【正文】 是未成年人。父輩經(jīng)過(guò)打拼，創(chuàng)造優(yōu)裕物質(zhì)生活，不希望后代背負(fù)太多，從而造就了“享一代”。“本寶寶的節(jié)日到了，你們準(zhǔn)備好禮物了嗎？”隨著“六一”兒童節(jié)的到來(lái)，許多社交工具聊天時(shí)輸入“六一”等字眼，還會(huì)下起“紅色氣球雨”。第三篇：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文素材2017崇尚英雄，就是堅(jiān)守正道（人民論壇）（愛(ài)國(guó)）陳 凌《 人民日?qǐng)?bào) 》（2016年09月23日 04 版）在一個(gè)民族的精神譜系中，英雄是醒目的標(biāo)識(shí)；在一個(gè)國(guó)家的道德天空上，英雄是璀璨的星辰。一句話說(shuō)得好，英雄不是點(diǎn)燃的蠟燭，而是一束純凈的陽(yáng)光。君不見(jiàn)，在當(dāng)年蘇聯(lián)，青年近衛(wèi)軍英雄奧列格做一棵樹(shù)站成永恒(敬業(yè))最近讀到一個(gè)故事。中國(guó)人講“言為心聲，文如其人”，向來(lái)把為文與做人并舉。領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，胡歌寄語(yǔ)臺(tái)下的師弟師妹：做一個(gè)純正的演員，把演戲當(dāng)做一個(gè)簡(jiǎn)單的事情，你會(huì)獲得更多的開(kāi)心。你看，那戈壁灘上的胡楊木、那冬日里郁郁蔥蔥的松柏、那迎著風(fēng)雨搖曳的翠竹，之所以能站成永恒，不就是因?yàn)樗募兇?、它的信念？而金鷹?jié)上觀眾投票評(píng)選最有人氣獎(jiǎng)的結(jié)果，更讓我堅(jiān)信：這并不是理想主義者的一廂情愿。“農(nóng)民工進(jìn)銀行脫鞋跪地取錢(qián)稱怕弄臟地板”，這是某門(mén)戶網(wǎng)站的新聞標(biāo)題。記者沒(méi)有采訪到這位農(nóng)民工，當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景都來(lái)自目擊者轉(zhuǎn)述，但這并不妨礙我們對(duì)這件事所引發(fā)輿情的探討。在這種語(yǔ)境下，農(nóng)民工群體變得敏感而脆弱，他們所表現(xiàn)出來(lái)的隱忍與退讓，與其說(shuō)是一種自我保護(hù)，不如說(shuō)是無(wú)聲抗議。據(jù)媒體報(bào)道，7月23日，一家四口在八達(dá)嶺野生動(dòng)物園內(nèi)自駕游，其中兩名女子突然先后從車(chē)上走下，被躲藏在附近的老虎襲擊，造成1死1傷。面對(duì)一條生命的逝去和一個(gè)家庭的悲劇，老虎“同情說(shuō)”還是動(dòng)物園“連累說(shuō)”都顯得太過(guò)輕浮和冷血，但這并不意味著要對(duì)當(dāng)事人漠視規(guī)則的行為視而不見(jiàn)。過(guò)馬路綠燈行紅燈也行，可以讓你行進(jìn)得更快，但造成的結(jié)果就是路口經(jīng)常堵成一團(tuán)，甚至出現(xiàn)交通事故。家長(zhǎng)和教師看得到的沖突往往是顯性的，而現(xiàn)實(shí)中校園欺凌的危害往往發(fā)生在隱秘之處。很多武術(shù)班的教練都提到，有不少小孩是因?yàn)槭芰似圬?fù)而被家長(zhǎng)送來(lái)的。在熱播美劇《權(quán)力的游戲》第一季中，守夜人少年新兵山姆不善武力，在訓(xùn)練場(chǎng)上處處受欺。反欺凌需要復(fù)雜的長(zhǎng)期努力，需要各方面的積極探索。傳統(tǒng)意義上，慈善救助往往被認(rèn)為是“政府與企業(yè)家的事”，今天，新媒體的低成本讓很多普通人邁開(kāi)腳步，去踐行公共精神，去兌現(xiàn)“一元錢(qián)也是愛(ài)”。