【正文】 般說來，個人的定位參數概括起來也有兩個，即個人的先天因素和后天因素。在全面貫徹新的課程標準，全面提高學生素質的今天，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，遵守國家法律和社會公德,逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀，必須重視德育教育，這里我結合自己的教學實踐，談談如何在歷史教學中滲透德育的幾點做法。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。一個好老師，不僅對學生有學習上的影響力，而且更重要的是具有人格上的感召力。舉一個例子：在學生學習夏商周的更迭這一課時，就講到當政者的施政手段問題。三、利用歷史事件之間的相關性對學生進行人生觀教育不同的歷史事件之中存在著比較緊密的關聯性，往往一個歷史事件的發(fā)生，可能是導致下一個歷史事件發(fā)生的導火線，換句話說，就是一個歷史事件是另一個歷史事件發(fā)生的原因，它們之間存在著因果關系，同時這些歷史事件當中也存在許多富有哲理的東西，應有針對性地對學生進行人生觀教育。不可將歷史課變?yōu)檎握n，那將失去歷史課的教學本質；做到量力而行、因材施教、因人施教，脫離實際、要求過高就會出現形式主義；只有持之以恒、鍥而不舍地寓德育于教學之中，長期地熏陶、滲透，才能收到效果，使學科內容與德育內容做到和諧統一，恰如隨風潛入夜的春雨，滋潤萬物。這樣可以培養(yǎng)學生的學習意識，并激發(fā)他們努力為國家做出奉獻。在初中階段的少年們，思想并不成熟，理解問題更不會太深奧。其身不正，雖令不從”，如果教師沒有高尚的品德，那么就不能教育出具有良好品德的學生。其熱愛科學的犧牲精神無不令我們廣大學生感到震撼，并激發(fā)他們追求真理，勇于實踐的熱情。參考文獻[1] 道德學習的三種途徑徐丹《中國德育》2006年第8期[2] 追求德育與智育的和諧統一李萬軍《中國德育》2006年第7期[3] 德育及公民教育在香港課程改革中的理念、策略和實踐經驗張永雄《中國德育》2006年第3期2009德育論文征文初中數學德育滲透初探（中學數學）姓名：陳衛(wèi)新單位：寶坻區(qū)八門城鎮(zhèn)八門城中學 電話：82567117第五篇：初中德育論文初中歷史德育滲透初探陳村鎮(zhèn)初級中學 李燕芳摘要 從德育教育勢在必行出發(fā)，根據歷史與歷史教學的特點，對歷史教學的德育功能及如何在歷史教學過程中進行德育教育作了一些探討。比如我在講授平面直角坐標系時，首先講平面直角坐標系是一種劃定點位置的工具，它把幾何中研究的基本對象“點”與代數中研究的基本對象“數”聯系起來，通過平面內點與有序實數對的對應關系，將一個點在平面內的位置，由它的兩個坐標（橫坐標、縱坐標）確定下來。三、把思想教育滲透到數學課堂的各個環(huán)節(jié)新課引入可以用數學家富于獨創(chuàng)的史實或數學中蘊含的美激勵學生對數學奧秘的探求欲和濃厚興趣，也可以介紹其在生產生活實際中的應用，促其學好數學解決問題的強烈意愿。最好的是向學生們講一些有關中國重要的地理知識。因此，教師要做到言傳身教，為人師表，是學科滲透的關鍵。教師的人格品行一直作為一個重要的教育因素，在教育的過程中潛移默化地發(fā)生著作用。在新的課程標準下，要全面提高學生的素質，使學生具有愛國主義情懷和集體主義精神，能遵守國家法律，形成社會公德,進而逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀，就必須十分重視德育教育，德育教育的重要程度甚至超過了智力教育。一般說來，個人的定位參數概括起來也有兩個，即個人的先天因素和后天因素。這樣可以培養(yǎng)學生的學習意識。人們把它同南北兩極并列，稱它為地球上的‘第三極’。