【正文】 不著，文非道不生”，“文以載道”。5．采用多媒體，擴(kuò)大教學(xué)容量。這樣的導(dǎo)語(yǔ)無(wú)非是吸引學(xué)生的好奇心增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)古文的興趣。新課程理念下的教學(xué)目標(biāo)為“知識(shí)與能力、方法與過(guò)程、情感態(tài)度與價(jià)值觀”這種三維目標(biāo)有利于教師操作。例：有位同學(xué)每天回家都急著把作業(yè)寫完，但老師發(fā)現(xiàn)他的作業(yè)質(zhì)量不高，好像都沒(méi)有經(jīng)過(guò)思考，不會(huì)的就空著交上來(lái)；還有一位，覺(jué)得自己都會(huì)了，可以自己思考問(wèn)題了，上課都不注意聽(tīng)，你們覺(jué)得這樣做對(duì)不對(duì)？我們?cè)撛趺唇逃麄兡?？為什么？討論之后，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思?！墩撜Z(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，它交給了我們很多處事的方法和做人的道理，它告訴我們做任何事都應(yīng)講原則，更應(yīng)該把握原則里的分寸?？鬃咏逃龑W(xué)生時(shí)態(tài)度是平和的，心中是有信念的。要使他們明白在這個(gè)時(shí)代無(wú)論做什么事都要有一個(gè)坦蕩蕩的胸懷?？鬃釉唬骸拔嶂谌艘?，誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)?如有所譽(yù)者，其有所試矣。要堅(jiān)信走自己的路，讓別人說(shuō)去吧，是金子總會(huì)發(fā)光的!孔子曾說(shuō)過(guò)，看一個(gè)射箭手技術(shù)的高低主要是看他是否射中了靶心，而沒(méi)有必要非要到靶子后面去看看他是否射穿了靶子沒(méi)有。寬容是催化劑，可以消除隔閡，化解矛盾。確實(shí)如此，論語(yǔ)是我國(guó)古代人們的思想，人格情操的塑造和教育理論上都具有很重要的地位。這句話讓我感悟頗深，曾經(jīng)我有一段時(shí)間，為了應(yīng)付考試，我就花大量的時(shí)間來(lái)死記硬背老師講的知識(shí)，結(jié)果，考試前背好的知識(shí)，考試時(shí)就忘得一干而盡，白白徒勞了。除此之外，論語(yǔ)中的學(xué)習(xí)方法也是讓我最有體會(huì)的啦！還記得，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。由此可見(jiàn)論語(yǔ)在我國(guó)古代歷史上具有舉足輕重的地位，尤其在政治領(lǐng)域，細(xì)數(shù)中國(guó)的上下五千年歷史，有幾個(gè)朝代不是依靠論語(yǔ)的儒家思想來(lái)治國(guó)治民的。是《論語(yǔ)》使我對(duì)人生有了新的看法，對(duì)工作燃起了新的激情，它教會(huì)我最多的就是寬容?！薄安辉固?，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。今天把你捧上了天，明天又將你狠狠地踩在腳下。因?yàn)槲覉?jiān)信最好的方法就是讓它盡快的過(guò)去，這樣我才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情，我才會(huì)活得更有效率。于丹老師解釋說(shuō)這種天人合一就是人在自然中的和諧。第四篇：論語(yǔ)心得學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》心得體會(huì)任元漢小學(xué) 賈莉鳳作為一名教師已不是第一次與《論語(yǔ)》打交道了，《論語(yǔ)》在我看來(lái)像是一位變幻莫測(cè)的朋友，每次接觸都使我有不同的感想，更有新的發(fā)現(xiàn)。5．學(xué)《論語(yǔ)》悟人生（聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，使學(xué)生更深刻地理解《論語(yǔ)》所蘊(yùn)含的人生道理）此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，針對(duì)我班學(xué)生2個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問(wèn)題，有意識(shí)地通過(guò)本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理，旁敲側(cè)擊的對(duì)同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過(guò)他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識(shí)到自己的不足，同時(shí)更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。我采用的是：師生共同確定。也有語(yǔ)文教師向我說(shuō)傾訴過(guò)同樣的感受，問(wèn)我文言文該怎么教。初中生剛接觸文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。這種能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類的意識(shí)就越強(qiáng)。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。相比易中天的《品三國(guó)》更好一些，她的語(yǔ)言沒(méi)有易中天那樣幽默，但絕對(duì)值得思考。大家別以為，孔夫子的《論語(yǔ)》高不可及，現(xiàn)在我們必須得仰望它。孔子說(shuō)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（四）理想之道。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。不要越過(guò)你的職位，去做不該你做的事，不在其位，就不要謀其政?！队诘ぁ凑撜Z(yǔ)〉心得》分天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章，并運(yùn)用講故事的形式告訴我們?cè)S多為人處事的哲理。記得讀中學(xué)時(shí)，我在語(yǔ)文課上機(jī)械地背誦著“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”，其實(shí)并未真正讀懂?！弊g文 孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了?！弊g文 孔子說(shuō)：“君子幫助人取得成績(jī)，不促使人陷入失敗?！?子曰：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？”譯文 孔子說(shuō)：“年輕人是值得敬畏的，怎么就知道下一代不如上一代呢？”3子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。3子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾？”譯文 葉公問(wèn)子路：孔子是怎樣的人，子路不回答。學(xué)習(xí)時(shí)，不感到滿足；教人時(shí)，不感到疲倦:這些我做到了哪些呢？”2子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。文質(zhì)彬彬，然后君子。子聞之，曰：“再，斯可矣?！弊g文 孔子說(shuō)：“早晨理解真理，晚上死也值得?！?子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。’”子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。第一篇：《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》中的名言《論語(yǔ)八則》竇中亮子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”譯文 孔子說(shuō)：“觀學(xué)后，時(shí)常練習(xí)，不高興嗎?有朋友，從遠(yuǎn)方來(lái)，不快樂(lè)嗎？別人不了解我，我不生氣（惱怒），不是君子嗎？”子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！弊g文 孔子說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》三百（零五）首，用一句話可以概括，即：‘思想沒(méi)有邪惡?！弊g文 孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)不思考就會(huì)迷惑不解；只思考卻不學(xué)習(xí)，就會(huì)勞神而無(wú)所得?！?子曰：“朝聞道，夕死可矣。”2季文子三思而后行?！?子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。”2子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”譯文 孔子說(shuō)：“將知識(shí)默記在心?！?葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。譯文 孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容：文獻(xiàn)、品行、忠誠(chéng)、信實(shí)?！弊g文 孔子說(shuō)：“不在那個(gè)位置上，就不要想那個(gè)位置上的事。小人反是。不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z(yǔ)