恰如慈善法專家指出的，幫助羅爾營(yíng)銷(xiāo)的某公司可能因?yàn)椤胺欠季琛背袚?dān)相應(yīng)法律責(zé)任，但羅爾通過(guò)個(gè)人公號(hào)“賣(mài)文”打賞屬于個(gè)人求助而非募捐，不受慈善法的調(diào)整。這損害的不僅僅是面對(duì)他人的苦難慷慨解囊者，更是那些未來(lái)可能真正需要幫助的人。此番媒體又拋出，登上胡潤(rùn)百富榜的2000多位企業(yè)家中，半數(shù)富豪沒(méi)有高學(xué)歷，“讀書(shū)無(wú)用論”又一次甚囂塵上，有網(wǎng)友甚至偏頗地認(rèn)為“背景才是硬實(shí)力，能力還是靠邊站”。沒(méi)有高學(xué)歷的富豪多從事制造業(yè)、加工業(yè)、房地產(chǎn)等“實(shí)干”行業(yè)，在積累財(cái)富的過(guò)程中，個(gè)人能力和誠(chéng)信、勤奮和務(wù)實(shí)等品質(zhì)，應(yīng)該更重于學(xué)歷。這些數(shù)據(jù)，也為“半數(shù)富豪無(wú)高學(xué)歷”不能佐證“讀書(shū)無(wú)用”，增添了最有力的說(shuō)服力。（1月30日人民網(wǎng)）雞年春節(jié)，老虎搶了頭條。老虎保持了自己的天性，逃票者卻沒(méi)有遵守做人的準(zhǔn)則。也就是說(shuō)，判斷動(dòng)物園是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任的關(guān)鍵，在于是否能夠證明自己盡到了管理職責(zé)。”按照這一規(guī)定，如果張某僥幸被救而管理方為了救他而將老虎擊斃，是否該承擔(dān)因過(guò)錯(cuò)侵害動(dòng)物園民事權(quán)益的侵權(quán)責(zé)任呢？就這起老虎傷人案件來(lái)說(shuō)，最終動(dòng)物園可能會(huì)給死者家屬一定的賠償，但這賠償并不意味著動(dòng)物園就有責(zé)任。非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言。畢竟，文化生態(tài)是多種多樣的，文化需求是千差萬(wàn)別的，觀眾需要爆笑來(lái)解壓，也需要文化來(lái)滋養(yǎng)，偏重其中任何一方都是失衡的。于是，人們開(kāi)始懷念“車(chē)馬郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人”的年代，也開(kāi)始拿起筆慢慢找回用書(shū)信溝通的習(xí)慣。但要想讓傳統(tǒng)文化真正融入現(xiàn)實(shí)生活，最有力的工具還是教育，是要把系統(tǒng)介紹中國(guó)古典文化灌注到基礎(chǔ)教育中去，這會(huì)比綜藝節(jié)目的影響更深遠(yuǎn)。據(jù)介紹說(shuō)，不到1個(gè)月的時(shí)間，鹵菜店的營(yíng)業(yè)額就已經(jīng)超過(guò)20萬(wàn)，“超出我的預(yù)期了，一家普通鹵菜店一個(gè)月銷(xiāo)售額不超過(guò)10萬(wàn)。記者了解到，鹵菜店的“老板”真是南農(nóng)大食品科技學(xué)院的教授黃明。觀眾不喜歡“高高在上”的說(shuō)教，《見(jiàn)字如面》《朗讀者》就用一個(gè)人、一封信，將值得尊重的生命和值得關(guān)注的文字相結(jié)合，從時(shí)光流轉(zhuǎn)中喚回遺失的記憶，再恰如其分地輔以舞臺(tái)視覺(jué)語(yǔ)言，“不喧嘩，自有聲”的意境漸漸浮現(xiàn)。別說(shuō)讀書(shū)、讀詩(shī)、寫(xiě)信，連拿起筆寫(xiě)字都快成了陌生的動(dòng)作?！吨袊?guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《漢字英雄》《成語(yǔ)英雄》《中華好詩(shī)詞》??雖然剛開(kāi)始走得并不順暢，但如今總算是從“冬”熬到了“春”，還被一眾網(wǎng)友盛贊為“一股清流”。