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正文內(nèi)容

誡子書教案說(shuō)課稿(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 向,不安靜就沒(méi)辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)?!彼谑駠?guó)居功之偉,卻無(wú)意身后功名,遺命葬漢中定軍山,“因山為墳,冢足容棺,斂以時(shí)服,不需器物。以檢查的方式了解作者、介紹背景資料。師巡回指導(dǎo)。第一部分,作者了告訴我們修身養(yǎng)性的途徑和方法:寧?kù)o專一、節(jié)儉、淡泊名利第二部分,作者闡明了志與學(xué)的關(guān)系,闡明了勤學(xué)勵(lì)志的觀點(diǎn),再次強(qiáng)調(diào)了靜對(duì)于學(xué)習(xí)重要性。為此我會(huì)以此為契機(jī)告誡學(xué)生,在生活中也要如諸葛先生所言,做一個(gè):寧?kù)o專一,勤儉節(jié)約、勤學(xué)勵(lì)志的社會(huì)主義合格青年。知識(shí)能力目標(biāo):①熟讀成誦,正確理解文中的字詞句,積累本文重點(diǎn)文言詞;②賞析精彩妙點(diǎn),積累名言警句。 新課標(biāo)規(guī)定:“閱讀教學(xué)要重視朗讀和默讀,詩(shī)文尤其要求學(xué)生誦讀,以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感;”在文言文教學(xué)過(guò)程中,只有對(duì)課文反復(fù)誦讀,才能對(duì)文章的美產(chǎn)生審美體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生的想象,培養(yǎng)語(yǔ)感,提高表達(dá)能力?!币虼耍瓿梢惶谜n的教學(xué)任務(wù),就必須提高學(xué)生的注意力。并告訴學(xué)生可以合作、質(zhì)疑,提高學(xué)生的合作與探究能力。第五環(huán)節(jié)——練習(xí)拓展,布置作業(yè) 。謝謝!誡子書說(shuō)課稿12教學(xué)目的1.背誦課文,積累誡、夫、修身、澹泊、勵(lì)、遂等詞語(yǔ)。成都、寶雞、漢中、南陽(yáng)等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。在閱讀過(guò)程中積累下列詞語(yǔ):誡:警告,勸人警惕。n)泊:也寫做“淡泊”,清靜而不貪圖功名利祿。勵(lì):振奮。將復(fù)何及:又怎么來(lái)得及。3.求學(xué)方法:寧?kù)o求學(xué),立志成學(xué)。學(xué)習(xí)必須專心致志,增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。第三步,熟讀課文,現(xiàn)代審視??偨Y(jié)固趣從這篇《誡子書》中,我們可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,也可以看出他對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望。也就是說(shuō),諸葛亮的童年是悲慘的,他的流浪生活給了他思考天下大事的基礎(chǔ),還真的是苦難出英雄。董卓之亂,關(guān)東諸侯勤王起義的戰(zhàn)爭(zhēng),徐州在陶謙力保中立的政策下,總算沒(méi)有收到波及。諸葛玄到任后,東漢朝廷又派來(lái)朱皓擔(dān)任豫章州太守,朱皓上任后,便從揚(yáng)州刺史劉鏢處借來(lái)大批軍隊(duì),諸葛玄的后臺(tái)袁術(shù)正在和曹操交戰(zhàn)中,自顧不暇,導(dǎo)致諸葛玄勢(shì)單力薄,無(wú)力抵擋。幸好,諸葛亮還年輕,雖是流浪孤兒,卻也增長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí),流離之間,也更體會(huì)了家園及幸福生活的重要性。隆中對(duì)策當(dāng)時(shí),劉備依附于劉表,屯兵于新野。不過(guò)我志向仍未平抑,先生有沒(méi)有計(jì)謀可以幫助我?”諸葛亮遂向他陳說(shuō)了三分天下之計(jì),分析了曹操不可取,孫權(quán)可作援的形勢(shì);又詳述了荊、益二州的州牧懦弱,有機(jī)可乘,而且只有擁有此二州才可爭(zhēng)勝天下;更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。”至章武三年(223年)二月,劉備病重,召諸葛亮到永安,與李嚴(yán)一起托付后事,劉備對(duì)諸葛亮說(shuō):“你的才能是曹丕的十倍,必定能夠安頓國(guó)家,終可成就大事。蜀漢在南中安定并獲得大量的資源,并且組建了無(wú)當(dāng)飛軍這支勁旅。