【正文】 適時(shí)地滲透審美教育，從而提高教學(xué)效果呢？根據(jù)筆者多年的教育教學(xué)實(shí)踐和探索，在此談一點(diǎn)個(gè)人粗淺的看法新課程改革明確提出：語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。美育是培養(yǎng)和提高人們對(duì)自然、社會(huì)以及文化藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)造能力，陶冶人的情操提高人們的生活趣味，使人們變得更高尚、積極，在思想感情上得到健康成長(zhǎng)的教育。那么，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中如何滲透美育呢？一、領(lǐng)悟美的結(jié)構(gòu)語(yǔ)文教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言美、形象美、自然美、生活美、藝術(shù)美、情感美、創(chuàng)造美的美學(xué)教育提供了豐富的內(nèi)容，給予了得天獨(dú)厚的條件。例如：散文語(yǔ)言的流暢，小說(shuō)語(yǔ)言的生動(dòng)，詩(shī)歌語(yǔ)言的凝練，議論語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)明語(yǔ)言的平實(shí)，抒情語(yǔ)言的動(dòng)人等，體現(xiàn)了各種各樣的語(yǔ)言美。”采用通感，把荷香比喻為“歌聲”，并用“渺?！眮?lái)修飾，更顯得天衣無(wú)縫，可見(jiàn)作者在錘煉詞句方面的獨(dú)到之處。甚至得到心靈上震撼，從中得到啟示和教益。讀者不僅從心中崇敬保爾劉勰在《文心雕龍”教師緊扣詩(shī)中有關(guān)傳達(dá)審美意象的“千山”、“鳥(niǎo)”、“孤舟”、“蓑笠翁”、“寒江”等詞中，探境中意，悟意中情，感情中美，理解感悟此首詩(shī)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到此詩(shī)的清峻、深幽的境界，觸動(dòng)人們的審美情感。語(yǔ)文教學(xué)就是通過(guò)美的語(yǔ)言、美的形象的整合，調(diào)動(dòng)審美情趣，讓閱讀者創(chuàng)造出一種自我的審美意境，進(jìn)而取得審美教學(xué)效果。關(guān)鍵詞中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)美育滲透《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。其中許多華美的詩(shī)篇,精妙的散文都是極理想的朗讀材料,非讀不能領(lǐng)悟其美。這當(dāng)中,有著無(wú)數(shù)美侖美煥的意象,有著風(fēng)流倜儻的氣質(zhì),羽扇綸巾的神韻,有著挽雕弓、射天狼的豪邁,也有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡钠嗪?有著“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,尚思為國(guó)戊輪臺(tái)”和“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的民族大義,還有無(wú)數(shù)讓人終身受用的治學(xué)、做人的哲理??這些素材或讓人神往,或使人心儀。《白楊禮贊》中白楊樹(shù)的偉岸、正直、嚴(yán)肅、不折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。單從表象上看,“僅僅是作者做了個(gè)夢(mèng)而已”。在校外課外活動(dòng)中可組織學(xué)生參觀訪問(wèn),實(shí)踐實(shí)習(xí),觀看電影,演出或文體比賽等,來(lái)陶冶學(xué)生的情操,開(kāi)闊學(xué)生的審美領(lǐng)域,激發(fā)學(xué)生的審美情趣,提高創(chuàng)造美的能力。一、品味文章的語(yǔ)言美所謂語(yǔ)言美，就是指通過(guò)作者的創(chuàng)新風(fēng)格、寫(xiě)作手法來(lái)體會(huì)文章的意境。三、歸納文章的結(jié)構(gòu)美一篇優(yōu)秀的文章，就要避免俗套現(xiàn)象的發(fā)生，因此，把握文章結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，結(jié)構(gòu)美對(duì)文章的重要意義也被凸顯出來(lái)?！笔弓h(huán)境在學(xué)校教育中占有一席之地，這也是國(guó)家持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的需要。這樣做有利于教師從正面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生環(huán)保意識(shí)的教育，但是還有一種方式我們也不能忽視，即從課文與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比中，提高學(xué)生保護(hù)環(huán)境的危機(jī)感和緊迫感，從而激發(fā)起他們保護(hù)環(huán)境的熱情和行動(dòng)。正確把握中學(xué)階段環(huán)境教育的深度和廣度?！卑籽蟮淼暮苫ā八齻儽贾遣恢烙袔桩€大小的荷花淀去，那一望無(wú)邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽(yáng)光舒展開(kāi)來(lái)，就像銅墻鐵壁一樣。有關(guān)資料表明，美麗的長(zhǎng)江有變成第二條黃河的危險(xiǎn)，被譽(yù)為國(guó)寶的大熊貓已瀕臨絕種，某些城市的風(fēng)沙日益嚴(yán)重??