而“門(mén)票猛于虎”論，“圍欄不夠高”論，除了滿屏口水，看不到對(duì)規(guī)則的理性思考。我在想，如果10年前闖進(jìn)獅子山的那幾名游客沒(méi)那么僥幸，是不是這次老虎傷人的悲劇就會(huì)避免呢？《侵權(quán)責(zé)任法》對(duì)于責(zé)任構(gòu)成和責(zé)任方式是這么解讀的：“行為人因過(guò)錯(cuò)侵害他人民事權(quán)益，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。悲劇發(fā)生了，厘清責(zé)任，才能避免類(lèi)似悲劇的再發(fā)生。享用“活物”的老虎死了，最終它也沒(méi)明白自己什么地方做錯(cuò)了。張某進(jìn)入老虎散放區(qū)。英國(guó)的保險(xiǎn)比價(jià)網(wǎng)站GoCompare調(diào)查了過(guò)去20年（1996年至2015年）來(lái)福布斯排名前100的富翁，發(fā)現(xiàn)47%的億萬(wàn)富翁擁有學(xué)士學(xué)位，23%的人擁有碩士學(xué)位，其余6%的人擁有博士學(xué)位，只有24%的中途輟學(xué)或沒(méi)有高等學(xué)歷。如美的集團(tuán)創(chuàng)始人何享健于1980年成立電器廠；娃哈哈集團(tuán)董事長(zhǎng)宗慶后于1988年成立杭州娃哈哈營(yíng)養(yǎng)食品廠??他們是時(shí)勢(shì)造英雄，再加上吃苦耐勞、敢拼敢闖的產(chǎn)物。通過(guò)做這個(gè)報(bào)告，讓我學(xué)到了‘英雄不問(wèn)出處’這句話。愛(ài)心是容不得褻瀆的。今年9月1日，中國(guó)首部慈善法開(kāi)始施行。這不是愛(ài)心的第一次折翼：去年8月，南京一個(gè)家庭有房有車(chē)，患兒獲600萬(wàn)捐款但后續(xù)善款沒(méi)有妥善處理，其父遭網(wǎng)友聯(lián)名報(bào)案詐捐。過(guò)去在校園中，一直把欺凌視為“孩子之間的小打小鬧”，這也是導(dǎo)致校園欺凌愈演愈烈的原因之一。鼓勵(lì)孩子“自己解決”，結(jié)果往往是應(yīng)該保護(hù)弱者的時(shí)候大人失職，受到傷害的孩子受到忽略，而加害者在“自己解決”的保護(hù)傘下有恃無(wú)恐。作者看到了培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題和自我成長(zhǎng)的重要性，當(dāng)然值得肯定，但是，把問(wèn)題劃分為“一般沖突”和“校園暴力”，以及鼓勵(lì)“男人的解決辦法”，無(wú)益于解決這類(lèi)問(wèn)題。生命的代價(jià)太過(guò)沉重，在喧囂的輿論中，應(yīng)該激起關(guān)于樹(shù)立規(guī)則意識(shí)的波瀾。但總有一些人覺(jué)得守規(guī)則是“迂腐”“刻板”“不懂變通”，甚至將超越規(guī)則視為“走捷徑”“頭腦靈活”，并以此沾沾自喜、洋洋得意。也正是基于以上這幾點(diǎn)，不少網(wǎng)友認(rèn)為動(dòng)物園已經(jīng)盡到了安保責(zé)任。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，能夠大大方方地融入社會(huì)，勝過(guò)所有的贊美。而這種自我定位，又與他們身處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境和日常感受密不可分。更多的網(wǎng)友則從中讀出自尊自愛(ài)、教養(yǎng)與公德心。農(nóng)民工“跪地取錢(qián)”承載不了那么多的贊美（平等）大學(xué)生小張?jiān)谖靼惭阆杪犯浇患毅y行看到的一幕讓他動(dòng)容：一農(nóng)民工在進(jìn)入銀行前，脫掉鞋子，然后跪著去ATM機(jī)前進(jìn)行操作。但，風(fēng)吹不倒根深的大樹(shù)。要成為一流的木工也好，一流的演員也罷，道理是相通的。