當(dāng)?shù)厝嗣裆詈昧?,就可以招?lái)更多的人口,使地廣人稀的漢中重新得到發(fā)展,逐步到達(dá)人多、糧多的良性循環(huán),使百姓“安其居,樂(lè)其業(yè)”。軍事諸葛亮作為軍事家在歷代兵家也得到了較高的認(rèn)可。諸葛亮喜愛(ài)書法,在青少年時(shí)代就進(jìn)行過(guò)刻苦的訓(xùn)練,能寫多種字體,篆書、八分、草書都寫得很出色?!⒐烹`書,高三尺,皆武侯跡。諸葛亮在政務(wù)和軍事活動(dòng)中,也常有練習(xí)書法?!辈⒄f(shuō)漢魏三國(guó)(即上古)畫家的作品,在唐代已是“有國(guó)有家之重寶”,“為希代之珍”。音樂(lè)諸葛亮精通音律,喜歡操琴吟唱。不僅如此,他還寫有一部音樂(lè)理論專著——《琴經(jīng)》?!睆囊陨嫌涊d就足以看出:諸葛亮在音樂(lè)方面有著很全面的修養(yǎng)和很高的藝術(shù)成就?!睆囊陨嫌涊d可以看出,諸葛亮的確具有非凡的繪畫才能。他說(shuō):“今分為三古以定貴賤,以漢、魏三國(guó)為上古,則趙岐、劉褻、蔡邕、張衡、曹髦、楊修、桓范、徐邈、曹不興、諸葛亮之流是也?!边@說(shuō)明到北宋末期(公元1119—1125年)在皇宮內(nèi)府還珍藏有諸葛亮的書法作品?!薄罢挛淙辏ü?23年)義作二鼎,一與魯王,文曰:‘富貴昌,宜侯王。諸葛亮亦推演了兵法,作八陣圖,直至唐代將領(lǐng)李靖仍然十分推崇。僅勉縣就增修了能蓄十萬(wàn)立方水的水庫(kù)三十七個(gè);塘與陂池達(dá)三百多個(gè);冬水田至今仍有五萬(wàn)多畝。經(jīng)濟(jì)諸葛亮在漢中休士勸農(nóng)期間,利用了漢中的經(jīng)濟(jì)條件,因地制宜地采取了一系列發(fā)展生產(chǎn)的得力措施,使北伐軍資基本上就地得到了解決,諸葛亮死后,蜀漢軍撤退,魏軍還在蜀營(yíng)中“獲其圖書、糧谷甚眾”。建興三年(225年)春天,諸葛亮率軍南征,臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇鉞一具,曲蓋一個(gè),前后羽葆鼓吹各一部,虎賁六十人。諸葛亮所提出的《隆中對(duì)》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國(guó)策。與諸葛亮相見(jiàn)后,劉備便叫其他人避開(kāi),對(duì)他提問(wèn):““現(xiàn)今漢室衰敗,奸臣假借皇命做事,皇上失去大權(quán)?!敝T葛亮應(yīng)許這頭親事,迎娶她。諸葛亮也就這樣,結(jié)束了流浪生涯,在隆中找到了第二故鄉(xiāng),搭建了幾間茅屋,自行耕種,過(guò)著半耕半讀的隱居生活。但年紀(jì)已二十一歲的諸葛亮的長(zhǎng)兄,必須擔(dān)負(fù)重建家聲的責(zé)任,因此他決定另找生路,以免寄人籬下,幾經(jīng)思索后,便和繼母遠(yuǎn)赴江東,一家人從此離散,各奔東西。喪失雙親的諸葛亮兄弟,由于后母無(wú)力撫養(yǎng),全靠從父諸葛玄接濟(jì)。沒(méi)想到朝廷罷了諸葛玄的官,所以計(jì)劃都成了泡影。n)吝(l236。3.諸葛亮認(rèn)為應(yīng)該怎樣求學(xué)?明確:要寧?kù)o,要有志向。抽同學(xué)翻譯,教師點(diǎn)評(píng)梳理:德才兼?zhèn)淙说钠沸?,是依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的,是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。1.總的要求:靜以修身,儉以養(yǎng)德。接世,接觸社會(huì),承擔(dān)事務(wù),對(duì)社會(huì)有益。成:達(dá)成,成就。養(yǎng)德:培養(yǎng)品德。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí),要求結(jié)合注釋,梳理文意,將課下重要注釋簡(jiǎn)化后移到課文相關(guān)位置處。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán),嘔心瀝血,其“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神受到歷代的贊揚(yáng)。這一板書,既可以提示思路,幫助學(xué)生加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶,又言簡(jiǎn)意賅,突出了教學(xué)重點(diǎn),是師生語(yǔ)言交流的有益補(bǔ)充。課堂上用輕松的語(yǔ)言營(yíng)造氛圍,并提示方法,指導(dǎo)背誦。通過(guò)四個(gè)層次的朗讀要求,不同形式的朗讀變化,在熟讀中,學(xué)生熟悉課文,理解了文章內(nèi)容。本課主要設(shè)計(jì)了“故事導(dǎo)入,激發(fā)興趣;介紹作者,深入了解;朗讀讀文,合作探究;品讀賞析,背誦課文”四大板塊進(jìn)行教學(xué)。