【正文】 》指出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。循序漸進(jìn)。學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法，逐步養(yǎng)成實事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。能閱讀日常的書報雜志，能初步鑒賞文學(xué)作品，豐富自己的精神世界。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把九年義務(wù)教育分為五大板塊，即“識字與寫字”“閱讀”“寫話”“口語交際”“綜合性學(xué)習(xí)”?！?學(xué)段各學(xué)段的課外閱讀量。自主合作探究的學(xué)習(xí)方式與有意義的接受性學(xué)習(xí)相輔相成。探究初中歷史課堂教學(xué)的操作細(xì)則《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“歷史教學(xué)是歷史活動的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程?！邦^腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需要被點燃的火把。為此理科教研組在第三周教研會上提出理科組教師學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過了為期四周的學(xué)習(xí)和思考，我主要有以下幾點看法：一、教師角色的轉(zhuǎn)變。正如教育家陶行知先生說的：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。通過學(xué)生的合作學(xué)習(xí)和教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、幫助，學(xué)生必將成為課堂的真正主人。三、注重信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合。新課標(biāo)解讀心得體會范文2學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn)，作為一名一線的普通教師，接受課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。隨著課改實踐的不斷深入，讓我們發(fā)現(xiàn)了一個個充滿生命活力的語文課堂。為學(xué)生創(chuàng)造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)鮮明生動的情景，激活學(xué)生思維的興奮點，真正使學(xué)生動腦、動口、動手，學(xué)思結(jié)合，樂于參與。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，對孩子的教育不是一朝一夕的事情，需要我們的老師細(xì)心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。其實在某種意義上來講學(xué)習(xí)任務(wù)群就是單元整合的教學(xué)，或者說是單元教學(xué)的一種進(jìn)階版，它不是簡單的線性排列和連接，這種設(shè)計改變了以往分散、碎片化的教學(xué)思維。新課標(biāo)解讀心得體會范文4我有幸參與了本次省骨干老師為期十天的培訓(xùn)，非常榮幸。我想只有經(jīng)過全體老師的共同努力，新課程改革就會遍地生根、遍地開花、遍地結(jié)果。因此，我們廣闊老師必需強(qiáng)化課堂教學(xué)新理念。假如我們能讓同學(xué)感受到他今日的努力就是明天獲得美妙生活的力量，擁有幸福的力量，那同學(xué)就會更多的發(fā)揮他們自動自覺學(xué)習(xí)的一面。”這個理念能讓我認(rèn)識到義務(wù)教育是“普及教育”，不同于“精英教育”。但要求教師的課堂教學(xué)要處理好講授與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系。對于問題解決能力方面，在原來分析問題和解決問題能力的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力。課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實施，而它的基本途徑就是課堂教學(xué)。而新課程的綜合化特征，需要教師與更多的人，在更大的空間，用更加平等的方式從事工作，教師之間將更加緊密地合作。新課程改革，教與學(xué)和互動必須呈現(xiàn)于教師職能的改變，與學(xué)生學(xué)習(xí)角色的根本轉(zhuǎn)變?？傊?，新課程改革，符合時代的要求。所以，語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預(yù)備：兒童是一個思想上、精神上、人格上獨立的人，兒童又是語文學(xué)習(xí)的主人，因此，小學(xué)語文教學(xué)必須從成人霸權(quán)中走出來，還兒童以發(fā)展語文素養(yǎng)的自主權(quán)。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要尊重兒童的語文世界，上出兒童味。其次，要困繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。那么，在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學(xué)語文課教得“有滋有味”呢？在這里，我想結(jié)合下面三點來談?wù)勛约旱捏w會。