【正文】 現(xiàn)出詞人怎樣的性格特征？（4分）答案：10.（1）擬人。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?；厥讈?lái)程風(fēng)雨瀟瀟的情景，歸去不管它是風(fēng)雨還是放晴。：披著蓑衣在風(fēng)雨里過(guò)一輩子也處之泰然。上片，寫遇雨后的情境。我們多數(shù)人都被外界的各種不順心的事手煩惱，整天抱怨老天不公，有用嗎？沒(méi)用。“竹杖芒鞋輕勝馬”又有什么好怕的呢，“一蓑煙雨任平生?！耙凰驘熡耆纹缴?。下片是寫，天轉(zhuǎn)晴了。天晴后，回頭看看“蕭瑟處”，剛才還是大雨，現(xiàn)在已經(jīng)天晴了，大自然就是這樣，月圓了就缺，缺了有圓，反復(fù)循環(huán)。）定** 蘇軾10《定**來(lái)歲。拒霜：即木芙蓉。十分杯：滿杯酒。作者用美麗、名貴的芙蓉花來(lái)敬贈(zèng)一位“非使君莫可當(dāng)此花”者，足見東坡對(duì)這位賢明的地方官的仰慕深情?！案蜃鹎翱窀笔梗瑏?lái)歲，花開時(shí)節(jié)與誰(shuí)來(lái)?”自問(wèn)無(wú)答的三句話令人回味?！抖?*文縱橫恣肆。已而遂晴，故作此。④芒鞋：草鞋。斜陽(yáng)的山頭卻來(lái)迎接我。下片“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”豐富了詞的主旨，展示出詞人處變不驚、不隨物悲喜的超脫有人生觀。上片“一蓑煙雨任平生”句，將詞人一生的坎坷磨難，以及泰我在自若的生活態(tài)度，盡行囊括。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā)?！帮L(fēng)雨”二字，一語(yǔ)雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險(xiǎn)途。不信歸來(lái)但自看，怕見，為郎憔悴卻羞郎。感舊》注釋定**：詞牌名，唐教坊曲。系馬：拴馬。o cu236?！氨⌒摇笔桥敦?fù)心郎薄情，“游冶”是披露負(fù)心郎尋歡作樂(lè)。這是控訴和反抗，是女性可貴的覺醒?！抖?*其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯②且徐行。④向來(lái)：此處為方才之意。（本題3分，答出任天而動(dòng)的意思給1分，結(jié)合作品分析曲筆表意給2分。（3分）(3)上片哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)了作者豁達(dá)的胸襟？(4)你如何理解一蓑煙雨任平生也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴兩句？參考答案：（1）首句莫聽穿林打葉聲，只莫聽二字便寫出性情，穿林打葉聲，既是眼前實(shí)景，又何嘗不是作者在官場(chǎng)多遭打擊的寫照，何妨句是前一句的自然延伸，徐行又吟嘯，增加了挑戰(zhàn)色彩，誰(shuí)怕就更見出作者坦蕩胸懷。⑵ 作者在詞中又是如何表現(xiàn)這種人生態(tài)度的？詞人寫眼前景寓心中情；因自然現(xiàn)象，談人生哲理；同時(shí)還采用一語(yǔ)雙關(guān)的手法，詞中的風(fēng)雨既指自然界的風(fēng)雨也暗指政治風(fēng)雨和人生險(xiǎn)途?？墒亲髡呤窃鯓拥哪兀克隽诵┦裁词虑?？答：他不慌不忙，一邊吟唱長(zhǎng)嘯，一邊慢慢走路。答：以小見大。據(jù)《東坡志林》卷一記載：黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。全詞即景生情，語(yǔ)言詼諧。以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨(dú)到的人生感悟，讀來(lái)使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。D.“山頭斜照”一句是說(shuō)云開雨霖，落日有情，脈脈斜輝，映照我身。 點(diǎn)撥：本項(xiàng)反引詩(shī)句，并非直抒胸臆。B.“可堪回首”詞句一語(yǔ)千鈞，不但使后兩句的畫面具有了深刻的政治內(nèi)容，而且也表達(dá)出了作者憂時(shí)傷世的強(qiáng)烈感情。伴人無(wú)寐，秦淮應(yīng)是孤月。D：贏得：只落得。