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文言文斷句訓練四(存儲版)

2024-10-17 17:06上一頁面

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【正文】 不知其昏與庸也吾資之聰倍人也吾材之敏倍人也屏棄而不用其與昏與庸無以異也然則昏庸聰敏之用豈有常哉斷句:天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。不做,那么容易也變得困難。例4:貧賤之交不可忘糟糠之妻不下堂(對偶)秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬歲(頂針)臣之妻私臣臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣皆以美于徐公(排比)練習:刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其后可復者也/則事寡敗矣。例5:學者有四失教者必知之人之學也或失則多或失則寡或失則易或失則止此四者心之莫同也知其心然后能救其失也教也者長善而救其失者也(《學記》)斷句:學者有四失,教者必知之。教育的目的,就是要培養(yǎng)、增長優(yōu)點挽救過失的。謀攻篇》)翻譯:所以,預見勝利有五個方面:能準確判斷仗能打或不能打的,勝;知道根據敵我雙方兵力的多少采取對策者,勝;全國上下,全軍上下,意愿一致、同心協力的,勝;以有充分準備來對付毫無準備的,勝;主將精通軍事、精于權變,君主又不加干預的,勝。③還有“無所”“有以”“無以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無” “何以”“于是”“然則”這些復音虛詞,記住這些習慣上較為固定的詞組,不要把它們拆散,可以減少斷句失誤。為什么?就因為帽子和鞋子比不上手足可貴。(八)、重平時,需勤練——打牢基礎看課本,培養(yǎng)語感讀經典;操千曲,觀千劍,斷句也要常實踐?!弊阋姽湃烁叨戎匾暪艜木渥x。那幾句話是沒有點斷的。縣官的讀法:七十老翁產一子,人曰非是也,家業(yè)盡付與,女婿外人不得干預。這段文字很簡單:“舜何人也 予何人也有為者亦若是”。作者給出的參考答案是第四種。用斜線(/)給下面文言文劃線部分斷句(5分)匡廬奇秀甲天下山山北峰曰香爐峰北寺曰遺愛寺介峰寺間其境勝絕又甲廬山元和十一年秋太原人白樂天見而愛之若遠行客過故鄉(xiāng)戀戀不能去因面峰腋寺作為草堂 明年春,草堂成。如果是有故事情節(jié)的傳記文,就必須掌握它的大致情節(jié)、中心事件和人物間的關系;如果是議論說理文,就要明確這篇文章的論述中心,再根據中心進一步明確前后的邏輯關系。請一學生疏通大意,大家一起補充。第三步借助“特征”,巧妙斷句。古人行文,好用整齊的句式,或排比,或對偶,或對稱。元和十一年秋,太原人白樂天見而愛之,若遠行客過故鄉(xiāng),戀戀不能去。如人名、地名、官名、族名、器物名、動物名、植物名、時間等。它們的后面一般要斷開。第五:明修辭,巧判斷。家口: 家糧。翔雁:鴻雁,善飛翔。俄而匱焉,將限其食,恐眾狙之不馴于已也,先誑之曰:“與若茅,朝四而暮三,足乎?”從狙皆伏而喜。曰:“未遠乎?”異而舍諸大谷。今天我們介紹的文言文斷句的幾種方法,只能看作是斷句時的注意之點,僅僅起輔助作用,并不是能否正確斷句的決定因素。