所有這些，既是大自然對(duì)人類(lèi)的懲罰，也是大自然給人類(lèi)的警告。要培養(yǎng)學(xué)生從身邊的小事做起，如鼓勵(lì)學(xué)生種一棵樹(shù)，養(yǎng)一盆花，不隨意拋棄垃圾，摒棄使用泡沫飯盒和一次性木筷，實(shí)行垃圾分類(lèi)投放，收撿廢舊電池等。也可利用課文中提供的反面例子，向?qū)W生說(shuō)明過(guò)度砍伐樹(shù)木、破壞森林的危害性。二是在寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)滲透環(huán)境教育。三是在聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練中滲透環(huán)境教育。要求學(xué)生利用寒暑假搞社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，讓學(xué)生走向大自然，認(rèn)識(shí)大自然，提高保護(hù)自然環(huán)境的意識(shí)，并要求寫(xiě)出社會(huì)環(huán)境調(diào)查報(bào)告。因此，語(yǔ)文教學(xué)中有意識(shí)地滲透環(huán)境教育，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)，而且也增加了語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵，使兩者互相促進(jìn)，相得益彰。環(huán)境的優(yōu)劣，關(guān)系到人類(lèi)生活質(zhì)量的高低。可開(kāi)展環(huán)境調(diào)查活動(dòng)，到學(xué)校附近工廠進(jìn)行參觀，了解環(huán)保工作現(xiàn)狀等。結(jié)果，學(xué)生寫(xiě)出了《小河在哭泣》或《魚(yú)兒的抗議》等習(xí)作?！蔽覀兛梢宰寣W(xué)生談?wù)勗诃h(huán)境保護(hù)領(lǐng)域關(guān)于音響（噪聲）、塵埃（粉塵）的定義，濕氣（潮濕氣體）的含義，以及對(duì)人體有什么危害等。教材中有大量可以應(yīng)用在環(huán)境教育方面的素材。四是參與意識(shí)。想一想，當(dāng)年多少抗日英雄為了保衛(wèi)家鄉(xiāng)白洋淀而浴血奮戰(zhàn)，甚至不惜犧牲了生命。人教社高中語(yǔ)文第二冊(cè)收有孫犁的《荷花淀》一文，此文有對(duì)白洋淀的精彩描寫(xiě)：白洋淀的葦子——“要問(wèn)白洋淀有多少葦?shù)兀恢?；每年出多少葦子，也不知道。語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容有閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)等，在這些教學(xué)過(guò)程中，都可以穿插環(huán)境教育的內(nèi)容。環(huán)境教育的方法多種多樣，現(xiàn)有的學(xué)科教學(xué)中具有許多“環(huán)境教育”方面的教育資源，它不僅體現(xiàn)在自然學(xué)科的教學(xué)中，而且也體現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中。在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，教師要起到引導(dǎo)作用，通過(guò)品味文章的語(yǔ)言美，挖掘文章的人情美，再現(xiàn)文章的意境美，總結(jié)文章的結(jié)構(gòu)美，從而使學(xué)生深刻體會(huì)到語(yǔ)文教學(xué)中美育教學(xué)的含義，從整體上提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文課堂上教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生對(duì)文章中意境的挖掘，并培養(yǎng)對(duì)意境中美感的發(fā)現(xiàn)能力，例如，在教《長(zhǎng)江三峽》一課時(shí)，作者有針對(duì)性地對(duì)三峽兩岸的宏偉景觀進(jìn)行烘托，通過(guò)綺麗的山水美景將作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)大好河山熱愛(ài)的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。關(guān)鍵詞：新課程；語(yǔ)文；美育；課堂語(yǔ)文是一門(mén)以科學(xué)為指導(dǎo)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃龑W(xué)科，更需要通過(guò)教育來(lái)讓學(xué)生感受語(yǔ)文的藝術(shù)境界。在美的活動(dòng)中,創(chuàng)造美課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的延伸和發(fā)展,語(yǔ)文教師可通過(guò)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),開(kāi)展豐富多彩的校內(nèi)校外活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育熏陶。因此,只有通過(guò)對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的細(xì)致品味,才能培養(yǎng)和提高學(xué)生的想象能力,理解能力和駕馭語(yǔ)言的技能,如果不理解文學(xué)作品中語(yǔ)言的真正內(nèi)涵,便不可能真正把握作品的藝術(shù)精髓,更不可能和作者情感產(chǎn)生共鳴,那么,就更談不上藝術(shù)感染和美的享受了?！