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。它通過(guò)野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡(jiǎn)樸中見深意，于尋常處生奇靜，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。 點(diǎn)撥：藺相如“持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠”符合詞中信息。B全對(duì)。那信江海余生，南行萬(wàn)里，屬扁舟齊發(fā)。，兩朝開濟(jì)老臣心，望帝春心托杜鵑，鏡中衰鬢已先斑《永遇樂(lè)B棗花簌簌落衣巾?！耙鲊[”的意思是放聲長(zhǎng)嘯。雨具失去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。竹杖芒鞋輕勝馬，寫詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以輕勝馬的自我感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。上片著眼于雨中，下片著眼于雨后，全詞體現(xiàn)出一個(gè)正直文人在坎坷人生中力求解脫之道，篇幅雖短，但意境深邃，內(nèi)蘊(yùn)豐富，詮釋著作者的人生信念，展現(xiàn)著作者的精神追求此詞為醉歸遇雨抒懷之作。回頭望一眼走過(guò)來(lái)遇到風(fēng)雨的地方，回去吧，對(duì)我來(lái)說(shuō)，既無(wú)所謂風(fēng)雨，也無(wú)所謂天晴。這里運(yùn)用了一語(yǔ)雙關(guān)的寫作手法。相迎一詞，表現(xiàn)出詩(shī)人經(jīng)過(guò)風(fēng)雨之后，感受到夕陽(yáng)斜照給他帶來(lái)的雨后清新的喜悅(大意相同即可)(2分)：自然界如此，人生的旅程何嘗不是如此!一切政治風(fēng)雨都會(huì)過(guò)去，經(jīng)過(guò)了陣風(fēng)驟雨的洗禮，得到的常常是輕松與平靜。結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的政治處境來(lái)看，他顯然是用來(lái)比喻自己的生活遭遇和人生態(tài)度。請(qǐng)結(jié)合詞的上片，作簡(jiǎn)要賞析。這首詞表面寫道中遇雨，雨過(guò)天晴遂又感春風(fēng)，又見陽(yáng)光；實(shí)指人生亦會(huì)遭遇突如其來(lái)的風(fēng)雨（如政治生活的風(fēng)浪），而這一切終會(huì)過(guò)去，不要把它們放在心上。②吟嘯：吟詠嘯歌。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。漢族，四川人，葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。這是中國(guó)歌妓在宋代社會(huì)追求人身自由與尊嚴(yán)解放的一位杰出代表?！盎ㄖx”、“絮飛”、“春又盡”，不僅點(diǎn)明了他們分手的時(shí)間，而且點(diǎn)明了他們情愛已經(jīng)到了盡頭。第三、四、五句寫歌妓對(duì)負(fù)心郎行為的披露。歸來(lái)：從良。不勝：無(wú)法承擔(dān)，承受不了。若不信請(qǐng)回未看看，怕相見，自己的憔悴容頗見不得他?；ㄖx絮飛春又盡，堪恨。結(jié)拍“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。在雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺”，又引出下文“誰(shuí)怕”即不怕來(lái)?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。全詞見出詞人對(duì)人生風(fēng)雨表現(xiàn)出一種聽任自然，不怕挫折，樂(lè)觀曠達(dá)的曠達(dá)胸懷。從這首詞里，我們能看到他曠達(dá)的胸懷、開朗的性格以及超脫的人生觀。誰(shuí)怕風(fēng)風(fēng)雨雨？我漠視這些，一生任憑煙雨迷蒙，與我同行。②狼狽：形容處境困窘、難堪。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。