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長亭送別教學(xué)設(shè)計(jì)(存儲(chǔ)版)

2025-10-16 14:46上一頁面

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【正文】 襯,別離后的凄楚【收尾】“四圍山色中,一鞭殘照里”傳遞出一種壓抑、無奈、凄涼之意。第二課時(shí) 一:導(dǎo)語設(shè)計(jì)1課前準(zhǔn)備: 利用多媒體播放MTV《送別》。)二:自主學(xué)習(xí),相互交流,回憶舊知自主發(fā)現(xiàn):請(qǐng)簡要談?wù)勗谧詫W(xué)作品時(shí)感受最深的一點(diǎn)?!拙右住杜眯小范嗲樽怨艂x別,更那堪冷落清秋節(jié)!——柳永《雨霖鈴》我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。[參考] 面對(duì)分別,崔鶯鶯的思想感情可謂愁腸百轉(zhuǎn)。中國的女性常用黃花的凋零表達(dá)自己容顏的衰老和內(nèi)心的悲哀。[小結(jié)]一片風(fēng)景就是一片心靈的折射。(柳永《雨霖鈴》)傷見路旁楊柳春,一重折盡一重新。夕陽古道上聽不見情人的溫存話語,只聽得秋風(fēng)中禾黍颯颯作響,馬兒嘶鳴蕭蕭。這個(gè)不與時(shí)代同步的叛逆的女子,讓我們見證了什么是真正的愛情。)七: 結(jié)束走進(jìn)語文的世界,我們與一個(gè)個(gè)美麗的女子相遇。因而,我采用“抓住一點(diǎn),不及其余”的方法,聚焦“送情”和“別情”,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。處理好“走進(jìn)文本”與“走出文本”的關(guān)系。鑒賞劇作曲詞情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)特點(diǎn)。今天,我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》。老夫人當(dāng)眾宣布:有能退賊兵者以女妻之。這個(gè)劇歌頌了張珙和崔鶯鶯為爭取婚姻自由、追求純潔愛情而向封建禮教展開的斗爭,表現(xiàn)了作者“愿天下有情人終成眷屬”的美好愿望。是元雜劇中關(guān)于動(dòng)作、表情、效果等的舞臺(tái)指示。D:這是“曲牌”。它的結(jié)構(gòu)較為固定:一本四折一楔子。末包括正末、小末、沖末、副末。以末角主唱的為末本戲,以旦角主唱的為旦本戲。學(xué)生回答,并說明理由明確:恨(總是離人淚;恨相見得遲,怨歸去得疾;此恨誰知;見安排著車兒、馬兒,不由人熬熬煎煎的氣;兀的不悶殺人也么哥!兀的不悶殺人也么哥!)這里的“恨”更多的是指對(duì)相見得遲,歸去得疾的無奈、怨恨?!径苏谩勘磉_(dá)了崔鶯鶯面對(duì)離別的那種愁苦心境。此為“恨”之一。三、賞析第三個(gè)場面曲終人散,鶯鶯和張生終于能傾訴私情了。一憂:“荒村雨露宜眠早,野店風(fēng)霜要起遲!鞍馬秋風(fēng)里,最難調(diào)護(hù),最要扶持。王實(shí)甫則用直抒胸臆的手法,夸張地把崔鶯鶯的愁裝在了車上。她的遭遇讓人無限同情;她的倔強(qiáng)與叛逆讓人無限佩服。張生被逼去應(yīng)試,鶯鶯表現(xiàn)出了對(duì)封建勢(shì)力及世俗名利觀的怨恨和蔑視。秦觀又將愁變成隨水而流的淚:便作春江都是淚,流不盡許多愁。鶯鶯的離愁別恨,固然反映了她對(duì)愛情的執(zhí)著,同時(shí)也是對(duì)不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?,而不只是單純的兒女情長。此為“恨”之三。那么,在“長亭別宴”中,這種怨恨體現(xiàn)在哪里呢?學(xué)生朗讀,思考后回答明確:【脫布衫】【小梁州】借鶯鶯之口描寫了別掩上張生因離別而沮喪的神情。這四個(gè)意象飽含著崔鶯鶯面對(duì)離別的那種煩惱、痛苦和悲傷的心理。學(xué)生分角色朗讀第一部分的說白部分,齊讀鶯鶯的唱詞部分。有孤(當(dāng)官)、駕(皇帝)、卜兒(老婦人)、徠兒(小廝)等。旦包括正旦、副旦、外旦、小旦等。(2)教師補(bǔ)充介紹元雜劇的其他特點(diǎn)。雜劇唱詞是按一定宮調(diào)寫成的。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。但又提出張珙必須應(yīng)舉得官回來才能見她。劇情:相國的小姐崔鶯鶯和白衣秀才張珙于普救寺相遇,一見傾心。剛才聽到的這支曲子是《泰坦尼克》的主題曲,它為什么能夠風(fēng)靡全球,深深地打動(dòng)人們呢?它講述的是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事,有人曾說:“愛情,回憶中的比現(xiàn)實(shí)中的更美好;愛情,舞臺(tái)上的比在現(xiàn)實(shí)中的更感人。了解元雜劇的體例特點(diǎn)以及藝術(shù)成就。例如:“碧云天,黃花地”一句由范仲淹《蘇幕遮》“碧云天,黃葉地”脫化而來,王實(shí)甫為什么要這樣改?學(xué)生在品讀中,既培養(yǎng)了鑒賞詞語的能力,也加深對(duì)意象的理解,更感受了祖國語言文字的精妙。