三、說(shuō)教法、學(xué)法。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容,把握主旨,開(kāi)闊視野,體會(huì)情感,感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)情趣,并由此積累背誦以自勵(lì)。再次環(huán)節(jié),我避免了把此篇文章當(dāng)作議論文來(lái)講,是考慮到此階段的學(xué)生對(duì)議論文比較陌生,理解起來(lái)難度較大。六、研讀,賞析文章首先我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生,在誦讀的基礎(chǔ)上,將課文分作三部分。五、精讀,疏通文意。根據(jù)七年學(xué)生初學(xué)文言文的特點(diǎn),我制定了相對(duì)簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)目標(biāo)。諸葛亮為整肅軍紀(jì),揮淚斬馬謖,但也“自貶三等,以督厥咎”,絕不文過(guò)飾非,推卸責(zé)任。五、結(jié)合課下注釋,小組合作疏通文意。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)諸葛亮的《誡子書》。這一板書,既可以提示思路,幫助學(xué)生加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶,又言簡(jiǎn)意賅,突出了教學(xué)重點(diǎn),是師生語(yǔ)言交流的有益補(bǔ)充。熟讀成誦,積累警句。讀警句,談感受。而誦讀是語(yǔ)感培養(yǎng)的重要途徑。要提高學(xué)生的注意力,就必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生有了充分的朗讀、思考、討論、交流的時(shí)間,各項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)能落到實(shí)處,同時(shí)學(xué)生在自主——合作中也能逐步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):聆聽(tīng)先哲教導(dǎo),汲取精神養(yǎng)料。本單元的文言文基本都是屬于議論抒情一類的文章,學(xué)習(xí)本單元,在提高學(xué)生文言水平的同時(shí),結(jié)合課文內(nèi)容,適時(shí)進(jìn)行人文關(guān)懷和思想道德、修養(yǎng)方面的教育。“雙重否定句對(duì)偶句感嘆句”爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)兒子心領(lǐng)神會(huì)課外學(xué)習(xí)資料引入,拓展學(xué)生知識(shí)面,激發(fā)學(xué)生對(duì)諸葛亮的敬佩之情。找學(xué)生個(gè)別朗讀,要求讀準(zhǔn)音,把握好朗讀節(jié)奏。”板書課題《誡子書》。(六)課堂結(jié)束語(yǔ)今天這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了諸葛亮的《誡子書》,相信這篇古文對(duì)于現(xiàn)在的我們意義依舊深遠(yuǎn),希望同學(xué)們課后能繼續(xù)徜徉在國(guó)學(xué)經(jīng)典里,收獲知識(shí)、分享快樂(lè)、指導(dǎo)人生。精通書法繪畫,記憶力強(qiáng),才思敏捷,是三國(guó)時(shí)期屈指可數(shù)的人才。劉禪繼位,被封為武鄉(xiāng)候,領(lǐng)益州牧,主持朝政。:師生共讀。課時(shí)安排:一課時(shí)教學(xué)過(guò)程:一、課前準(zhǔn)備:屏幕呈現(xiàn)“走進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典感受古文魅力”,背景音樂(lè)《高山流水》。)幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問(wèn),除嫌(xi225。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。(或少壯不努力,老大徒傷悲)(2)一個(gè)人要想有所成就,就必須從小確立大志,否則人生就沒(méi)有了方向?!皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述,同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,對(duì)比鮮明本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的?