【正文】 道德的要求 C．家庭美德的要求 D．環(huán)境道德的要求43．下列選項(xiàng)中，符合社會(huì)主義道德的基本要求的是（B）。這是社會(huì)公德中(D)。 ，一個(gè)重要的方式就是就是利用（B）來(lái)教育從業(yè)人員。 （A）。 “慎獨(dú)”理解不正確的是（D）。 （B）。 （A）。 ，首要的任務(wù)是（A）。 （D）。 （B）。 （A）。 、行政管理的職業(yè)道德、行政機(jī)構(gòu)的組織倫理外還包括（D）。 (D)。這體現(xiàn)了公務(wù)倫理的（C） （C），要讓公共權(quán)力在運(yùn)行中接受職業(yè)道德的規(guī)范和約束。 ，首先必須樹(shù)立正確的（C）。 （B）。 ，必須確保效率的優(yōu)先性 ，必須具有高度的道德自覺(jué) ，錯(cuò)誤的是（B）。 ，設(shè)計(jì)規(guī)定性、強(qiáng)迫性、懲罰性的培訓(xùn)模式是為了激勵(lì)人們服從（A ，司法監(jiān)督的有效性往往依賴(lài)于（B）。 （A）。 （CD）。 （ABC）。 ，為樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，堅(jiān)守節(jié)約的職業(yè)道德規(guī)范，應(yīng)努力做到（BC）。 （）。 ，主要體現(xiàn)在（ABD）。 C.“內(nèi)在督查” ，一般體現(xiàn)為（ABC）。 （ABCD）。 （AB）。 （ABCD）。 三、判斷題行政系統(tǒng)是專(zhuān)門(mén)行使行政權(quán)力和制定公共政策的系統(tǒng)。錯(cuò)公務(wù)員手中的權(quán)力絕不能等同于權(quán)利。對(duì)1整個(gè)行政系統(tǒng)都必須保持統(tǒng)一的行政價(jià)值觀，這體現(xiàn)了公務(wù)倫理的廣泛性。（是），就是人民當(dāng)家做主。（是），是行政權(quán)力的外在約束機(jī)制。（是），這種觀念是公共權(quán)力產(chǎn)生與發(fā)展的必然結(jié)果。（是），公正合理都是衡量社會(huì)文明的基本尺度。（不）。（是）、法規(guī)不屬于行政倫理規(guī)范。（是），道德原則源自人后天的道德養(yǎng)成。（是）（政府）的政治本質(zhì)及其倫理意識(shí)。（是），領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范。公務(wù)倫理的基本內(nèi)容取決于國(guó)家（政府）的政治本質(zhì)及其倫理意識(shí)。對(duì)1政府職責(zé)就是“管”。具體而言就是依法行政要求行政機(jī)關(guān)的組織職權(quán)要有法律依據(jù)，依法行政要求行政機(jī)關(guān)行使權(quán)力時(shí)，履行職責(zé)時(shí)必須按照法定的權(quán)限和程序來(lái)行使權(quán)力、履行職責(zé)。它包括（D）A、先后境界 B、憂樂(lè)境界 C、生死境界 D、道德境界1黨的十六大報(bào)告指出，認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以（C）為重點(diǎn)。答案要點(diǎn)：(1)公務(wù)員職業(yè)道德是公務(wù)員在行政管理工作中應(yīng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。第五篇：教師普法考試試卷和答案教師普法考試試卷一、單項(xiàng)選擇題（共20題，每題1分，共20分）新修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》實(shí)行時(shí)間為（）。A、違紀(jì)B、違法C、嚴(yán)重不良行為對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由（）予以保障。（）國(guó)家不鼓勵(lì)教科書(shū)循環(huán)使用。義務(wù)教育的目標(biāo)和任務(wù)是什么？在教育教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)如何處理與學(xué)生的關(guān)系？教師普法考試試卷參考答案一、單項(xiàng)選擇題：ACBABABCCB1C1C1C二、是非題：√√√三、問(wèn)答題：首次明確義務(wù)教育免收學(xué)雜費(fèi)，以法律形式保障義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，學(xué)校亂收費(fèi)主管人員將受罰，明確實(shí)施素質(zhì)教育，保障校園安全寫(xiě)進(jìn)法律。（）學(xué)校以向?qū)W生推銷(xiāo)或者變相推銷(xiāo)商品、服務(wù)等方式謀取利益的，由縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)給予通報(bào)批評(píng)；有違法所得的，沒(méi)收違法所得；對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分。（）軍人子女接受教育由所屬行政區(qū)域政府負(fù)責(zé)。A、寄宿制學(xué)校B、全日制學(xué)校C、小學(xué)初中一貫制學(xué)校（）應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀，并為其學(xué)習(xí)、康復(fù)提供幫助。