由于教學(xué)不但具有高度的不可猜測性與復(fù)雜性，而且隨著時代的發(fā)展對教育提出越來越高之要求，因此，教師必須隨時對自己的工作及專業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)持評估，保持開放的心態(tài)，肯于在實踐中學(xué)習(xí)，對自己的知識與經(jīng)驗進(jìn)行重組。四、新課程改革，教師職能的轉(zhuǎn)變與學(xué)生學(xué)習(xí)方式改變必須同軌而行，教師還應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的價值觀。三、創(chuàng)設(shè)教師的工作方式，挖掘課程資源，充實教與學(xué)。為此，教師在新課程改革實踐中，應(yīng)扮好應(yīng)演的角色，解放思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)課改新知識，提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)課改意識，在行動中支持課程改革。”恢復(fù)了它本質(zhì)的數(shù)學(xué)定義，數(shù)學(xué)還是原來的數(shù)學(xué)。二、《新課標(biāo)》重新提及“教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用”，并指出：“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者”。通過學(xué)習(xí)我有以下幾點體會。我們要做一個有才智、有愛心、讓自己歡樂也要讓同學(xué)歡樂得人，要想讓自己的課講的更好，更加的吸引同學(xué)。課堂是老師工作的主要場所，老師的一行一動一招一式都體現(xiàn)著自己的教育理念。二、樂觀參與課程改革，強(qiáng)化課堂教學(xué)新理念。通過這次講座，我感受到責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。下面我來談?wù)剬W(xué)習(xí)任務(wù)群的理解?！疤骄俊备匾倪€不是結(jié)果，而是探究過程本身，然后獲取探究的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生主動探究的意識。三、探究發(fā)展是課堂教學(xué)的精髓在課堂教學(xué)中，要有意識地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流合作中，逐步提高獨立探究的意識，增強(qiáng)與人合作的需求感。在課堂教學(xué)中調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們主動參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動活潑地發(fā)展，是課堂教學(xué)的靈魂。教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，同時才是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，所以要走下講臺，走到學(xué)生中間，拉近與學(xué)生的39。但同時，新課程改革中暴露出的一系列的問題，也是讓我們老師們要深思的。既要關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果，也要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程；既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，也要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)活動中表現(xiàn)出來的情感態(tài)度的變化，在數(shù)學(xué)教育中，評價應(yīng)建立多元化的目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生個性與潛能的發(fā)展。要通過自己的教學(xué)，使學(xué)生愿學(xué)、想學(xué)、樂學(xué)。課堂上教師可以采用“小組合作學(xué)習(xí)”的教學(xué)形式，加強(qiáng)學(xué)生之間的合作與交流，充分發(fā)揮學(xué)生群體磨合后的智慧，必將大大拓展學(xué)生思維的空間，提高學(xué)生的自學(xué)能力。其實，在走進(jìn)課堂前，每個學(xué)生的頭腦中都充滿著各自不同的先前經(jīng)驗和積累，他們有對問題的看法和理解，這就要求教師新課程標(biāo)準(zhǔn)下要轉(zhuǎn)變觀念，從學(xué)生的實際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生通過實踐、思考、探討、交流，讓他們有可說的問題，讓他們有充分發(fā)表自己看法和真實想法的機(jī)會。讓我和我的學(xué)生們都能從中獲益。課堂過程應(yīng)靈活，細(xì)化教學(xué)目標(biāo)作用：導(dǎo)學(xué)——導(dǎo)教——導(dǎo)測評 生成的課堂需要教師根據(jù)學(xué)情變化，及時接納彈性、靈性的成分。完整、準(zhǔn)確地把握初中歷史教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容以《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》和歷史教科書為依據(jù)，根據(jù)“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)” 的具體要求，結(jié)合學(xué)校和學(xué)生的實際情況，全面完成歷史課程在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。