蹲砦掏び洝分袣W陽(yáng)修“與民同樂(lè)”的政治理想。由此,我們應(yīng)該選擇美的素材,對(duì)學(xué)生更好地進(jìn)行美的教育。自然的美,社會(huì)的美,人文的美,生活的美都匯集在這里,因此,語(yǔ)文教學(xué)是實(shí)施美育的重要陣地。它是古今中外的文學(xué)藝術(shù)家的心血和獨(dú)特風(fēng)格給我們留下的寶貴精神財(cái)富。品讀精美文段，可以讓學(xué)生直接感受美、體驗(yàn)美，甚至通過(guò)想像和聯(lián)想來(lái)創(chuàng)造美。例如：柳宗元的《江雪》：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。情感性是文學(xué)作品打動(dòng)我們心靈的重要原因。再如表現(xiàn)大量英雄人物的文學(xué)作品。三、感受美的形象文學(xué)作品是作家對(duì)社會(huì)生產(chǎn)活的反映和感受的物態(tài)化表現(xiàn)，是在生活的基礎(chǔ)上觀察、思考、選擇，按照美的規(guī)律塑造美的形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活的。如：“月光如水一般，靜靜地瀉在每一片葉子和花上”，一個(gè)“瀉”字，并加以用“靜靜”修飾，極為形象貼切地狀寫(xiě)出月光的特點(diǎn)——無(wú)聲幽靜而又富有動(dòng)感，如一瀉千里的瀑布般美麗壯觀。它們或純粹，或精微，或謹(jǐn)嚴(yán)，或飄逸，無(wú)不是經(jīng)過(guò)作家們精心地推敲，細(xì)致地打磨，才如珍珠般熠熠生輝，點(diǎn)綴在文學(xué)的夜空之上，令人嘆為觀止，百讀不厭。中學(xué)語(yǔ)文課文所選的課文，大多是一些文質(zhì)兼美的文章，這些文學(xué)作品既是語(yǔ)言藝術(shù)，也是美的藝術(shù)。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教會(huì)學(xué)生審美，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣，是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。因此，教師在實(shí)施課堂教學(xué)的過(guò)程中要注意教學(xué)的藝術(shù)性，尤其要注重美育的滲透。注：①引自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法》王世堪主編10頁(yè)。指導(dǎo)課外活動(dòng)時(shí)要不斷創(chuàng)造新的活動(dòng)形式，讓學(xué)生獲得盡量多的審美愉悅，共享創(chuàng)造美的樂(lè)趣。新課程的語(yǔ)文教材將語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)改為了口語(yǔ)交際，這更有利于學(xué)生提高口語(yǔ)交際能力。寫(xiě)作訓(xùn)練，是學(xué)生對(duì)美的創(chuàng)造性表達(dá)。為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生情感，教師可以和學(xué)生交流閱讀體會(huì)，進(jìn)行有表情的示范朗讀等。語(yǔ)文審美教育活動(dòng)主要以情動(dòng)人，通過(guò)美的事物激發(fā)人的情感，形成審美體驗(yàn)，喚起情感共鳴，使人在情感中受到陶冶，得到升華。教師在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，也要遵循這一原則。如指導(dǎo)欣賞課文插圖，聽(tīng)課文錄音帶，看與課文相配套的錄像，使用多媒體課件，師生表演等等。1． 創(chuàng)設(shè)審美情境，引導(dǎo)學(xué)生感悟美。特別值得一提的是詩(shī)歌教學(xué)。二、新課標(biāo)下中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透美育的有效途徑。它迫切要求教師更新觀念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、進(jìn)修，盡快提高專(zhuān)業(yè)化水平及審美修養(yǎng)。學(xué)生因素由于社會(huì)的影響，教師的引導(dǎo)，整個(gè)教育在高亢統(tǒng)一的教學(xué)大會(huì)唱之中進(jìn)行，學(xué)生的學(xué)習(xí)形成習(xí)慣性和群體化特征，學(xué)生的個(gè)性，自主與創(chuàng)新意識(shí)萎縮，泯滅。社會(huì)用分?jǐn)?shù)選拔人才，直接影 ③②響到學(xué)校教育和學(xué)生的學(xué)習(xí)。”這些都強(qiáng)調(diào)了美育在語(yǔ)文中教學(xué)中的地位。第一，挖掘美的因素，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美；第二、創(chuàng)設(shè)審美情境，引導(dǎo)學(xué)生感悟美；第三、通過(guò)指導(dǎo)閱讀，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美；第四、激發(fā)學(xué)生情感，引導(dǎo)學(xué)生感受美；第五提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美。