三度捧得金鷹獎(jiǎng)的李雪健表示，自己要認(rèn)真搞創(chuàng)作，好好地為大家服務(wù)；獲得兩項(xiàng)表演獎(jiǎng)的胡歌感慨藝術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)新，敬業(yè)精神需要傳承。臨終前，他給獄中的同志留下了一封絕筆信，信中寫(xiě)道：“同志們，壯大我們的革命武裝力量爭(zhēng)取勝利吧！勝利的時(shí)候，請(qǐng)不要忘記我們！”一位曾參加過(guò)北伐，還因作戰(zhàn)勇敢，被譽(yù)為“虎膽英雄”的革命者，所擔(dān)心的，絕不是自己的名字淹沒(méi)在歷史的塵埃中；他所害怕的，是自己用生命追求的信仰、同伴用鮮血守望的初心被后人忘記。英雄的事跡，不是不能考證和討論，但要有基本的是非觀、價(jià)值觀。山因脊而雄，屋因梁而固，一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)崇尚“什么年齡做什么事”，如“男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁”，要求“多大年齡有怎樣心態(tài)”，所以孔子說(shuō)“三十而立、四十不惑”。畢竟，社會(huì)上的成年人自有其應(yīng)有職責(zé)，他們已不再是能在麥田里盡情嬉戲的孩子。蹭“六一”揭示青年身份迷茫。中國(guó)的70后還沒(méi)有綁縛過(guò)重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。忽略并不是完全無(wú)視，而是未能將之置于核心或足夠重要的位置，沒(méi)能將之貫穿于知識(shí)傳授和審美趣味提升的過(guò)程之中。因?yàn)椋诵灾畯?fù)雜，有時(shí)候遠(yuǎn)超人們的想象——有著極高藝術(shù)造詣同時(shí)又是公認(rèn)的大奸大惡者比比皆是，蕓蕓眾生中也不乏喜歡對(duì)藝術(shù)品順手牽羊的“雅賊”之流。在心寒的文物捐贈(zèng)者群體看來(lái)，故宮的舉動(dòng)如同一襲暖流，淌過(guò)他們的心間。但在對(duì)待捐贈(zèng)者上，從給予獎(jiǎng)勵(lì)到給予保障，這是一個(gè)值得探索的思路。法律規(guī)定重懲罰而輕獎(jiǎng)勵(lì)，這樣做的結(jié)果便是，將有越來(lái)越多的文物發(fā)現(xiàn)者可能會(huì)放棄捐贈(zèng)。2014年，李磊撿到一把戰(zhàn)國(guó)青銅劍，拒絕了文物販子十萬(wàn)元級(jí)別的求購(gòu)價(jià)，選擇主動(dòng)上交當(dāng)?shù)匚谋２块T(mén)。在1985年，城鎮(zhèn)單位的年平均工資為1159元，8000元相對(duì)于19件文物的市場(chǎng)價(jià)自然不能比，但也不算少了。54歲的河南農(nóng)民何剛，5月30日在某高鐵工地龍門(mén)拆除作業(yè)時(shí)不幸遇難。在防范青少年電子游戲沉迷問(wèn)題上，家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)固然有責(zé)任，應(yīng)該形成合力。最嚴(yán)重的后遺癥就是“軟癮”，隨著玩家玩“成癮游戲”的時(shí)間、精力投入過(guò)多，會(huì)出現(xiàn)人際關(guān)系投入時(shí)間明顯減少，時(shí)間管理效率下降，做事拖沓，做“軟癮”之外的事時(shí)無(wú)精打采，嚴(yán)重的甚至?xí)霈F(xiàn)視力下降、眼睛疲勞、失眠、脈管綜合癥等身體不良反應(yīng)。全國(guó)多地打破氣溫紀(jì)錄，甚至有人戲言“這天兒開(kāi)啟了燒烤模式”。如果法律賦予的“保護(hù)罩”得不到施展，那么勞動(dòng)者的權(quán)利自然也就無(wú)法進(jìn)行伸張。還有很多快遞員、送水工、外賣(mài)員揮汗如雨??