閱讀教學(xué)重點:培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。(10)學(xué)會使用常用的語文工具書。(7)具有獨立閱讀的能力，學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。(3)培植熱愛祖國語言文字的情感，增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的自信心，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法。(1)設(shè)計特點：、通盤安排。④努力建設(shè)開放而有活力的語文課程 ?！边@就是語文課程的性質(zhì)。⑤師生合作時，教師不要“顯得比學(xué)生聰明”。關(guān)于合作學(xué)習(xí)現(xiàn)代語文的學(xué)習(xí)活動是一種集體智慧的交融活動，它是以承認(rèn)個體的差異性，并視這種差異為學(xué)習(xí)資源為前提的。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?！蔽蚁耄@樣對比起來一讀，修改后的這段話肯定要簡潔得多，學(xué)生在讀后也決不會把說話人的身份混淆。” ? 大師說：“你是一個很有才華的青年，應(yīng)當(dāng)懂得珍惜藝術(shù)前途。”我說。”我說。” 多元解讀文本，要注意價值取向，一定不要以“新”“奇”作為判斷個性解讀的標(biāo)準(zhǔn)，要在文本解讀中培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價值觀、人生觀。豐富的人文內(nèi)涵、多元的文本解讀【案例一】老漢清瘦的臉上淌著雨水。面向全體學(xué)生使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的內(nèi)容：知識與能力、過程與方法即理解和運(yùn)用祖國語言；豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維；發(fā)展語文能力。？ ①語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)。人文是人類社會的各種文化現(xiàn)象語文的人文性內(nèi)涵有兩個方面：一是指語文教材中孕育著豐富的人文精神二是語文教學(xué)過程中充滿著濃郁的人文情懷，它主要體現(xiàn)在師生之間和諧融洽的關(guān)系之中。但多年來，語文教學(xué)一直在工具性與人文性中徘徊。這種讓學(xué)生在經(jīng)歷從平均變化率過渡到瞬時變化率的過程中，體驗和了解導(dǎo)數(shù)概念的實際背景，認(rèn)識瞬時變化率就是導(dǎo)數(shù)，體會導(dǎo)數(shù)思想及其內(nèi)涵的處理方式，可以避免因?qū)π问交瘶O限概念理解困難，影響對導(dǎo)數(shù)概念本身的理解。幾何直觀能啟迪思路、幫助理解。⑥改善和豐富教與學(xué)的方式，使學(xué)生主動地學(xué)習(xí)。過去我們在講概念的時候，往往是舉個例子，進(jìn)行“一次性歸納”，或者直接把概念擺出來，然后就開始拿一些例題來演練，再就是布置作業(yè)，復(fù)習(xí)鞏固。教師要設(shè)計和組織好課堂教學(xué)，就是要真正以學(xué)生為主體的設(shè)計和組織，要使它能給學(xué)生提供最大的思考空間。數(shù)學(xué)是科學(xué)，是語言，是工具，數(shù)學(xué)也是基礎(chǔ)的，有廣泛應(yīng)用的科學(xué)，它與計算機(jī)技術(shù)的結(jié)合在許多方面直接為社會創(chuàng)造財富。在教學(xué)活動中，教師不僅是設(shè)計者、組織者，而且是學(xué)生的合作者。(c)開闊數(shù)學(xué)視野，認(rèn)識數(shù)學(xué)的科學(xué)價值，應(yīng)用價值和文化價值，體會數(shù)學(xué)的美學(xué)意義(d)形成批判性的思維習(xí)慣、崇尚科學(xué)的理性精神，樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。從某種意義上說，發(fā)展獨立獲取數(shù)學(xué)知識斬能力比數(shù)學(xué)能力本身更為重要。這就不僅要關(guān)注知識本身，而且要關(guān)注知識的發(fā)生、發(fā)展，即背景的來龍去脈?？偰繕?biāo)明確了數(shù)學(xué)教育進(jìn)展的方向，即：“進(jìn)一步提高作為未來公民所必要的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，以滿足個人發(fā)展與社會進(jìn)步的需要”，因此，《課標(biāo)》對課程內(nèi)容的選擇、要求、處理上，都有較大的變化，增加了算法、統(tǒng)計案例、推理與證明、框圖等新的內(nèi)容，對原有內(nèi)容作了若干刪減，在處理方法、要求和側(cè)重點上也有較大的變化，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)課程的數(shù)學(xué)價值和教育價值，突出學(xué)生的發(fā)展和社會需要，對教師的教和學(xué)生的學(xué)明確提出了六條具體目標(biāo)。數(shù)學(xué)解題固然重要，但是不能把解題看做數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的唯一方式。④教研活動缺乏活力。