常用虛詞是標志,更有規(guī)律供參看。)或逗(,)酌情看 “蓋”“夫”“若夫”“縱”“向使” “然則”“是故”“于是”“茍”經常用于句子首第五篇:文言文斷句7斷句策略講解借助古代文化常識斷句,如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等方面的知識儲備進行斷句。根據這些特點,區(qū)分虛詞就有助于斷句。不能把它們拆散,可以減少斷句失誤。他父親同城的朋友薛勤來拜訪他,對他說:“小伙子你為什么不整理打掃房間來迎接客人?”陳藩說:“大丈夫處理事情,應當以掃除天下的壞事為己任。兄固被召詣校書郎,超與母隨至洛陽。他長期抄寫,勞苦不堪,有一次,他停下的手中的活兒,扔了筆感嘆道:“大丈夫如果沒有更好的志向謀略,也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣,在異地他鄉(xiāng)立下大功,以得到封侯,怎么能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢?”旁邊的人都嘲笑他,班超說:“小子怎么能了解壯士的志向呢!” 有人從學者遇不肯教而云必當先讀百遍言讀書百遍其義自見從學者云苦渴無日遇言當以三余或問三余之意遇言冬者歲之余夜者日之余陰雨者時之余也 原文:有人從學者,遇不肯教,而云:“必當先讀百遍”?!鼻蠼痰娜苏f:“苦于沒時間。自古帝王多疾勝己者,朕見人之善,若己有之。我才能不超過古代帝王,而成績比他們大,不知什么原故。使賢與不賢的人都各得其所。亦望公輩用心不倦,以副朕懷也。所以孜孜不倦者,欲盡臣下之情。三是一般的君主,看到好的,恨不得把他抱在懷中;看到不好的,恨不得把他推到深淵之中?!鳖欀^褚遂良曰:“公嘗為史官,如朕言,得其實乎?”對曰:“陛下盛德不可勝載,獨以此五者自與,蓋謙謙之志耳。”上曰:“不然?!弊g文:有個想向董遇求教的人,董遇不肯教,卻說:“必須在這之前先讀百遍。公元62年(永平五年),哥哥班固被征召做校書郎,班超和母親也隨同班罟到了洛陽。有口辯,而涉獵書傳。父友同郡薛勤來候之,謂藩曰:“孺子何不灑掃以待賓客?”藩曰:“大丈夫處世,當掃除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。文言文中的一些句式,特別是固定句式,可以幫助斷句。尤其是語氣詞和一些連詞的前后,往往是斷句的地方。文言虛詞斷句歌“曰”后冒(:),“哉”問嘆(??。坝凇薄岸币话阍谥虚g “耶”“乎”經常表疑問(?)“則”前斷句常加逗(,)“矣”“耳”“焉”后常加句(。聯系全文前后看,先易后難細分辨。管寧華歆共園中鋤菜/見地有片金/管揮鋤與瓦石不異/華拾而擲去/又嘗同席讀書/有乘軒冕過門者/寧讀如故/歆廢書出看/管寧割席分坐曰/子非吾友也9.名不正則言不順/言不順則事不成/事不成則禮樂不興/禮樂不興則刑罰不中/刑罰不中則民無所措手足10.宋人或得玉/獻諸子罕/子罕弗受/獻玉者曰/以示玉人/玉人以為寶也/故敢獻之/子罕曰/我以不貪為寶/爾以玉為寶/若以與我/皆喪寶也/不若人有其寶11.昔者有饋魚于鄭相者/鄭相不受/或謂鄭相曰/子嗜魚/何故不受/對曰/吾以嗜魚/故不受魚/受魚失祿/無以食魚/不受得祿/終身食魚三、總結:文言斷句步驟及方法通讀文段,理解文意是關鍵。故曰:教學相長也。能解狙之意,狙亦得公之心。小組談論最佳斷句711昔人有睹雁翔者將援弓射之曰獲則烹其弟爭曰舒雁烹宜翔雁燔宜黨斗而訟于社伯社伯請剖雁烹燔半焉已而索雁則凌空遠矣(援:引,拉。