這一古典名篇,可以鑒賞的角度很多。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)《西廂記》的各個(gè)角落,從其他角度切入,以延伸對(duì)《西廂記》的品讀。西廂月下,琴聲裊裊,長亭路上,淚眼婆娑。結(jié)合曲詞,自由鑒賞〔一煞〕〔收尾〕,體會(huì)別情。(《詩經(jīng)》)渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。一個(gè)容顏不在美麗的女子提著苦痛的心向我們走來。染: 溝通了景與情的聯(lián)系,自然之物中融入了人的愁苦?!畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》 小結(jié)這些名句的共同特點(diǎn):大多纏綿哀愁師: 十里長亭,送別情深,道不盡,許多愁。——岑參《白雪歌送武判官歸京》 君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。鶯鶯無奈,只得在長亭送別張生。教學(xué)設(shè)想:充分應(yīng)用多媒體課件,配樂加強(qiáng)課堂氣氛。暮秋時(shí)節(jié)在這樣美麗而傷感的季節(jié)和自己心愛的人分別,愈美麗愈悲傷,一種凄楚已經(jīng)從情境中溢出。人物角度 需把握人物個(gè)性,找準(zhǔn)矛盾沖突?!比?、梳理情節(jié)問:如果你是導(dǎo)演,將這一折戲拍出來,可以拍成幾個(gè)鏡頭? 3個(gè)。長亭送別)二、相關(guān)知識(shí)元曲不同于戲曲。理解文章主題,把握文章在表現(xiàn)沖突,人物塑造,語言運(yùn)用等方面的杰出成就。都希望能夠愛情自由,婚姻自主,希望構(gòu)建一個(gè)平等、自由、和諧的社會(huì)。掌聲有請(qǐng)――“黯然消魂者,唯別離而已。他要不是普救寺的這段艷遇,早就扎進(jìn)書堆到了考場拿了狀元了?!堕L》歷來為人們所激賞,其中一個(gè)重要原因是它在思想上有新意,不僅表現(xiàn)了愛情和封建家長的矛盾,而且對(duì)讀書追求功名利祿那一套世俗觀念做了一定程度的批判。文中崔母看不起張生、即便木已成舟仍然要求張生“掙揣一個(gè)狀元回來者”。現(xiàn)在讓我們來看看鶯鶯和張生離別相送的情景。哪一句看得出?――馬兒迍迍的行,車兒快快的隨。大自然的景物融入凝重的離愁。?? 今天我們將重點(diǎn)來體會(huì)鶯鶯離別在即的矛盾復(fù)雜的心理活動(dòng)以及文中情景交融的藝術(shù)境界。揣摩人物的心理活動(dòng)。作品中的夸張描寫,大都將人物感情寄附于客觀事物,借助鮮明生動(dòng)的形象來展示人物的內(nèi)心世界,具有強(qiáng)烈的感染力。[叨叨令]一曲,用豐富的情態(tài)描寫,補(bǔ)述鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。李煜將愁變成了水,秦觀又將愁變成隨水而流的東西,李清照又將愁搬上了船,王實(shí)甫則把愁裝在了車上。張生遠(yuǎn)去,獨(dú)留鶯鶯,人遠(yuǎn)山遙,含情凝望。[脫布衫]——黃葉衰草圖:颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉,裊裊煙氣、凋零野草。(2)有人說:“馬兒屯屯的行,車兒快快的隨”此句最妙,你怎么認(rèn)為? 清人金圣嘆對(duì)其中的“馬兒屯屯的行,車兒快快的隨”兩句有這樣的分析:若又馬兒快快行,車兒慢慢隨,則中間乃自隔絕,不得多做相守也。正好說明作者嘔心瀝血之苦。一個(gè)“染”字,溝通了景與情的聯(lián)系,使得大自然的景物融入凝重的離愁,蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無法分開,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。④你認(rèn)為曲詞中哪個(gè)字最傳神? 點(diǎn)撥:“染”字,溝通了景與情的聯(lián)系,使大自然的景物融入了凝重的離愁和濃郁憂傷的感情色彩,蕭瑟的秋景與悲涼凄苦的心境化二為一。王實(shí)甫用了多種手法表現(xiàn)離愁別恨,尤其是景物描寫成功地表現(xiàn)了鶯鶯此時(shí)的心情,真是“一枝一葉總關(guān)情”。這是向往自由愛情婚姻幸福與傳統(tǒng)禮教壓制的矛盾。學(xué)生討論后回答。“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”,這就是鶯鶯對(duì)張生赴考所持的態(tài)度。張珙本就是一個(gè)上朝取應(yīng)的舉子,他是為了鶯鶯才滯留浦東,無意功名的?!窘虒W(xué)過程】一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:上節(jié)課我們對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行了閱讀和分析。(學(xué)生瀏覽劇本,理清結(jié)構(gòu)后回答。本折戲中特定的空間?(長亭)特定的時(shí)間?(秋天)特定的時(shí)刻?(送別)3.課文演繹一個(gè)纏綿悱惻的“秋天的離別”,請(qǐng)圍繞話題,品讀曲詞,理清結(jié)構(gòu),走近鶯鶯的內(nèi)心世界,并探究景物的特征。