兩兩輕紅半暈腮》作者介紹(1037年1月8日1101年8月24日)字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山(四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，歷史治水名人。芙蓉花是那樣的真情癡情，誰(shuí)不為之動(dòng)心。由寫芙蓉花的動(dòng)人美貌、誘人感情到寫芙蓉花感人精神、令人忘返：使君呀，好好地看看濛濛細(xì)雨中的芙蓉花，它在為你動(dòng)情而翩翩起舞!勸君多喝幾杯滿杯酒表示謝意?！皟蓛奢p紅半暈腮，依依獨(dú)為使君回”，推出一個(gè)動(dòng)感鏡頭：如美人暈腮般的千瓣半白、半桃紅的芙蓉花，特地甜甜地為徐守開放。雙花：兩朵芙蓉花。酒席前的東坡醉官又問(wèn)：明年，芙蓉花開時(shí)，我們?cè)贋檎l(shuí)來(lái)敬一杯?《定**勸君休訴十分杯。被貶不知道有沒(méi)有被升的機(jī)會(huì)，要想“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，只有“歸去”了。你應(yīng)該時(shí)刻記著“塞翁失馬，焉知非福”。風(fēng)箏很輕，才能飛的很高。誰(shuí)不想，逍遙自在的生活呢。不妨去學(xué)著欣賞，大不了就像學(xué)看一幕悲劇一樣，其實(shí)悲劇的人生才有價(jià)值。人們都說(shuō)，生活不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。：意謂既不怕雨，也不喜晴。：放聲吟詠。拄竹杖曳草鞋輕便勝過(guò)騎馬，這都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任憑湖海中度平生。已而遂晴，故作此。（1）“山頭斜照卻相迎”句中運(yùn)用了哪種修辭手法，試簡(jiǎn)析其表達(dá)效果。未來(lái)的日子或許是一路風(fēng)景一路歌；或許是含著眼淚在奔跑。面對(duì)繁瑣的工作，我抱怨過(guò)；面對(duì)不懂事的學(xué)生，我發(fā)怒過(guò)；面對(duì)教育中的挫折和失敗，我無(wú)助過(guò)。路途漫漫，倘若有“竹杖芒鞋輕勝馬”的豁達(dá)心境，縱然遭遇風(fēng)霜雨雪，何懼？人生在世，難免會(huì)經(jīng)歷曲折坎坷，不管遇到再大的困難，也會(huì)有過(guò)去的時(shí)候。他的這種從容，淡定豁達(dá)，無(wú)聲無(wú)息地感染了他身邊的人，也感染了我。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。在這種不正常的情況下，“曠達(dá)”實(shí)則是一種無(wú)奈，“突圍”其實(shí)是一種逃跑。說(shuō)明：溫故知新也是一種縱向的比較，主要交給學(xué)生來(lái)回憶、品評(píng)，以形成知識(shí)的關(guān)聯(lián)和遷移。枝上柳綿吹又少?！?“且夫天地之間，物各有主。欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。松間沙路凈無(wú)泥。他不需要躲避官場(chǎng)，逃離塵囂，而是要逃離人生。《自題金山畫像》：“心似已灰之木,身如不系之舟?！缎邢阕印罚鹤蛞顾L(fēng)?！赌峡伦印罚很圮壑星镞^(guò)，蕭蕭兩鬢華?？沼圄斲懦髓跻?，粗識(shí)軒轅奏樂(lè)聲。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。萬(wàn)里歸來(lái)年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”等。無(wú)一物，無(wú)風(fēng)雨，空蒙之感，濃濃禪意。方式：自由討論發(fā)言點(diǎn)撥：上片關(guān)鍵句：“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。(3)請(qǐng)同學(xué)來(lái)談?wù)勌K軾去黃州的背景。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。點(diǎn)撥：——沉著。方式：由學(xué)生根據(jù)自己初聽本詞的最初感受來(lái)簡(jiǎn)單回答，要求盡量在原詞中尋找回答線索。如何通過(guò)積累、感悟和運(yùn)用，提高欣賞品位和審美情趣，擴(kuò)大文本理解的范圍和加深文化感悟的深度，是為第二設(shè)想。