【正文】 [J].涪陵師范學院學報 , 2005,(04).[4] [J].遼寧教育研究 , 2005,(09).[5] [J].西南民族大學學報(人文社科版), 2005,(10).[6] [J].江蘇高教 , 2005,(05).[7] 蓋志毅,蘇雙平,[J].內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學學報(社會科學版), 2005,(03).[8] 努力構(gòu)建和諧校園[J].寧夏教育 , 2005,(11).[9] [J]. , 2005,(07).[10] 構(gòu)建和諧校園[J].文教資料 , 2005,(32).第四篇：和諧師生關(guān)系構(gòu)建之我見和諧師生關(guān)系構(gòu)建之我見王曉潔蘇霍姆林斯基曾說：“師生之間是一種互相有好感、互相尊重的和諧關(guān)系，這將有利于教學任務(wù)的完成。如果教師老氣橫秋，不屑于學生的思想觀念，就會自斷師生溝通、對話的渠道。學生對教師印象最深的不是其他，而是教師的性格脾氣。教師不能僅把教書育人當作一種職業(yè)而遷就自己守職盡責，而要把教書育人當作體現(xiàn)人生價值的事業(yè)，傾注心血和熱情。在教學上不乏一言毀人的事例，因此教師對學生的批評和表揚都要注意一個度，避免過或不及。和諧的師生關(guān)系一旦建立，就會成為一種無形的而又強大的精神資源，在教學中發(fā)揮不可替代的作用，豐收的喜悅和良好的教學成果會隨之而來。新課程積極倡導(dǎo)＂自主、合作、探究＂的學習方式，這也是新課程有別于傳統(tǒng)教學方式的最顯著的特征之一。教師要改變居高臨下的傳統(tǒng)習慣，真心誠意地與學生平等交往與交流，＂蹲下來和學生說話＂，在融洽的氣氛中共同完成教學任務(wù)。有人這樣透視教師的寬容，很值得思考：教師對學生的內(nèi)心深入的寬容，為學生提供充分表達自己的機會和空間，才能有針對性地開啟頓悟，進行有效的教育，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力；教師對學生思維方式的寬容，可以激發(fā)學生的個性思想火花，培養(yǎng)創(chuàng)造精神；教師對學生特殊行為方式的寬容，是尊重個性發(fā)展特點，使學生在寬松自由的環(huán)境中展示自我，發(fā)展自我；教師對學生情感的寬容，是對學生人格的尊重。構(gòu)建和諧師生關(guān)系（20112012學年）趙屯小學四年級二班吳紅英構(gòu)建和諧師生關(guān)系例如，有一位數(shù)學教師，對那些做作業(yè)不主動的學生不是大批特批，而是在布置作業(yè)時這樣講，我原來想留五道作業(yè)題，但考慮到你們的心情，我就留三道題好了。陶行知先生歷來主張：＂要是兒童的生活才是兒童的教育，要從成人的殘酷里把兒童解放出來＂，反對＂死教書，教死書；死讀書，讀死書＂，還學生以主體地位，給學生提供均等的學習機會，這也已成為現(xiàn)代教育改革的中心內(nèi)容。在教育教學過程中，要把人的因素放在第一位來考慮，把人的發(fā)展作為首要目標來追求。＂把每一個學生的潛能給充分地認識和發(fā)挖出來，使每一個人都各盡所能，各盡其才＂，使每一個學生真正體驗到學習生活的快樂及其意義。以誠相待、以情相待、以友相待，為他們著想、替他們辦實事。＂在良好師生情感關(guān)系形成過程中，教師起著主導(dǎo)作用。教師應(yīng)在溝通師生情感方面多做文章。教師的情感不僅影響著自己教學思想和語言的表達，更為主要的是影響著學生的感知、思維、記憶、想象等認識活動以及學習動機、興趣、態(tài)度等。