②加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德修養(yǎng)是公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)重要的任務(wù)。（Ａ）按原則辦事（Ｂ）不循私情（Ｃ）堅(jiān)持按勞分配（Ｄ）不懼權(quán)勢(shì)，不計(jì)個(gè)人得失2關(guān)于愛(ài)崗敬業(yè)的說(shuō)法中，你認(rèn)為正確的是（ACD）。它既是中華民族傳統(tǒng)思想道德的一種結(jié)晶，更是中國(guó)共產(chǎn)黨人所強(qiáng)調(diào)的一種核心價(jià)值觀，我們堅(jiān)守自己信仰的力量，發(fā)揚(yáng)紅巖精神就應(yīng)該在信仰這個(gè)問(wèn)題上保持一種堅(jiān)定性，就像我們歷史上的無(wú)數(shù)先賢那樣，忠貞不渝為完成黨的奮斗目標(biāo)為完成黨在各個(gè)階段的不同目標(biāo)而努力奮斗，始終堅(jiān)持全心全意地為人民服務(wù)，人民的利益高于一切、黨的利益高于一切、祖國(guó)的利益高于一切。如何提高勤政能力：深入調(diào)查研究工作抓落實(shí)，提高執(zhí)行力事不避難，勇于擔(dān)當(dāng)。對(duì)《關(guān)于深化政務(wù)公開(kāi)加強(qiáng)政務(wù)服務(wù)的意見(jiàn)》是新中國(guó)第一部將政府置于陽(yáng)光之下的專(zhuān)門(mén)法規(guī)。（是）制度安排、公共政策選擇、規(guī)制方式都屬于公共事務(wù)的范疇。（是），還屬于行政組織。（是），常思貪欲之害，常懷律己之心。（是），弱化了主動(dòng)承擔(dān)道德責(zé)任的重要性。（不）、行政良心、行政信譽(yù)等都是行政倫理范疇。（不）。（不）。（是）。（是），并不直接反映部門(mén)或單位的道德水平和精神面貌。（是）。錯(cuò)1公務(wù)倫理屬于政治哲學(xué)范疇。錯(cuò)道德是由人們的善惡觀念決定的。 （ABC）。 （ABC）。 。 （ABC）。 ，在專(zhuān)制與獨(dú)裁政體下，腐敗行為出現(xiàn)更頻繁、更隱蔽、危害更大的原因在于（BCD）。） （BC）。 （ADE）。 ，勿施于人 ，勿以善小而不為 ，公務(wù)員踐行敬業(yè)精神必須（ABCD）。 （ABD）。 “日課四條”包括（ABCD）。 ：服從權(quán)威與（C）。 ，事物好壞的最后標(biāo)準(zhǔn)是（D）。 。 ，應(yīng)當(dāng)采取的態(tài)度是（B）。 （A）。 1088.“極高明而道中庸”是(子思)提出來(lái)的。 1080.《公務(wù)員法》將公務(wù)員的基本素質(zhì)要求歸結(jié)為“德、能、勤、（A）、廉”。二者都以行政行為中的（C）為調(diào)整內(nèi)容，具有內(nèi)在統(tǒng)一性和共同的基礎(chǔ)和目的。 “理想國(guó)”就是“公道或正義之國(guó)”的思想家是（B）。 （D）。 （B）。 （D）。 ，民主最為突出的功能體現(xiàn)在（A）。學(xué)不學(xué)法無(wú)所謂，執(zhí)行時(shí)不能不考慮人情和權(quán)力等因素 （A）。 “鞠躬盡瘁，死而后已”，就是要求從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中做到（C）。 ，公務(wù)員的職業(yè)良心是（A）。這是個(gè)人良好道德品質(zhì)基本范疇中（A）。這是社會(huì)公德中（D）。這就需要人們見(jiàn)義勇為，臨危不懼，積極為他人排憂解難，甚至不怕?tīng)奚?。A．道德修養(yǎng)的自主性 B．道德品質(zhì)的穩(wěn)定性C．道德規(guī)范的重要性 D．道德教育的必要性38．乘車(chē)、登機(jī)、坐船時(shí)主動(dòng)購(gòu)票，自覺(jué)排隊(duì)；出行時(shí)自覺(jué)遵守交通規(guī)則，不闖紅燈；在圖書(shū)館、影劇院不抽煙，不喧嘩吵鬧。A、社會(huì)信任問(wèn)題B、服務(wù)理念的缺失C、公共行政的異化2狹義的行政倫理主體是指（A）。因而，政府引導(dǎo)社會(huì)的功能也就能夠得到最大程度的實(shí)現(xiàn)。A、社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系B、行政規(guī)范C、公務(wù)倫理1（B）是形成、鞏固、深化和提高行政倫理意識(shí)的客觀基礎(chǔ)。A、公共性B、公開(kāi)性C、公正性所謂（C），本書(shū)理解為行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)過(guò)程，也可以理解為廣義的公共事務(wù)的統(tǒng)稱(chēng)，是公共行政的目標(biāo)和過(guò)程的體系。 4選拔任用領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員的重要方式同時(shí)也是公務(wù)員職務(wù)晉升的重要方法是公開(kāi)選拔和（B）： 4公務(wù)員對(duì)工作嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任、不履行或不正確履行各種職責(zé)的行為被稱(chēng)之為玩忽職守和（C）： 50、在追求高效率的同時(shí)，公務(wù)員還應(yīng)該正確處理效率與（B）的關(guān)系。