(4分)訪練兵簡卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善于撫納士眾皆為致死聞敦有不臣之心訪恒切齒敦雖懷逆謀故終訪之世未敢為非宋有狙公者愛狙養(yǎng)之成群能解狙之意狙亦得公之心損其家口充狙之欲俄而匱焉將限其食恐眾狙之不馴于已也先誑之曰與若茅朝四而暮三足乎從狙皆伏而喜(狙: 獼猴。?者?也,是典型的判斷句式或表示判斷關系的詞,如為、乃、即、則等;不亦?乎、何?為、安?哉(也)、孰與??乎、豈?哉等,是典型的反問句式;為?所?、受??于??等,是典型的被動句式。復句中的關聯詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開。第二:標名(代)詞,定主賓。山北峰曰香爐峰,北寺曰遺愛寺。)或逗(,)酌情看。較難斷開的有“甲天下山山北峰曰”、“其境勝絕”、“若遠行客過故鄉(xiāng)”等?!恫萏糜洝芳磳懹诖藭r。草堂記》)說說你是如何斷句的?(各抒己見,說說各自斷句的理由)你是怎樣斷句的,你覺得斷句的步驟應該是怎樣的?(二)方法點撥第一步通讀全文,弄懂大意。]二、教學過程(一)高考例題展示所以斷句是高考文言文考察的一大考點,有兩種提法:用斜線(/)斷句或標上標點符號,填標點的難度有所提升。這段話到底該如何標點(貢樹銘《郭沫若的試題》,載2001年第4期《咬文嚼字》)[評介:原文出自《孟子如果你是友人怎么加標點?斷句比較:斷1:下雨天留客,天留我不留!斷2:下雨天,留客天,留我不?留。家業(yè)盡付與女婿,外人不得干預。發(fā)妻死后,他又續(xù)弦,后妻生了一個幼子。誦讀時根據文義作停頓,或同時在書上按停頓加圈點,叫做斷句。文言斷句的基本要求,即應該做到點斷后的字句都能講得通,如果有的句子講不通,那就可能有斷句錯誤的地方;做到點斷后的每一句話的內容都符合情理、符合邏輯。”翻譯:墨子說:“一切事物沒有比正義更可貴的。②固定結構可以幫助我們斷句。練習2:故知勝有五:知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者,勝;識眾寡之用者,勝;上下同欲者,勝;以虞待不虞者,勝;將能而君不御者,勝。人在學習的時候,或有貪多而不求甚解的毛病,或有得少為足的毛?。ㄖ酪恍┚蜐M足了),或有認為太容易,生起輕忽,不認真學習的毛病,或有自我設限,不求進步的毛病。(五)總分關系斷句法依總分,定句讀。如此看來聰明愚笨,難道是一成不變的嗎?(四)修辭方法斷句法古人寫文章,十分講究對仗工整,講究對應,好用對偶、排比、反復、對比、頂真等常用文言文辭格,這也為我們正確斷句提供了條件。據這一特點,找出虛詞就有助于句讀。(《游褒禪山記》)解析: 通過熟讀語段可知,本語段中可置于句末的虛詞有:焉、也、焉、也;置于句首的有:夫;分句首的有:以、則、則、而、而、故。孟郊的詩說:‘種稻耕白水,負薪斫青山?!痹唬骸昂我灾俊薄耙云湓娭?。陛下采用我的計謀,幸而經常生效,我只愿受封留縣就足夠了,不敢承受三萬戶。自擇齊三萬戶。我們把這一步工作總結為標名(代)詞,定主賓。②爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等,代受話人,是第二人稱代詞,相當于現代漢語的“你”“您”。有了一定的語感,讀到該停頓之處,就會自然而然的停頓,不必苦思。