了又采,薇菜柔嫩的樣子。那盛開(kāi)著的是什么花?是棠棣花。如今回來(lái)路途中,大雪紛紛滿天飛。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載?!逼鋵?shí),真正的經(jīng)典,無(wú)一例外都有著穿越時(shí)空的魅力。匪我愆(q i a n)期,子無(wú)良媒。于嗟鳩兮!無(wú)食桑葚(r e n)于嗟女兮!無(wú)與士耽。三歲為婦,靡室勞矣。反是不思,亦已焉哉!詩(shī)經(jīng)氓翻譯譯文:那人一副老實(shí)樣,抱著布匹來(lái)?yè)Q絲。你又占卜又問(wèn)卦,卦辭都是吉祥話。自從當(dāng)初嫁給你,幾年苦苦受貧窮。冷靜下來(lái)想一想,滿腹哀怨只自知。這與后來(lái)“氓”的變心并拋棄她形成了鮮明對(duì)比,更襯托出“氓”的偽善與薄情。但不幸的遭遇鍛煉了她堅(jiān)強(qiáng)的性格,悔恨之余,她采取了與“氓”決絕的態(tài)度,表現(xiàn)了她的反抗精神。《氓》是一首有著較強(qiáng)抒情性的詩(shī)歌作品。更多相關(guān)詩(shī)經(jīng)文章:詩(shī)經(jīng)蒹葭詩(shī)經(jīng)伐檀詩(shī)經(jīng)芣苡詩(shī)經(jīng)碩鼠詩(shī)經(jīng)氓詩(shī)經(jīng)無(wú)衣詩(shī)經(jīng)靜女第五篇:子衿詩(shī)經(jīng)原文翻譯及賞析子衿詩(shī)經(jīng)原文翻譯及賞析子衿詩(shī)經(jīng)原文翻譯及賞析1子衿詩(shī)經(jīng)作者:西周春秋,詩(shī)經(jīng)子衿詩(shī)經(jīng)原文:子衿佚名 〔先秦〕青青子衿,悠悠我心。④嗣音:繼續(xù)通信、傳音訊。子衿詩(shī)經(jīng)拼音解讀:zǐ jīny236。 s236。i ?tiāo xī d225。n,r”曹操的這首《短歌行》的前兩句便是從《子衿》中得到的靈感,不過(guò)曹操雄才大略,“新瓶盛陳酒”改了主旨,換了意境。 bng b wǎng,zǐ n237。挑,也作“佻”。②悠悠:此指憂思深長(zhǎng)不斷。3士也罔極,二三其德。如“桑之未落,其葉沃若”和“桑之落矣,其黃而隕”,用桑葉的繁茂和枯黃,比喻自己婚前婚后容貌的變化:又如,“于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚”,用斑鳩貪吃桑葚來(lái)比喻自己過(guò)于迷戀“氓”所導(dǎo)致的不幸。她愛(ài)過(guò)“氓”,并且對(duì)他一往睛深,”不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣,既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。全詩(shī)共分六章。事事滿足你愿望,你卻橫眉又豎眼。女人迷戀男人啊,癡情到底難解脫。沒(méi)見(jiàn)你再回郊關(guān),低聲飲泣淚滿面。總角之宴,言笑晏晏。女也不爽,士貳其行。以爾車來(lái),以我賄遷。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。以天子之命,命將率遣戍役,以守衛(wèi)中國(guó)。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時(shí)代的作品的可能性大些。怎么能不每天戒備呢?獫狁之難很緊急啊。征役沒(méi)有休止,哪能有片刻安身。沒(méi)有妻室沒(méi)有家,都是為了和獫狁打仗。駕彼四牡,四牡骙骙。我戍未定,靡使歸聘。更有反映勞動(dòng)、打獵,以及大量戀愛(ài)、婚姻、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)人篇章,可以說(shuō)是一部百科全書。作者介紹詩(shī)經(jīng)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代最早的一部詩(shī)歌總集,反映了西周初年至春秋中葉約500年間的社會(huì)面貌。追根溯源《國(guó)風(fēng)這種愛(ài)的方式,符合民族的婚戀觀念,也符合儒家“以明教化”的目標(biāo),因而被編在《詩(shī)經(jīng)》的首篇可謂適得其所。史載《詩(shī)經(jīng)》是孔子晚年為授徒而編纂的教材。我要擊鼓鳴鐘,讓那嬌媚明麗的少女永久跟隨我?!皡⒉畈耍笥也芍?。日夜都希望那位嬌媚明麗的少女與我攜手。窈窕淑女,君子好逑。