但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士為由,逼張生赴京應(yīng)試,待張生應(yīng)試及第后,才允許他與鶯鶯成親。張生自愿為之,請(qǐng)鎮(zhèn)守潼關(guān)的好友白馬將軍杜確率兵前來相救。這一改變,賦予崔、張故事以新的主題思想,使它具有明顯的反抗封建禮教的精神。2.作品:《西廂記》的故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》(又名《會(huì)真記》)。名德信。(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀:領(lǐng)悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神?!菊n時(shí)安排】2課時(shí) 【教學(xué)步驟】第一課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】1.了解王實(shí)甫及《西廂記》;2.整體感知課文,把握劇情。他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞、大德年間??墒窃s誣鶯鶯為“不妖其身,必妖于人”的“妖孽”,而把張生對(duì)鶯鶯的始亂終棄說成是“善補(bǔ)過者”。內(nèi)容梗概:寫唐貞元年,書生張珙游于蒲州,寄宿普救寺。不料老夫人嫌張生是一白衣秀士,門不當(dāng)戶不對(duì),便出爾反爾,只許張生與鶯鶯兩人以兄妹相稱。這時(shí)恰好張生狀元及第,回來迎娶,白馬將軍同時(shí)賚旨前來,為崔、張二入主婚。隨著劇情的發(fā)展,鶯鶯終于克服了身心解放要求與封建精神桎梏的矛盾,邁出了關(guān)鍵的一步,與張生私下結(jié)為夫妻。(三)(【四邊靜】至“小生又生此念”),是臨別叮囑的場面,主要表現(xiàn)鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。二、賞析戲劇沖突,把握人物形象,體悟主題思想?!币虼?,他雖然不忍遽別,也是離愁滿懷,但在求取功名這一點(diǎn)上,他和老夫人是一致的。將鶯鶯的埋怨、不滿表現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈。如果落第歸來,老夫人這一關(guān)勢(shì)必難過,張生也可能“金榜無名誓不歸”。不求門當(dāng)戶對(duì),只求真情永遠(yuǎn)。2.先做一次感受性朗讀,進(jìn)入作品的情境之中。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外?!段鲙洝芬栽~采典雅見長[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色:1)意象的組合,典雅華美——空間廣闊,色彩斑斕;2)情感的抒發(fā),委婉含蓄——3)動(dòng)詞的運(yùn)用,恰到好處——“染”。補(bǔ)充:賞析[滾繡球]:(1)選取了哪些意象?抒發(fā)了鶯鶯的什么感情?這支曲子運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法,其藝術(shù)效果如何。此真小兒女又稚小,又苦惱,又聰明,又憨癡。離筵上的張生,不同于西廂之境,內(nèi)心難受,但又要矜持,作者用細(xì)膩傳神之筆,從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情:“我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知;猛然見了把頭低,長吁氣,推整素羅衣。景隨人遠(yuǎn),情隨恨長,情境關(guān)合,絲絲入扣。見樹木,則生“曉來誰染霜林醉”的感慨,見太陽則“恨不能倩疏林掛住斜暉”。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,宛然在側(cè)。課文所選更是把優(yōu)美的曲詞和特定的環(huán)境構(gòu)織在一起,形成獨(dú)特的意境美,再加上鶯鶯那追求愛情、輕視功名的叛逆思想,使它成為我國古典戲劇的現(xiàn)實(shí)主義杰作,為明清以來的戲劇創(chuàng)作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn),其中為張生和鶯鶯的結(jié)合不遺余力的角色紅娘,成為這起媒介作用的代名詞?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】:揣摩人物的心理活動(dòng)。王實(shí)甫可謂是抒寫秋景的高手,課文一開篇便設(shè)置戲劇環(huán)境,渲染氣氛。這里沒有呼天喊地,沒有抱頭痛哭,有的只是令人傷感的意境??難怪這曲子被譽(yù)為劇曲中的“秋思之祖”。此乃“由情及景”。({收尾}只恐這大小車兒,載不動(dòng)許多愁。巨大的陰影籠罩著鶯鶯。但在劇情中,焦母希望兒子把精力寄托在追求仕途上,劉蘭芝有沒有表現(xiàn)出你不要考取功名,我們兩夫妻有愛情不要面包也行?――沒有
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