你能再補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)(道理或事實(shí)均可)嗎?在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。學(xué)生能自己解決的,放手給他們。n)慢遂(su236。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這段話(板書:誡子書),相信大家也一定受益匪淺。教學(xué)重點(diǎn):背誦課文。所以我的拓展延伸和小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為:通過(guò)多媒體展示關(guān)于諸葛亮的背景資料和影視片段,加深學(xué)生對(duì)作者的了解。因此,志是成學(xué)的前提和動(dòng)力,學(xué)是成才的基礎(chǔ)和必要條件,而學(xué)又要以靜為前提。首先,通過(guò)名家范讀、學(xué)生自讀并結(jié)合書下注釋、利用手中的工具書等方式,疏通文意,了解《誡子書》主要內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)是結(jié)合作者生平,體會(huì)文章主旨,思考其現(xiàn)實(shí)意義?!墩]子書》是部編版初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇課文,本單元課文從不同方面闡釋了人生的意義和價(jià)值,有對(duì)人物美好品行的禮贊,有對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和思考,還有關(guān)于修身養(yǎng)德的諄諄教誨。請(qǐng)同學(xué)們課外收集有關(guān)他的故事、名言、成語(yǔ),以小組為單位進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),或研究諸葛亮的“智”,或研究諸葛亮的“德”,或研究《誡子書》與諸葛家族的關(guān)系?!胺清2礋o(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”中抓住“澹泊”“寧?kù)o”與“立志”“致遠(yuǎn)”的關(guān)系,讓學(xué)生聯(lián)系正面事例與反面事例來(lái)賞讀,使學(xué)生心靈受到震撼,明白在充滿誘惑的滾滾紅塵中,切不可隨波逐流,迷失志向。在全班交流完疑難后,老師先找學(xué)習(xí)水平高的同學(xué)通譯文章,然后再同桌互譯,老師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和特殊句式,這一系列的環(huán)節(jié)下來(lái),學(xué)生基本做到字詞能當(dāng)堂消化,課堂效率也會(huì)提高。朗讀感悟通過(guò)齊讀、分組讀、指名讀等多種誦讀形式整體感知課文,要求讀出感情,朗讀中師生進(jìn)行多方位評(píng)價(jià)。由此激發(fā)興趣,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)諸葛亮的《誡子書》,聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。:利用多媒體,呈現(xiàn)圖片,視頻等進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。二、學(xué)情分析考慮到學(xué)生剛從小學(xué)進(jìn)入初中,年齡較小,還沒(méi)有完全適應(yīng)初中課堂,文言文理解能力不足,以及對(duì)本篇作者了解不多,對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚,還有部分同學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)較為薄弱,這是學(xué)生的基本情況。學(xué)習(xí)本課,在提高學(xué)生文言水平的同時(shí),結(jié)合課文內(nèi)容,聆聽(tīng)先哲教導(dǎo),勤學(xué)勵(lì)志,修身養(yǎng)性。啟發(fā)學(xué)生談自己接受父母教育的經(jīng)歷和體會(huì)。成學(xué):使學(xué)業(yè)有成。翻譯課文,積累文言詞匯。三、課時(shí)安排1課時(shí)四、教學(xué)內(nèi)容與步驟(一)導(dǎo)入由父母對(duì)子女的教育導(dǎo)入。(六)作業(yè)設(shè)置:背誦全文,積累警句。(5)問(wèn)題引申:聯(lián)系現(xiàn)實(shí)人世,充滿誘惑的滾滾紅塵,品析“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的重要意義。由此引申:集體探究:(1)諸葛亮寫這封家信的用意是什么?