因為習(xí)題只給了條件和結(jié)論，甚至只給了條件和問題，那么學(xué)生解決問題的過程實際上就是一個再創(chuàng)造的過程，而較難的習(xí)題經(jīng)常需要學(xué)生經(jīng)過一段時間的反復(fù)思索，這種再創(chuàng)造過程自然可以培養(yǎng)創(chuàng)造能力；而一段時間的反復(fù)思索則可以鍛煉學(xué)生的堅持性，培養(yǎng)他們堅忍不拔、百折不撓的精神。②向被教育者提供必要的智能訓(xùn)練和思維工具，提高思維水平。（2）教育上的啟示①向被教育者提供參與社會生活與建設(shè)必要的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能。我們每一位教師都應(yīng)樹立新的教育理念，全面把握課程標(biāo)準(zhǔn)，注意自身角色轉(zhuǎn)變，讓自己由管理者變?yōu)榻M織者，由傳授者變?yōu)閰⑴c者，由控制者變?yōu)閹椭?，由教育者變?yōu)檠芯空撸粩鄬W(xué)習(xí)不斷改進(jìn)，與新版課標(biāo)一路同行！謝謝大家！王紅慧 2013年9月10日創(chuàng)精品學(xué)校建幸福校園小學(xué)品德與社會讀書匯報實驗小學(xué) 王紅慧 2013年9月10日第二篇：“新課標(biāo)”解讀“新課標(biāo)”解讀湘西州民族中學(xué)瞿宏富一、背景1．對數(shù)學(xué)的發(fā)展及其價值的認(rèn)識（1）對數(shù)學(xué)價值的認(rèn)識①數(shù)學(xué)思想對于人類進(jìn)步和社會發(fā)展的重要影響。活動教學(xué)中，大量活動的使用，對學(xué)生的要求首先就在于行為習(xí)慣的訓(xùn)練上。2．根據(jù)知識形成階段設(shè)計活動。通過小組合作議一議 ：“有人認(rèn)為，當(dāng)科學(xué)家、工程師就光榮，當(dāng)服務(wù)員、清潔工就低賤，你是怎么認(rèn)為的？”把教學(xué)目的的兩個重點設(shè)計成兩個討論題，而且這些討論都來自生活。觀察生活小組討論：從課桌的生產(chǎn)說起，討論一張課桌的生產(chǎn)過程與那些行業(yè)有關(guān)系。依據(jù)《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)：促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的教學(xué)要求，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、創(chuàng)精品學(xué)校建幸福校園適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。學(xué)生的實際情況包括他們的年齡特征、認(rèn)知水平、興趣偏好等等，在教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)活動時，是從這幾方面著手進(jìn)行的：1．根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定活動形式?？梢?，作為新課程直接實施者的教師，一定要不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷拓展自己的知識內(nèi)涵。學(xué)術(shù)創(chuàng)新最難的是啟迪人的思想；教育創(chuàng)新最難的是改變?nèi)说囊簧Ｃ褡宓南Ｍ谟诤⒆?，我們要關(guān)注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代教育價值取向，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，成為有愛心，有責(zé)任心，有良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。第一篇：新課標(biāo)解讀創(chuàng)精品學(xué)校建幸福校園從“仰視”到“平視”的蛻變 ——淺談《品德與社會》新課標(biāo)解讀這次有幸參加了學(xué)校組織的學(xué)科的讀書匯報，與領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校教師的經(jīng)驗交流等活動，收獲很大。國家的繁榮，民族的興旺，靠的是我們中華民族的每一個公民，它不僅就是知識的傳承與發(fā)展，還有我們每個公民的道德素質(zhì)等，這些方面的事件折射出我們教師責(zé)任之重大。品德與社會課不光要上，還要有課堂實效，孩子的成長需要“感動”，有效教育的支點是創(chuàng)精品學(xué)校建幸福校園藝術(shù)創(chuàng)新最難的是打動人的心靈。課堂上，如果教師對教材的理解缺乏深度廣度，那么教學(xué)就會膚淺，學(xué)生學(xué)習(xí)就無法深入。二、在實踐中創(chuàng)設(shè)活動，使活動形式與實際情況相聯(lián)系。這一單元的主要內(nèi)容是我們每日的衣、食、住、行需要的生活用品是怎樣來到我們生活中的。學(xué)生匯報采訪記錄并讓學(xué)生自己分類，鍛煉學(xué)生的歸納總結(jié)能力。我們生活離不開各行各業(yè)的人，他們每個人都很重要。讓孩子們做到知行統(tǒng)一。隨著年齡的增長，對學(xué)生逐步提出較高的要求，加強(qiáng)意志、情感、動機(jī)等的培養(yǎng)，不僅給學(xué)生提供外顯的直觀活動，更要注意思維層次方面的活動的開展，如開展嘗試活動、整理活動、探究活動、辨析活動、自學(xué)活動等訓(xùn)練習(xí)慣，使活動具有實效性。它真正地完成了從讓人“仰視”到“平視”的蛻變。恩格斯十分精辟地說過：正因為數(shù)學(xué)可以暫時脫離物質(zhì)形式而進(jìn)行研究，所以它在這里提出，卻可以在另外的地方應(yīng)用，這是數(shù)學(xué)的一個非常重要的特點。當(dāng)然為了培養(yǎng)應(yīng)用意識