【正文】 切大動(dòng)物和小動(dòng)物，最后“射得遍地精光”，只好在“無(wú)物之陣”中奔馳，天天和嫦娥一起吃烏鴉炸醬面。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作。（3）這類神話無(wú)非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。為了開拓學(xué)生視野，可以讓其在課后收集一些人類誕生說(shuō)的不同說(shuō)法，讓學(xué)生明白神話與現(xiàn)實(shí)之間的差距。教學(xué)課時(shí)：1教學(xué)過(guò)程：一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入。（過(guò)渡）師：從同學(xué)們剛才提問(wèn)及回來(lái)來(lái)看充分體現(xiàn)了大家的智慧，相信下面的學(xué)習(xí)你們會(huì)有更好的表現(xiàn)，我們知道女媧造人的作者是袁珂，（出示課件）他可是一個(gè)神話大師，他一生創(chuàng)造并改編了許多神話作品，主要收錄在《中國(guó)古代神話》和《山海經(jīng)校注》里面，他給我們提出個(gè)問(wèn)題（出示PPT）：《女媧造人》是根據(jù)《風(fēng)俗通》的有關(guān)資料改編的，請(qǐng)認(rèn)真讀一讀，你更喜歡哪一篇，為什么》讓學(xué)生齊讀課后練習(xí)一中《風(fēng)俗通》里兩則短文，找學(xué)生回答更喜歡哪一篇，為什么？（找23個(gè)學(xué)生回答，然后明確看來(lái)大家和老師一樣，更喜歡袁珂改編的，更生動(dòng)，具體、有更多的想象。而如今，當(dāng)我們面對(duì)廣大世界，依舊還存在許多未知領(lǐng)域，這就需要同學(xué)們?nèi)ヌ角?，也許你們將來(lái)會(huì)從中體會(huì)到喜悅。師：看來(lái)同學(xué)們都很喜歡神話，那么同學(xué)們?cè)囍o神話下個(gè)定義，（學(xué)生自由答，最后PPT明確）師：神話是人類最早期的藝術(shù)創(chuàng)作，我相信大家對(duì)這些神話故事都很熟悉了（出示PPT）那么你們還知道哪些神話故事？（生自由答）過(guò)渡）師：神話的手法主要是想象，雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話想象是人類最美的花朵，那么好，展開你的想象（出示PPT問(wèn)題）你對(duì)女媧造人的方法有更神奇更合理的想象嗎？請(qǐng)根據(jù)《女媧補(bǔ)天》的動(dòng)畫片為畫面情節(jié)配音神話創(chuàng)作：《夸父逐日》五、課堂總結(jié)。學(xué)生自由朗讀課文，熟悉情節(jié)。課前準(zhǔn)備：熟讀課文，熟悉故事情節(jié)。全文淺顯易懂，可以讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上，復(fù)述故事情節(jié)，并通過(guò)與《風(fēng)俗通》里的兩則短文比較理解神話中聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。：（1）這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。標(biāo)畫出文中的以下描寫：人落地后開口就喊“媽媽”；“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫，如：女媧“不由得滿心歡喜，眉開眼笑”，“從此，她再也不感到孤獨(dú)、寂寞了”，“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說(shuō)不出的高興和安慰。請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想像，進(jìn)行人性化的改寫。注：1．姮（h233。，是對(duì)人類起源的錯(cuò)誤解釋，但是這類神話為什么能夠世代流傳？請(qǐng)分組討論。（三）、整體感知課文1．研讀課文，比較神話故事和課文內(nèi)容，篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容。故富貴者，黃土人；貧賤者，引纟恒（ɡēnɡ，粗繩索）人也。試復(fù)述課文。澄澈（ch233。第 4 頁(yè)第四篇：女媧造人教學(xué)案及答案《女媧造人》教學(xué)案教學(xué)目標(biāo)① 通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。仔細(xì)品味課后練習(xí)一中《風(fēng)俗通》里兩則短文，聽朗讀，在課文中劃出短文中所沒有的內(nèi)容，看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)?三、語(yǔ)言賞析、深層審美本文處處洋溢著怎樣一種情感?