若追求不到,日日夜夜總思念著她。u m224。u cǎi zhī。w249。 zhī。i h233。⑤荇菜:多年生水草,夏天開(kāi)黃色花,嫩葉可食。參差荇菜,左右芼之。第三篇:關(guān)雎詩(shī)經(jīng)原文翻譯及賞析關(guān)雎詩(shī)經(jīng)原文翻譯及賞析關(guān)雎詩(shī)經(jīng)原文翻譯及賞析1關(guān)雎詩(shī)經(jīng)原文:關(guān)雎佚名〔先秦〕關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。這里主要起補(bǔ)充音節(jié)的作用。采呀采呀采芣苢,輕輕把它摘下來(lái)。二、常識(shí)芣苢:植物名稱,即車前子,也稱當(dāng)?shù)?、牛舌草、車輪菜、蛤蟆衣。這引起了人們的深思。袁隆平辛勤育種,張秉貴熱心服務(wù)群眾,鐘揚(yáng)探求生命的邊界,這些都是勞動(dòng)者杰出的代表。在桑林中,她們閑閑地歸還,在桑林外的田野上,她們背簍攜筐,遲緩地消逝在田野的深處,留給我們后代讀詩(shī)者一個(gè)閑淡的背影。四、文本研究,對(duì)比閱讀任務(wù)活動(dòng):《十畝之間》與《芣苢》在詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法上有何相同之處?!跋病保自?shī)傳遞給我們的感覺(jué)就是歡歡喜喜、熱熱鬧鬧。(三)涵泳之,揣摩意境這首詩(shī)雖短,卻很動(dòng)人,我們還可以讀得更有味道。這首詩(shī)最獨(dú)特的地方就是“重章疊句”中僅僅換了六個(gè)字。自己試著說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思,別忘了借助下面的注釋。再看“袺”,同學(xué)們又有什么發(fā)現(xiàn)明確:都是衣字旁。采采/芣苢,薄言/。窈窕淑女,君子好逑。鋪陳敘事。(1)體例風(fēng):土風(fēng)、民謠?!对?shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱為《詩(shī)三百》?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】體會(huì)詩(shī)歌體現(xiàn)出來(lái)的勞動(dòng)熱情和歡欣,提高詩(shī)歌鑒賞能力。衣裳濕了倒不重要,只要不違背我的初衷就行了。晉代詩(shī)人陶淵明的《歸園田居》。嘗聞秦地西風(fēng)雨,為問(wèn)西風(fēng)早晚回。天空中煙雨蒙蒙,杜鵑聲聲啼叫,大地一片欣欣向榮的景象?!段氖贤鈱O入村收麥》頷聯(lián)運(yùn)用了什么手法?表達(dá)了什么感情?【明確】通過(guò)晴日前后的對(duì)比,表達(dá)了久雨忽晴、宜事農(nóng)桑的喜悅?!镀]苢》這首詩(shī)生動(dòng)地表現(xiàn)了采集野菜的勞作過(guò)程。(1)采采芣苢,薄言采之。在語(yǔ)言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來(lái)狀物、擬聲、窮貌?!绊灐笔亲趶R祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)?!菊n時(shí)數(shù)】一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入:人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造?!镀]苢》中采用敘述平凡的事物,以表達(dá)情感寄意的方式為主,通篇無(wú)一“樂(lè)”字,卻無(wú)不讓人感受到其中呼之欲出的愉悅氣氛?!镀]苢》是一首描寫婦女們采摘芣苢的勞動(dòng)歌謠,全詩(shī)洋溢著歡愉之情。4.《詩(shī)經(jīng)》中的主要表現(xiàn)手法有哪些?明確:《詩(shī)經(jīng)》關(guān)注現(xiàn)實(shí),抒發(fā)現(xiàn)實(shí)生活觸發(fā)的真情實(shí)感,大量運(yùn)用了賦、比、興的手法,開(kāi)啟了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的基本手法。采采芣苢,薄言擷之。《芣苢》中采用敘述平凡的事物,以表達(dá)情感寄意的方式為主,通篇無(wú)一“樂(lè)”字,卻無(wú)不讓人感受到其中呼之欲出的愉悅氣氛。《詩(shī)經(jīng)》以四言為主,兼有雜言?!