四種寫(xiě)作形式，雖屬于練習(xí)的性質(zhì)，但要真正把它完成好，需要點(diǎn)燃智慧的火花，需要張開(kāi)想象的翅膀，需要鼓起創(chuàng)造的風(fēng)帆，需要嘗試美的創(chuàng)造通過(guò)在教學(xué)開(kāi)拓中的美育滲透,我所教學(xué)生品格在不斷完善、心胸開(kāi)闊、感情豐富、思路開(kāi)拓、才能較強(qiáng)。我常用這樣的形式進(jìn)行訓(xùn)練：（1）分角色朗誦。觀察社會(huì)現(xiàn)象，積累更多的資料。這樣課件中的視頻材料，很快能激發(fā)學(xué)生的審美想象，不僅開(kāi)啟了學(xué)生的聯(lián)想和想象，而且訓(xùn)練了學(xué)生進(jìn)行審美創(chuàng)造的能力。三、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造生活美。欣賞美是在感受美的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，因此，在語(yǔ)文課教學(xué)上，教師尤其要善于誘發(fā)學(xué)生的審美情感，使學(xué)生的情感與作品中的情感產(chǎn)生這樣或那樣的共鳴，完善欣賞美的活動(dòng)，否則，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)美育的。因此，語(yǔ)文課中人物形象的欣賞，使學(xué)生具有區(qū)別真?zhèn)巍⑸茞?、美丑的能力，從而提高藝術(shù)鑒賞力，形成健康的審美觀點(diǎn)，培養(yǎng)了高尚的思想情操，達(dá)到了以美引善的目的?？傔@，這些形象，學(xué)生通過(guò)閱讀，打動(dòng)他們的思想，使之在效法榜樣的潛移默化之中得到美育，使人樂(lè)善好為。“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低”寫(xiě)的是賞景地點(diǎn)和遠(yuǎn)景：在西湖的外湖和后湖之間，峰戀疊嶂，上有孤山寺，寺北面有一座面向西方的精致賈公亭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去湖面上蕩漾的波浪與低矮的白云連成一片。學(xué)習(xí)舒婷的《在那顆星子下》可體會(huì)到老師對(duì)學(xué)生既關(guān)心理解而又嚴(yán)格要求，并善于啟發(fā)開(kāi)導(dǎo)的愛(ài)生之情；學(xué)習(xí)都德的《最后一課》可體會(huì)愛(ài)國(guó)之情；學(xué)習(xí)朱自清的《匆匆》可體會(huì)惜時(shí)之情。他，是行的高標(biāo)”等。緊接著又問(wèn)“作者用這幅畫(huà)面中的寒色來(lái)襯托濟(jì)南冬天的什么色呢？接著讓學(xué)生用同樣的方法來(lái)分析“ 對(duì)于一個(gè)剛由倫敦回來(lái)的人，像我，冬天要能看得見(jiàn)日光，便覺(jué)得是一件怪事”這句話(huà)?！薄拔覀兇蠹乙捕己昧耍　边@樸實(shí)的語(yǔ)言就揭示了小女孩堅(jiān)定樂(lè)觀的信念和崇高開(kāi)闊的精神世界。”這個(gè)句子時(shí)，我先問(wèn)學(xué)生在這個(gè)句子中，哪些詞語(yǔ)用得好，為什么？再問(wèn)學(xué)生作者為什么把“嫩嫩的，綠綠的”放在句末，這樣寫(xiě)有什么好處？通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，體會(huì)語(yǔ)言的魅力老舍的《五月的青島》在自然景色的描寫(xiě)上，語(yǔ)言是非常優(yōu)美的。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，既要把知識(shí)教學(xué)與能力教學(xué)結(jié)合起來(lái)，又要在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)里，滲透審美情趣和審美追求的教學(xué)。首先，這是由語(yǔ)文教學(xué)的目的任務(wù)決定的。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行美學(xué)教育。新的課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，也為中學(xué)語(yǔ)文美育指明了方向。在分析“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。如《小桔燈》的結(jié)尾處小女孩說(shuō)的一段話(huà)：“不久，我爸爸一定會(huì)回來(lái)的，那時(shí)我媽媽就會(huì)好了。”再想象 這句話(huà)為我們描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?！叭思艺f(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)”，“他，是口的巨人。初中語(yǔ)文課文中可供情感美育的作品較多。在朗讀成誦之后，讓學(xué)生敘述詩(shī)中的美景。又如話(huà)劇《陳毅市長(zhǎng)》，我們從中知道老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅那種重視科學(xué)文化和尊重知識(shí)分子的思想作風(fēng)和堅(jiān)定、豪爽、機(jī)敏、雄辯的性格特點(diǎn)。學(xué)生在欣賞這些形象時(shí)，也得到一種審美的滿(mǎn)足。這種閱讀作品產(chǎn)生的精神上的愉悅、思想上的教育以及與寫(xiě)作中的情景產(chǎn)生共鳴的現(xiàn)象，就叫做藝術(shù)欣賞。正因?yàn)檫@樣，教師在指導(dǎo)學(xué)生欣賞作品美的時(shí)候，除了在關(guān)鍵問(wèn)題上基本一致外，還