你能否從選段中找出相關(guān)第 2 頁(yè) 的語(yǔ)句并加以體會(huì)?這篇神話真實(shí)感人的地方，在于女媧造人過(guò)程中的心理和神態(tài)描寫，試各找一個(gè)例句并分析其作用。第 1 頁(yè)(1)、是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。了解有關(guān)人類起源的神話故事。1A⑤ B③ C② D④ E①1景物 表現(xiàn)出女媧造人工作的辛苦。從而讓學(xué)生明白生命的可貴，要珍愛生命等。 ju233?！犊涓缸啡铡房涓钢糁龋プ汾s太陽(yáng)。B、這是一段“上帝造人”的神話故事。兩人赤身裸體，無(wú)憂無(wú)慮地生活在伊甸園。藤條一揮，就有好些活人出現(xiàn)，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。女媧到底是神還是人？女媧是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的，她是借助什么創(chuàng)造的？作者運(yùn)用怎樣的想象，才塑造了女媧這個(gè)既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？【精讀精練】①她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。女媧（）澄澈（）（）掘起（）摻和（）莽莽榛榛（）（）蹤跡（）圈出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字，在括號(hào)內(nèi)寫出正確的字?，F(xiàn)為四川省社會(huì)科學(xué)院研究員。在澳洲神話中說(shuō)人是蜥蜴變的；美洲神話則說(shuō)人是山犬、海貍、猿猴等變的；希臘神話也說(shuō)某族人是天鵝變的,某族人是牛變的。正如馬克思說(shuō)，它表現(xiàn)了“人類童年時(shí)代的天真”，具有“永久的魅力”。（三）研讀課文1．《風(fēng)俗通》里的有關(guān)文字非常簡(jiǎn)略，而通過(guò)改寫、豐富補(bǔ)充之后的課文，則處處 洋溢著人類誕生的喜悅感，找出有關(guān)詞句，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一喜悅感的體會(huì)。后人說(shuō)，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。教學(xué)過(guò)程：一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：上節(jié)課我們熟悉了課文的主要內(nèi)容（叫學(xué)生簡(jiǎn)單復(fù)述），今天，我們?cè)僖黄饋?lái)品讀一下語(yǔ)言，體會(huì)人物的思想感情。），傳說(shuō)中夏代有窮民的君主，善于射箭。說(shuō)明：同桌之間合作,互相講述；推薦兩三個(gè)同學(xué)當(dāng)眾講述,鼓勵(lì)借助肢體語(yǔ)言表現(xiàn)。袁珂(1916—2001),四川新都人。教學(xué)重點(diǎn)：1．大膽而新奇的想像。課時(shí)安排： 2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入同學(xué)們,隨著歲月的流逝,你們?cè)谝惶焯烨那牡亻L(zhǎng)大,你們的心靈也一天天豐富和成熟。1950年,他的第一部神話專著《中國(guó)古代神話》出版,這是我國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著,由此奠定了袁珂先生的學(xué)術(shù)聲望。注：①姮（h233。請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想像，進(jìn)行人性化的改寫。劇務(wù)（工作劇烈繁重），力不暇供（用上所有的力量還來(lái)不及供應(yīng)），乃引（牽、拉）繩于泥中，舉以為人。于是女媧就安排男女婚配。他們說(shuō)女媧用揉團(tuán)黃泥做成的人便是社會(huì)上那些有錢有勢(shì)的統(tǒng)治階級(jí)的前輩，那些用柳條甩出的便是無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的下層百姓的先人，對(duì)此，請(qǐng)學(xué)生討論，談?wù)劺斫?。）四、?dāng)堂訓(xùn)練你還知道哪些神話版的“人類的起源”呢？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)和大家交流。二次備課第二篇：女媧造人學(xué)案二八 女媧造人 學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用，并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充，再現(xiàn)女媧造人的整個(gè)過(guò)程，使得這個(gè)古老的