备鶕?jù)音樂(lè)和表現(xiàn)內(nèi)容,《詩(shī)經(jīng)》可分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分,“風(fēng)”即“國(guó)風(fēng)”,是各國(guó)土樂(lè),是《詩(shī)經(jīng)》中的核心內(nèi)容,和屈原《離騷》并稱“風(fēng)騷”,后泛指文學(xué)?!笔ト艘詾椴涣?xí)《詩(shī)》,都沒(méi)法子說(shuō)話,一開(kāi)口就是鄙陋庸俗?!镀]苢》教案5一、教學(xué)目標(biāo),背誦課文。靈活運(yùn)用了雙聲疊韻之手法,全詩(shī)總共變換了六個(gè)字,在聲韻上都存在著顯著的特點(diǎn)。朗讀《芣苢》一詩(shī),尋找聲韻及用詞上的特點(diǎn)。作者介紹《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)的作者,絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證。”圣人以為不習(xí)《詩(shī)》,都沒(méi)法子說(shuō)話,一開(kāi)口就是鄙陋庸俗。本詩(shī)有什么寫作特點(diǎn)?產(chǎn)生了什么樣的表達(dá)效果?明確:重章疊句。全詩(shī)一共三章,每一章的句式相同,只有六個(gè)動(dòng)詞——采、有、掇、捋、袺、襭——是不斷變化的,其余全是重疊。明確:(1)聲韻上的特點(diǎn)。《芣苢》中尤為明顯,通篇短促的四字句顯得節(jié)奏感鮮明,易于傳誦吟唱,是構(gòu)成全文整齊韻律的基本單位。4.給下列劃線字注音,并且解釋?!比纭段猴L(fēng)碩鼠》通篇用比。詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分。,初步讀懂詩(shī)歌的能力。四、學(xué)習(xí)小結(jié):這幾首詩(shī)歌在內(nèi)容上有什么共同點(diǎn)?明確:這幾首詩(shī)都描寫了古代人民勞動(dòng)的場(chǎng)景,表達(dá)了古代勞動(dòng)人民勞動(dòng)時(shí)的喜悅之情。②環(huán)境描寫。生3:“喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。這首詩(shī)主要寫了什么內(nèi)容?明確:這首詩(shī)主要描寫了農(nóng)戶全家總動(dòng)員插秧的情景。師:也就是說(shuō),運(yùn)用動(dòng)作描寫來(lái)描寫勞動(dòng)場(chǎng)景,不僅能表現(xiàn)勞動(dòng)的動(dòng)作美,還能表現(xiàn)勞動(dòng)的過(guò)程美。明確:畫面一:人們呼朋引伴,一起去采芣苢。明確:B,理由有二:一是《詩(shī)經(jīng)》中的疊字多見(jiàn)于形容詞,如:灼灼、依依;或者名詞,如:燕燕;或者擬聲詞,如:喈喈、喓?jiǎn)旱取2刹善]苢,薄言有之。第三課時(shí):閱讀拓展素材,完成相關(guān)練習(xí)?!镀]苢》中采用敘述平凡的事物,以表達(dá)情感寄意的方式為主,通篇無(wú)一“樂(lè)”字,卻無(wú)不讓人感受到其中呼之欲出的愉悅氣氛。每章第一、二句,分別寫“同袍”“同澤”“同裳”,表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景。王于興師,修我甲兵。在語(yǔ)言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來(lái)狀物、擬聲、窮貌?!比纭段猴L(fēng)碩鼠》通篇用比,“碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍”,將碩鼠比喻成貪得無(wú)厭的剝削者?!对?shī)經(jīng)》在藝術(shù)手法上主要采用賦比興的方法。五、講授重難點(diǎn)8分鐘《芣苢》一詩(shī)最突出的表現(xiàn)手法是什么,表達(dá)了什么情感?明確:《芣苢》全篇以賦為主要手法,描寫婦女采摘芣苢這一簡(jiǎn)單的事件,表現(xiàn)人民熱愛(ài)勞動(dòng)的勤勞樸素的品質(zhì)?!镀]苢》作為《詩(shī)經(jīng)》中的一篇,自然也能體現(xiàn)出《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言特色,《芣苢》一詩(shī)在形式上有什么鮮明的特點(diǎn)?