加強學生思想教育，其意義不言而喻，初中階段是學生人生觀、世界觀、行為準則形成的關鍵時期，初中教學在培養(yǎng)學生良好的道德品質、行為習慣方面擔負著重要任務，而教學活動是對學生進行思想教育的主渠道道之“源”?！币樟羷e人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種。我講了古希臘學者亞里士多德的“我愛我?guī)?，我更愛真理”。教師要為學生提供機會，使學生在活動中積極思考，主動發(fā)現問題，及時提出問題，自覺分析問題和解決問題，進而使其創(chuàng)新意識得到增強，創(chuàng)造才干得以提高。二是獨立自主。當個人受到批評后，可以通過適當的方式，如值日、出黑板報、整理學習用具等積極行為方式來表示認錯、吸取教訓等；別人給自己提意見和建議時，要以虛心的態(tài)度表示：“謝謝您的提醒”，“我一定認真考慮您的意見”等；當個人受到委屈時，用擺事實、講道理的辦法來求得心理平衡。在德育過程中我堅持以情為中軸，通過組織學生學習《中學生日常行為規(guī)范》，簽署誠實守信公約，開展遠離毒品、遠離犯罪、遠離愛滋病的大討論，交由學生組織各種形式靈活的主題班會，鼓勵同學們互相介紹學習經驗，在實踐中互幫互助，用心聆聽同學們的心聲，與他們平等的交流看法，共同解決面臨的問題等，培養(yǎng)和豐富了學生的道德情感，促進了學生道德信念的形成，發(fā)展了學生的主體性。在班上，同學們分成數個小組，每個小組負責一周，共同出好黑板報，每周一換，同學們互相評判，興致很高。研究其方法問題是德育改革探索的重要內容之一。學生受到來自多方面不應有的限制和束縛，獨立人格得不到應有的尊重，興趣愛好得不到充分發(fā)揮，個性差異亦得不到合理的承認。因而告誡學生，在初中這個人生觀發(fā)展的十字路口，每個學生都應正確認識自己和社會，確定正確的人生目標，端正人生態(tài)度，為以后長大成才而努力學習。概念教學在引入數學新概念時，可通過揭示矛盾，尋找解決矛盾的方法進行，通過新概念與相關概念之間的對比，尋找聯系、區(qū)別。泰山主峰玉皇頂周圍以及老平臺、黃石崖和黃崖山一帶，海拔高度在1000米至1545米。在初中階段的少年們，思想并不成熟，理解問題更不會太深奧。其身不正，雖令不從”，如果教師沒有高尚的品德，那么就不能教育出具有良好品德的學生。其熱愛科學的犧牲精神無不令我們廣大學生感到震撼，并激發(fā)他們追求真理，勇于實踐的熱情。第一篇：初中德育論文初中數學德育滲透初探塘渡口鎮(zhèn)中學 肖江云摘 要 從德育教育勢在必行出發(fā)，根據數學與數學教學的特點，對數學教學的德育功能及如何在數學教學過程中進行德育教育作了一些探討。歐幾里德在臨死時還在高呼：“不能征服我，讓我解完這道幾何題”?？鬃右舱f過：“其身正，不令而行。課堂教學滲透德育絕不僅是思想政治課和歷史課的事，相反，數學教學在培養(yǎng)學生辨證的思維品質、化歸的思想、耐心細致的習慣方面有著其它學科無法替代的地位和作用。珠穆朗瑪峰的高度就是一個正數。在引入“比例線段”時，可利用國旗上的五角星引發(fā)學生的學習興趣，并進行愛國主義教育及美的教育。在這兩個因素中確定定位高低、好壞的唯一能動因素是后天因素，那就說明個人在社會上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關的。在德育方法上，忽視學生的主體地位和主體性的發(fā)展。培養(yǎng)學生的主體性，使其既具有主體意識，又具有主體能力，才能真正實現學生生動活潑的主動發(fā)展。同學們還自發(fā)的組織了一些課外的活動，受到同學們的歡迎。自然它應成為學校德育追求的最高的目標。在教育學生如何正確控制自己的情感時，教給他們一些心理發(fā)泄方法：當自己受到表揚和獎勵時，要控制過分激動的情緒，一方面可以給同學、老師講自己的感受，讓大家一起分享成功的喜悅；另一方面想想自己的不足及繼續(xù)前進的目標。目前，90%的學生在活動中都找到了自己的位置，