、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的特殊行為規(guī)范、因時(shí)而異，沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn)，主張個(gè)人利益高于他人利益、集體利益和國(guó)家利益的思想屬于（A）。（C）。這是（B）的含義。A．是社會(huì)道德要求的內(nèi)化和體現(xiàn) ，所以道德品質(zhì)可有可無(wú) ，才會(huì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的道德力量 （D）。A．正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，善于明辨是非B．正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待挫折C．正確對(duì)待和參與競(jìng)爭(zhēng)D．正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待合作10．中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是(D)。A．個(gè)人良心的壓力B．法律、法規(guī)的壓力 C．組織內(nèi)部的壓力D．上級(jí)的壓力4．黨和國(guó)家公共權(quán)力的本質(zhì)是（A）。A．學(xué)歷高，能力高B．堅(jiān)持德才兼?zhèn)?，以德為?C．思想覺(jué)悟高D．思維敏捷，創(chuàng)新能力強(qiáng)46．下面關(guān)于職業(yè)道德的說(shuō)法中正確的是（D）。A．可以B．不可以C．必須D．需要 40．（B）是治國(guó)理政的主體，是黨和國(guó)家路線方針政策的制定者和執(zhí)行者。A．某種外在的壓力B．社會(huì)輿論的壓力C．社會(huì)發(fā)展的道德需要D．個(gè)人內(nèi)在的道德需要32．使人們自覺(jué)遵循和踐行道德原則規(guī)范的有效途徑是（A．一切道德傳統(tǒng)B．培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)D)。A．以為人民服務(wù)為核心B．對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)是非強(qiáng)制性的C．起源于人先天具有的某種良知和善良意志D．對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響24．社會(huì)主義道德建設(shè)中的集體主義原則有著多層次的要求，包括最高層次的要求、較高層次的要求、最基本的要求。A．擇善而從B．學(xué)習(xí)榜樣C．積善成德D．與人為善 18．“三人行，必有吾師焉”，體現(xiàn)了（B）這一道德修養(yǎng)的途徑。 12．“承諾就是承諾”，人應(yīng)該信守承諾。A．遵守社會(huì)公德是提高從業(yè)者職業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑B．遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求C．遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件D．社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文明程度的“窗口” 7．（A）作為社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，成為整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。社會(huì)公德的主要內(nèi)容和要求有文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和(C)。A、領(lǐng)導(dǎo) B、群眾 C、公務(wù)員4C公務(wù)倫理指的是行政生活中，主體間正當(dāng)關(guān)系及正當(dāng)行為準(zhǔn)則的一種規(guī)范秩序。A．自由、和諧；、平等；、自由；、民主3B世界各國(guó)法律對(duì)公務(wù)員配偶及其子女從事贏利性活動(dòng)，限制的方式是：A．絕對(duì)禁止；；，但要求與公務(wù)員的職權(quán)分開(kāi)；3A為了保衛(wèi)國(guó)家安全與利益，恪守 義務(wù)，也就成為各國(guó)公務(wù)員所必須遵守的一項(xiàng)重要的職業(yè)道德規(guī)范了?！边@句話是誰(shuí)說(shuō)的？1B“水能載舟，亦能覆舟。(8)為人師表,是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。它是教師的一種高尚和積極的情感，具有豐富的內(nèi)容和要求。要認(rèn)真、踏實(shí)地做以依法管教、依法行教、依法保護(hù)教師、學(xué)生和學(xué)校的合法權(quán)益。4教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件，即：（狹義幸福能力的培養(yǎng)）、（廣義幸福能力的培養(yǎng)）。3教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中，最主要、最基本的道德責(zé)任是（教書(shū)育人）。2教師公正的核心是（對(duì)學(xué)生的公正）。