第三篇:文言文 斷句文言斷句一、什么叫斷句韓愈在《師說》中說:“彼童子之師,授之書而習其句讀者”。另外,在古詩文中一些專用名詞的中心詞往往不出現,如“自古圖牒,未有雁蕩”中的雁蕩山,就只用了“雁蕩”二字,又如“天姥連天向天橫”中的天姥山,就只用了“天姥”二字。周子說:“趙國對于齊國、楚國來說,是強有力的屏障。趙人乏食,請粟于齊,齊王弗許。(七)齊大饑,黔敖為食于路,以待饑者而食之。(《晉書》)譯文:樂廣有一個好朋友,好久沒有來了,樂廣去問原因。然后把計劃告訴馮簡子,讓他參與決斷。夫子之得邦家者,所謂立之斯立,道之斯行,綏之斯來,動之斯和,其生也榮,其死也哀?!保ǘ﹥x封人請見。檢查:利用翻譯、語法分析或語感來檢驗。誤以為它是句末語氣詞而屬上,就斷錯了)赤泉侯人馬俱驚辟,易數里(《垓下之戰(zhàn)》)。古文中有一些常見的倒裝結構如主謂倒裝、賓語前置、定語后置、介賓短語后置和詞類活用等等,在理解劃分句子結構時尤其需要注意?;蚓?。練習:客有為齊王畫者齊王問曰畫孰最難者曰犬馬最難孰最易者曰鬼魅最易夫犬馬人所知也旦暮罄(qing顯現)于前不可類之故難鬼魅無形者不罄于前故易之也(《韓非子小結2:找虛詞:“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞,經常出現在句首,那么,就要在它前面斷開。但這里“之”是圖的賓語,應屬上,即此處應斷為“方且圖之,后弘被引見”,而不能斷為“方且圖,之后弘被引見”。”公曰:“其賢何若?”對曰:“不知也。] ◇「石室詩史」 趙元任施氏,嗜獅,誓食十獅,施時時適市視獅。這段話到底該如何標點?(貢樹銘《郭沫若的試題》,載2001年第4期《咬文嚼字》)[評介:原文出自《孟子現代用的標點符號是“句讀”的發(fā)展,所以用標點符號給古書斷句也可以叫斷句讀?!睆蛦枙骸扒浜我圆缓梗俊睂υ唬骸皯?zhàn)戰(zhàn)栗栗,汗不敢出。①賊不得:指不知道兇手的姓名。門下吏白過官/渾楸然曰/既委有司/而復撓之/豈賢者用心邪/士或千里辭家以干祿/小邑主辦/豈慮不能/是歲擬官/無退異者。卒取視/則皆黃白器也/乃悟張府所盜之物/又以賂卒/賊竟逃命/雖以趙尹之明特/而莫測其奸/可謂黠矣/卒乃以疾辭役/享從容之樂終身。(牧童的)父親訴訟雇主殺了他的兒子投入火中,這個百姓受不了拷打,自己無辜認罪。于是宋祁、王拱辰、張方平、歐陽修等八人合奏曰:“教 不 本 于 學 校士 不 察 于 鄉(xiāng) 里 則 不 能 核 名 實 有 司束 以聲 病 學 者 專 于 記 誦 則 不 足 盡 人 材 謹 參 考眾 說擇 其 便 于 今 者 莫 若 使士 皆 土 著 而 教之 于 學 校 然 后 州 縣 察 其 履 行 學 者 自 皆 修 飭矣。及潛抵罪召延昭赴行在屢得對訪以邊要帝甚悅指示諸王曰延昭父業(yè)為前朝名將延昭治兵護塞有父風深可嘉也。是 驕 悍 者 留 則 有 用 汰 則 叵 測 不 若 汰 其 老 弱而 留 其 壯 勇 則 留者 不 思 亂 汰 者 不 能 亂 矣 從 之 事 遂 定。 / 給文中句子斷句。漢高祖能忍耐,保養(yǎng)那完整的刀鋒,等待對方的衰弊,這是張良教他的。而晉公自身修養(yǎng)德行,希望能得到上天的回報。及潛抵罪/召延昭赴行在/屢得對/訪以邊要/帝甚悅/指示諸王曰/延昭父業(yè)為前朝名將/延昭治兵護塞有父風/深可嘉也等到傅潛犯罪,召楊延昭奔赴皇帝所
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