刺眼的陽(yáng)光下，滾燙的大地上，倒映著無(wú)數(shù)勞動(dòng)者的樸素身影，任汗水濕透衣背，任驕陽(yáng)炙烤肌膚。政府要鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新，支持企業(yè)開(kāi)拓，但是監(jiān)管是永遠(yuǎn)不能松的那根弦。智能手機(jī)普及，手游市場(chǎng)火爆，但手機(jī)不能淪為“黑網(wǎng)吧”甚至“手2018屆時(shí)文選粹01 雷”。以《王者榮耀》為例，對(duì)孩子的不良影響無(wú)外乎兩個(gè)方面：一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史，扭曲價(jià)值觀和歷史觀；二是過(guò)度沉溺讓孩子在精神與身體上被過(guò)度消耗。今年3月，公安部發(fā)布《見(jiàn)義勇為人員獎(jiǎng)勵(lì)和保障條例（征求意見(jiàn)稿)》，從國(guó)家層面首次立法確立見(jiàn)義勇為的法律地位，邁出了構(gòu)建統(tǒng)一保障兜底的關(guān)鍵一步，期待立法進(jìn)程加快，也期待各地在落實(shí)層面上，把關(guān)愛(ài)與保障融入日常，讓見(jiàn)義勇為的價(jià)值不再干癟。見(jiàn)義勇為的社會(huì)價(jià)值無(wú)需討論，所弘揚(yáng)的社會(huì)正氣，散發(fā)的人性溫度，釋放的人際溫暖，讓社會(huì)變得更美好，因此見(jiàn)義勇為千古以來(lái)無(wú)論官方還是民間層面，都是所倡導(dǎo)的道德價(jià)值導(dǎo)向。傳播先進(jìn)、抵制庸俗，多管齊下、綜合治理，一種風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)才會(huì)形成。弘揚(yáng)高尚文化，抵制低俗文化，是正本清源，也是一場(chǎng)價(jià)值觀的爭(zhēng)奪，任重而道遠(yuǎn)?！帮L(fēng)俗之厚薄奚自乎？”從自己做起，躬行踐履，共同改善社會(huì)風(fēng)氣，豈非美事？現(xiàn)象，不僅出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上，更是滲透到了生活的諸多方面。對(duì)在王府池子里游泳的行為是如此，對(duì)其他行為也應(yīng)如此。縱身一躍，把王府池子當(dāng)成了游泳池；仰面朝天，丹陛橋似乎變成了“理療床”，如此行為，不雅觀，不文明，也不道德。這在強(qiáng)調(diào)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的今天，有著更加重要的意義。孫洪濤說(shuō)，折紙?zhí)N含數(shù)學(xué)及機(jī)構(gòu)學(xué)，與自己報(bào)考的機(jī)械專業(yè)相通。今天，不能再用傳統(tǒng)眼光看待自主招生，用功利眼光看待個(gè)性興趣。的條件。無(wú)論在馬路上，還是在輿論場(chǎng)，老人都是弱勢(shì)群體。本案中，盡管責(zé)任劃分尚無(wú)結(jié)論，但從已有信息來(lái)看，暴走團(tuán)和女司機(jī)都有責(zé)任。目前，出租車(chē)駕駛?cè)艘蛏嫦咏煌ㄕ厥伦锉恍淌戮辛?。不能說(shuō)缺乏鍛煉場(chǎng)所，就肆意橫沖直撞；更不能說(shuō)因?yàn)槿后w所需，就可以擠占別人的合法資源。比如《道路交通安全法》第三十一條規(guī)定，未經(jīng)許可，任何單位和個(gè)人不得占用道路從事非交通活動(dòng)。暴走健身，意外要命?！爱?dāng)過(guò)去不再照亮未來(lái)，人心將在黑暗中徘徊”?！皽缛酥畤?guó)，必先去其史”。消息傳來(lái)，人們都說(shuō)“痛快”。