有什么藝術(shù)效果?答案:(1)這首詩(shī)采用了重章疊句的形式,全詩(shī)三章十二句,只有動(dòng)詞(“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”)是不斷變化的,其余全是重疊。四,合作探究《詩(shī)經(jīng)》多用賦、比、興手法。誦讀全詩(shī),理解大意。芣苢(fǘyǐ):植物名稱,即車前子,種子和草可作藥用。教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入新課:2分鐘“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言;不學(xué)禮,無(wú)以立?!讹L(fēng)》是周代各地的歌謠。這勞作的歌聲,清新爽利而沒(méi)有繁文縟節(jié),如方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》中所說(shuō)的“想必每到春天,就有成群的婦女,在那平原曠野之上,風(fēng)和日麗之中,歡歡喜喜地采著它的嫩葉,一邊唱著那39?!鼻鍦\簡(jiǎn)單,卻又活潑可愛(ài)。也許是先秦之時(shí),生活簡(jiǎn)單純樸沒(méi)有太多的瑣碎與繁雜,才會(huì)使單調(diào)勞動(dòng)中的乏味被驅(qū)散。所以整個(gè)第一章,其實(shí)只說(shuō)了兩句話:采茉莒,采到了。她們言行自由,沒(méi)有恐懼?!眴渭兊貜脑?shī)歌藝術(shù)的角度分析,這就是一首非常歡快的簡(jiǎn)單的勞動(dòng)短歌,描寫的是初春時(shí)節(jié)一群勞動(dòng)?jì)D女在野外采掇茉莒時(shí)的場(chǎng)景。首先是剛剛出發(fā)的時(shí)候,呼朋引伴去往茉莒茂盛處采摘。青青的車前子啊車前子,撐起衣襟兜起來(lái)。o y225。o y225。cǎi cǎi fǒu yǐ,b225。):把衣襟別在腰間兜東西。有明顯的利尿作用,并且其穗狀花序結(jié)籽特別多,可能與當(dāng)時(shí)的多子信仰有關(guān)。第一篇:芣苢詩(shī)經(jīng)原文翻譯及賞析芣苢詩(shī)經(jīng)原文翻譯及賞析芣苢詩(shī)經(jīng)作者:西周春秋,詩(shī)經(jīng)芣苢詩(shī)經(jīng)原文:芣苢佚名〔先秦〕采采芣苢,薄言采之。 yī):也寫成“苡”,植物名稱,即車前子,種子和草可作藥用。⑦擷(xi233。n cǎi zhī。cǎi cǎi fǒu yǐ,b225。cǎi cǎi fǒu yǐ,b225。青青的車前子啊車前子,快快把它兜起來(lái)。這首詩(shī)共三節(jié),可以說(shuō)是采集苯莒的三個(gè)階段。正如清代學(xué)者方玉潤(rùn)所描述的那樣,“讀者試平心靜氣,涵詠此詩(shī),恍聽(tīng)田家婦女,三三五五,于平原繡野、風(fēng)和日麗中,群歌互答,余音裊裊,若遠(yuǎn)若近,忽斷忽續(xù),不知其情之何以移,而神之何以曠。想象這些采集茉莒的姑娘有可能皮膚有些黝黑,臉上亦無(wú)粉脂,但比起那深宮大院、濃妝艷抹的宮女王妃來(lái),不知要自由、幸福多少!她們思想淳樸,沒(méi)有妒忌。第三句重復(fù)第一句,第四句又重復(fù)第二句,只改動(dòng)一個(gè)字。詩(shī)中所體現(xiàn)著把勞作當(dāng)成樂(lè)趣的生活真諦。魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北。采了又采車前子,別好衣襟兜回來(lái)?!对?shī)經(jīng)》在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分。教學(xué)重難點(diǎn):體會(huì)詩(shī)歌重章疊唱的藝術(shù)手法,明確詩(shī)歌中動(dòng)詞的使用妙處。三、讀準(zhǔn)字音以及理解意義。):把衣襟掖在腰帶上兜東西。采采芣苢,薄言襭之?!镀]苢》中尤為明顯,通篇短促的四字句顯得節(jié)奏感鮮明,易于傳誦吟唱,是構(gòu)成全文整齊韻律的基本單位。人們一開(kāi)始的呼朋引伴“采之”“有之”,拉開(kāi)了勞動(dòng)的序幕,之后,到一片片“掇之”,一把把“捋之”,再到手提衣襟“袺之”,掖起衣襟“襭之”,只是一個(gè)由少到多、由慢到快的完整勞動(dòng)過(guò)程,即越采越
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