宋徽宗立，赦還。字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。下面“詩(shī)老不知梅格在”，補(bǔ)筆點(diǎn)明，一縱一收，回到本意。形神兼?zhèn)洌荣F于神，這才是真正的“梅格”!下片三句續(xù)對(duì)紅梅作渲染，筆轉(zhuǎn)而意仍承。詞以“冰臉”來(lái)刻畫紅梅的玉潔冰清，既恰如其分的寫出了紅梅的儀表，也生動(dòng)地寫出了紅梅不流習(xí)俗的超然之氣，它賦予了紅梅以生命和豐富的感情，形象逼真，發(fā)人深思?！举p析】這是一首詠物詞，作品通過(guò)紅梅傲然挺立的性格，來(lái)書寫自己遷謫后的艱難處境和復(fù)雜心情，表現(xiàn)了作者不愿屈節(jié)從流的態(tài)度和達(dá)觀灑脫的品格。綠葉與青枝：石延年《紅梅》詩(shī)有“認(rèn)桃無(wú)綠葉，辯杏有青枝”句，在此，蘇軾是譏其詩(shī)的淺近，境界不高。尚余：剩下。詩(shī)老12不知梅格13在，吟詠，更看綠葉與青枝14。雨過(guò)天晴，應(yīng)該是“已無(wú)風(fēng)雨正是晴”，怎會(huì)是“也無(wú)晴”？所以，這里的“晴”不會(huì)單純指天晴。雖然“相迎”的斜陽(yáng)給作者帶了一絲溫暖，但一想到自己飽含蕭瑟風(fēng)雨的坎坷仕途路——“回首向來(lái)蕭瑟處”，心中燃起的希望之火又熄滅了！夢(mèng)破后尋夢(mèng)句為“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。煙雨的迷蒙讓天氣灰暗朦朧，創(chuàng)設(shè)了入夢(mèng)的良好氛圍。從心理學(xué)“白日夢(mèng)”的角度看，此詞實(shí)際是作者描繪的一個(gè)淡泊從容、曠達(dá)超脫的白日夢(mèng)，在多個(gè)方面都非常符合白日夢(mèng)的特征。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂(lè)，我們的理念中自會(huì)有一番全新的體悟?！耙凰驘熡耆纹缴?，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，有力地強(qiáng)化了作者面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。回頭望一眼走過(guò)來(lái)遇到風(fēng)雨的地方，回去吧，對(duì)我來(lái)說(shuō)，既無(wú)所謂風(fēng)雨，也無(wú)所謂天晴。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。七小結(jié)心有東坡詞，人生無(wú)難題。反思的結(jié)果——?dú)w去。T：我們想像一下蘇軾一生的坎坷遭遇，就能掂出這句話的分量。不管是風(fēng)吹雨打還是陽(yáng)光普照風(fēng)雨，晴——指代官場(chǎng)沉浮政治多變雨驟風(fēng)狂——穿林打葉聲。（輕裝上陣，無(wú)官一身輕）面對(duì)這樣的天氣，他亦發(fā)出“一蓑煙雨任平生”的感慨，雖然只有一件蓑衣，任憑一生風(fēng)雨都不在意3煙雨即人生的風(fēng)雨，用暗喻的手法（文天祥《過(guò)零丁洋》身世浮沉雨打萍）4料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。同學(xué)們知道這三個(gè)地名并列意味著什么嗎?生：應(yīng)該是蘇軾的三個(gè)被貶之地。被貶黃州前他曾是浙江湖州太守，也就是我們所說(shuō)的，從人上人變?yōu)殡A下囚，面對(duì)突如其來(lái)的暴風(fēng)驟雨，他該如何看待。五寫作背景描述的很棒啊，從他的描述中，我們先感受到蘇軾是個(gè)什么樣的人？這樣的一個(gè)人又有著怎么樣的人生？這樣的人生在它的詞中有怎樣的投射，我們先從它的寫作背景談起。那么既然是豪放的，自然要讀出豪邁曠達(dá)的氣勢(shì)，請(qǐng)大家聽錄音聽錄音找出與我門自己朗讀的區(qū)別？ 節(jié)奏重音輕重緩急請(qǐng)一位同學(xué)讀，師生點(diǎn)評(píng)（聲音洪亮，吐字清晰，感情豐沛，節(jié)奏到位，停而不斷）三、討論意象我們看，這首詞主要記敘了蘇軾出游時(shí)途中遇雨的一件小事，描寫了春風(fēng)、山頭斜照等雨后天晴的平常自然之景，字?jǐn)?shù)不多描述簡(jiǎn)樸，但又于簡(jiǎn)樸中見深意?！