(學(xué)生舉手發(fā)言)(告誡兒子要注意修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望)(2)文本作者抓住一個(gè)“靜”字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?(淡泊、立志、惜時(shí))其原句分別用《邏輯學(xué)》中的“否定之否定規(guī)律”(雙重否定句式)來(lái)強(qiáng)調(diào)其重要性,找出這幾個(gè)句子,再次加以品讀,聯(lián)系自身實(shí)際,談?wù)劯惺荏w會(huì)。(1)難點(diǎn)預(yù)見(jiàn): A、詞語(yǔ): 靜以修身?儉以養(yǎng)德?以明志?以致遠(yuǎn)?;廣才;勵(lì)精;治性;馳;去;非志無(wú)以成學(xué)?遂成枯落(提醒學(xué)生注意加橫線的詞類活用及一詞多義字)B、句子:a、非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)??非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué); b、年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世。指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀,聽(tīng)者點(diǎn)評(píng)(從字音、停頓兩方面)。他一生立志“興復(fù)漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,惠及子女。精讀課文,體會(huì)作者情感,把握文章主旨。播放錄音,學(xué)生聽(tīng)讀,完成下列任務(wù):(1)標(biāo)記生字注音。(三)精讀,疏通文意:自主學(xué)習(xí):學(xué)生借助課下注釋,工具書自主譯讀課文,了解文章內(nèi)容,圈畫疑難問(wèn)題。(四)研讀,賞析文章: 故事引子:諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家,軍事家,他躬耕隴畝時(shí)“茍全姓名于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”,但注意結(jié)交名士,研讀古籍,留心時(shí)政,常以管仲、樂(lè)毅自勵(lì)。C、修身:(躁):淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性(反)。(自己思考,小組交流,個(gè)人回答)警句推薦:A、淡泊:茍利國(guó)家,不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友,竹解心虛即我?guī)煟ò拙右祝?。第二篇:誡子書說(shuō)課稿誡子書說(shuō)課稿誡子書說(shuō)課稿1一、教學(xué)目的與要求了解作者及相關(guān)文學(xué)常識(shí),熟讀并背誦課文。f全班齊讀。指名說(shuō)出這些重要文言詞語(yǔ)的意義,然后全班復(fù)述。(十)布置作業(yè)背誦課文。②過(guò)程與方法目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,自譯文本;引導(dǎo)學(xué)生精讀課文,體會(huì)作者情感,把握文章主旨。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)周邊的客觀事物,發(fā)展思辯能力。由于本課題內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系比較密切,學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受,可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考,例舉社會(huì)上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論,然后進(jìn)行歸納總結(jié),得出正確的結(jié)論。要提高學(xué)生的注意力,就必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而誦讀是語(yǔ)感培養(yǎng)的重要途徑。讀警句,談感受。熟讀成誦,積累警句。我的板書設(shè)計(jì)是:以“修身”“治學(xué)”“惜時(shí)”為主線,以文中志當(dāng)存高遠(yuǎn)的名句:“非澹泊無(wú)以名志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”為主體。本篇課文所面對(duì)的初一學(xué)生,他們的言語(yǔ)理解和運(yùn)用能力發(fā)展迅速,具有
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