其實(shí)，不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植，還是行醫(yī)執(zhí)教、著書(shū)立說(shuō)，行業(yè)千萬(wàn)種，從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。有多少巨匠們一生默默無(wú)聞，遠(yuǎn)離名利場(chǎng)，只為了完成一件作品、辦好一件事情。隨著科技的進(jìn)步，很多事情確實(shí)可以做到事半功倍。對(duì)新發(fā)現(xiàn)應(yīng)先察而勿先罵，寬容“離經(jīng)叛道”，激勵(lì)“異想天開(kāi)”，為顛覆性創(chuàng)新批量出現(xiàn)營(yíng)造優(yōu)良土壤。揚(yáng)前人所長(zhǎng)而補(bǔ)其短，方能在推陳出新中別開(kāi)生面。齊白石說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死。由此我們也可以引申為各行業(yè)的匠心之道：守，以理想為基，久久為功而不改初衷，精益求精而臻于至善；破，以思考為底，無(wú)思考則無(wú)變化，無(wú)變化則始終是老樣子，學(xué)而思才能“芳林新葉催陳葉”；離，以創(chuàng)新為核，有非同尋常的構(gòu)想，方能“人無(wú)我有，人有我強(qiáng)”。他一生追求像原著一樣的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，翻譯作品始終遵從六道工序：研讀原著、譯文、讀譯文、請(qǐng)人朗讀、交編審、打磨求“神韻”。當(dāng)年，法拉第要弟子每天記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果，弟子覺(jué)得這事枯燥乏味沒(méi)意義，不久就走了。如同“受過(guò)訓(xùn)練的跳蚤”，即使蓋板已拿掉，也不會(huì)越過(guò)原有高度。因其“離經(jīng)叛道”，同行罵她瘋了。匠心之道貴在“守破離”。一些以次充好的假冒偽劣“速成”產(chǎn)品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質(zhì)量或成效，乃至以犧牲安全為代價(jià)，這樣的速成就不僅無(wú)益，而且有害?！叭诵奈┪＃佬奈┪?；惟精惟一，允執(zhí)厥中。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。在他們眼中，歷史似乎是個(gè)可以任由自己打扮的小姑娘，全然不顧相關(guān)言行會(huì)混淆視聽(tīng)，給社會(huì)信息流注入雜質(zhì)。歷史集體記憶堪稱國(guó)家和民族的寶貴財(cái)富，往往“受益而不覺(jué)，失之則難存”。尊重事實(shí)、心存敬畏，珍視歲月長(zhǎng)河中凝結(jié)的“精神珍珠”，向歷史虛無(wú)主義大聲說(shuō)“不”，每個(gè)人才能成為負(fù)責(zé)任的現(xiàn)代公民?？陀^地說(shuō)，在全民健身成為公共需求的語(yǔ)境下，這出悲劇有著多重警示價(jià)值。法律上的責(zé)任，固然有大小輕重之分；但從因果關(guān)系的位序來(lái)看，參與者與組織者放任風(fēng)險(xiǎn)的肇因，顯然是對(duì)規(guī)則的輕視與倏忽。遺憾的是，不少地方部門(mén)因?yàn)樵诠卜?wù)上不夠硬氣，于是拿剛性的規(guī)則與秩序來(lái)充當(dāng)“和事佬”——再于是，健身中的問(wèn)題，一概沒(méi)有是非，全部交給私力救濟(jì)。如今，擔(dān)憂變成了現(xiàn)實(shí)悲劇。坦誠(chéng)講，我同意當(dāng)?shù)啬辰痪目捶ǎ核緳C(jī)操作失誤是造成事故的主因，暴走人群占用機(jī)動(dòng)車(chē)道是次因。老人為何偏愛(ài)組團(tuán)健身？廣場(chǎng)舞、暴走團(tuán)的一大特點(diǎn)是集體性、參與性、場(chǎng)面性、儀式性，令老人樂(lè)此不疲的，不僅僅是健身，更