帮L(fēng)雨”二字，一語(yǔ)雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險(xiǎn)途。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā)。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。想蘇軾也有“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”的綺靡濃艷，有“小軒窗，正梳妝”的繾綣纏綿，有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好情愿，最終卻以“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”為終了。蘇軾在另一首詞中說(shuō)到：長(zhǎng)恨此生非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。試想于沙湖道上現(xiàn)身的詞人，持竹杖，履芒鞋，于風(fēng)雨中吟嘯而來(lái)，表現(xiàn)出一種閑庭信步的瀟灑，這是怎樣美好的景況啊！然而，作者所要表現(xiàn)的僅是這種灑脫嗎？且看下句：一蓑煙雨任平生。蘇軾開了豪放詞一派，使得原本只用來(lái)吟唱呢喃軟語(yǔ)的小兒女之詞陡然一變，轉(zhuǎn)而為急管繁弦，崩天裂云之聲。過(guò)片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過(guò)天晴的景象。賞析1：首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽”二字點(diǎn)明外物不足縈懷之意。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?；仡^望一眼走過(guò)來(lái)的風(fēng)雨蕭瑟的地方，信步歸去風(fēng)雨，天晴，我無(wú)謂。以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨(dú)到的人生感悟，讀來(lái)使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。賞析2：蘇軾是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)不可繞過(guò)之人，他琴棋書畫，樣樣精通，在詞的發(fā)展史上具有尤為重要的地位。急風(fēng)挾雨而來(lái)，對(duì)此作者卻說(shuō)：何妨吟嘯且徐行，“何妨”表現(xiàn)了詞人的淡定，“竹杖芒鞋”透露出隱逸之思，“誰(shuí)怕”一話反問(wèn)，加上“莫聽”“何妨”的映稱顯得氣度從容，由此勾勒出一幅披蓑煙雨行吟圖。我以為，僅以“曠達(dá)”二字標(biāo)榜此詞，便完全忽視了作者的精神內(nèi)涵。即便做了和尚還是要穿衣吃飯，還是要為世所累，所以，他不象陶淵明那樣躲起來(lái)，他以俗世為山林，故而，蘇公才是真正的隱者。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。徐行而又吟嘯，是加倍寫，“何妨”二字透出一點(diǎn)俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩?！边@飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無(wú)差別，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和。A：沒(méi)錯(cuò)，豪放不僅體現(xiàn)在景色的壯闊中，也體現(xiàn)在豁達(dá)的心境里?；仡^望一眼走過(guò)來(lái)的地方，雖然曾經(jīng)遭受過(guò)殘酷的風(fēng)吹雨打，但是信步歸去，好像既無(wú)所謂風(fēng)雨，也無(wú)所謂天晴，仿佛什么都沒(méi)發(fā)生。而這首詞也正是他于被貶黃州后三年所作。問(wèn)汝平生事業(yè)，黃州、惠州、儋州。而“輕勝馬”自然也傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松。逆境中曙光。