2教師、學(xué)生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是:（學(xué)校合法權(quán)益）?！?團(tuán)結(jié)協(xié)作與相互激勵(lì)公平競(jìng)爭(zhēng)是矛盾的。√俗話說(shuō)：“嚴(yán)師出高徒”“嚴(yán)是愛(ài)，松是害，不管不問(wèn)要變 壞”所以愛(ài)學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生是矛盾的。可見(jiàn)，早期家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。X一個(gè)教師的舉止既體現(xiàn)了他的道德修養(yǎng)、文化水平，又表現(xiàn)出他與別人交往是否有誠(chéng)意。√1教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，是通過(guò)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)。x 由于職業(yè)的規(guī)定性，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同。這意味著教師要把（熱愛(ài)事業(yè)）與（熱愛(ài)學(xué)生）結(jié)合起來(lái)。3中國(guó)人有句俗語(yǔ)說(shuō)：“（師生如父子）”，這句話的真正內(nèi)涵是教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài)，卻沒(méi)有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)。3教師公正的特點(diǎn)包括：教師公正的（教育性）、教師公正主體的（自覺(jué)性）、教師公正實(shí)施的（實(shí)質(zhì)性）。三、簡(jiǎn)述題簡(jiǎn)述中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容。這既是教師職業(yè)道德的基本原則，又是教師職業(yè)道德的重要規(guī)范，還是教師道德的靈魂。（4）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，是指教師在求知和傳授知識(shí)和學(xué)問(wèn)的過(guò)程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致。①做優(yōu)秀品德的垂范者 ②做高素質(zhì)的教育者 ③做社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者?？茖W(xué)制是從何時(shí)開(kāi)始的？ ；；；2B 我國(guó)的《國(guó)家公務(wù)員行為規(guī)范》通知是在哪一年出臺(tái)的？ ；；；2A 我國(guó)的《公務(wù)員法》將公務(wù)員的基本素質(zhì)要求歸結(jié)為基本的“德、能、勤、廉”五大方面。A．行政體制改革；；；4A公務(wù)員所展示的公德對(duì)整個(gè)社會(huì)道德文明的建設(shè)有著重要的 作用。這說(shuō)明公務(wù)倫理具有（）A、社會(huì)性 B、系統(tǒng)性 C、整體性4B公務(wù)倫理屬于政治哲學(xué)范疇，政治哲學(xué)是關(guān)于政治（包括組成部分的行政）的指導(dǎo)理論。A．認(rèn)真讀書(shū)B(niǎo)．躬行實(shí)踐 C．常思己過(guò)D．虛心求教3．人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中，彼此開(kāi)放透明，且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)，被稱(chēng)為(D)。A．節(jié)省時(shí)間之舉B．聰明靈活之舉C．可供學(xué)習(xí)之舉D．不遵守交通規(guī)則，違反了社會(huì)公德 9．“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20 字公民基本道德規(guī)范，體現(xiàn)著我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活中的道德精華。A．人與人B．人與人造環(huán)境C．人與社會(huì)D．人與自然14．某人平時(shí)注意節(jié)能，出門(mén)盡量選擇公共交通的方式。A．社會(huì)公德 B．職業(yè)道德 C．家庭美德 D．個(gè)人品德21．個(gè)人品德的形成過(guò)程包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展。A．個(gè)人主義為原則B．集體主義為原則 C．實(shí)用主義為原則D．享樂(lè)主義為原則26．個(gè)人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的傾向 和特征，稱(chēng)為（B）。A．自然屬性B．社會(huì)屬性C．地緣屬性D．業(yè)緣屬性35．職業(yè)道德建設(shè)的最高目標(biāo)指向是（B）?！边@句話表明職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有（D）。A．法律B．行為準(zhǔn)則C．道德D．社會(huì)輿論 51．下面說(shuō)法中正確揭示了道德與法律之間相互關(guān)系的是（B）。A．公正地選擇適用的法律