學生個體之間存在著個性差異，陶行知深刻地指出：＂教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過濾并運用環(huán)境的影響，以加強培養(yǎng)發(fā)揮創(chuàng)造力＂，個性化教育就是要特別注重這種個性差異，它要求根據(jù)學生的個性特點和他接受教育的獨特方式而采取相應(yīng)的教育目標、內(nèi)容和教學方法，因材施教。人是教育的對象，是教育這塊陣地的主人，陶行知認為：＂真正的教育必須培養(yǎng)講道德、能思考、會創(chuàng)造的人＂。教師講得多，學生讀得少；教師問題多，學生思考得少。總之，和諧的師生關(guān)系應(yīng)當是在＂以人為本＂的思想指導(dǎo)下，建立在真誠的師愛氛圍中，建立在教師高尚的人格修養(yǎng)前提下，建立在民主平等基礎(chǔ)上的。尊重學生，就要學會寬容與接納學生。這就意味著教師不以＂權(quán)威＂自居，不搞＂一言堂＂，與學生共同探討真理、共同進步；這就意味著教師要＂眼睛向下＂，放下架子；這就意味著教師要有豁達的心胸，真誠的態(tài)度，熾熱的情感；這就意味著教師不再把學生分為三六九等，一視同仁，公正地對待每一個學生，不因?qū)W生家庭的文化、經(jīng)濟、政治等背景以及學生自身智力、性格、情趣等方面的差異而有所不同?，F(xiàn)今不再是應(yīng)試教育，而是素質(zhì)教育?？傊?，和諧的師生關(guān)系充分體現(xiàn)了新課程以人為本、以學生的發(fā)展為本的教學新理念。教師在學生心目中占有極高的地位，其言語在學生心中往往有很重的分量。幽默既是潤滑劑，又是調(diào)味劑，它可以減少師生摩擦，也可以增加課堂趣味，緩解課堂氣氛。教師之所以被定義為人類靈魂的工程師，原因在于教師不僅是知識的傳播者、能力的培養(yǎng)者，而且其道德、行為習慣、處事方式、個性氣質(zhì)、人格修養(yǎng)等對學生的影響是巨大的。教師作為教學活動的主導(dǎo)，必須保持一顆永遠年輕的心，貼近學生，深入學生實際，知其所求，曉其所好，甚至苦其所苦，樂其所樂。構(gòu)建和諧師生關(guān)系，是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，任重而道遠，需要不斷探索創(chuàng)新。單一評價令天賦不一、志趣各異的學生高度統(tǒng)一于一個發(fā)展方向和一種學習行為，培養(yǎng)出來的學生缺乏個性和創(chuàng)新精神?！币蚨蠼處煾掠^念，切實轉(zhuǎn)變好角色。知識方面要求淵博也就是專業(yè)知識要過硬，老師要給學生一杯水，不僅要拿得出一桶水，更應(yīng)該是一條涓流不息的小溪。（二）要尊重和寬容學生學生，他們是人而非物，因而也是有自尊的，毫不例外他們也會時刻捍衛(wèi)自己的人格尊嚴。學生喜歡老師，喜歡老師所上的課，才會把上課當成一種發(fā)自內(nèi)心的渴望，當成一種享受，從而在興趣的驅(qū)動下提高學習的效率和保證學習的質(zhì)量。相反，如果學生在師生關(guān)系中感受到的是冷漠，自私和懷疑，他們就會在冷漠中變得冷酷無情，在懷疑與自私中變得勢利圓滑。另外師生關(guān)系對德育活動和德育效能起著制約作用。換而言之學生如果能從老師那里得到關(guān)心、尊重、支持和愛的需要，就能產(chǎn)生動力，從而推動和促進他們的學習。所以，當代的師生關(guān)系，應(yīng)該是以人為本的和諧師生關(guān)系。這從根本上體現(xiàn)的是教師的教育教學理念，它影響著師生之間良好關(guān)系的建立。和諧師生關(guān)系的特征：和諧師生關(guān)系是和諧本質(zhì)內(nèi)涵在師生關(guān)系上的特殊表現(xiàn)。是一種人與人之間的關(guān)系處于相互尊重，信任，互助，使人與自然和諧相處；是人自身的發(fā)展全面健康的狀態(tài)。構(gòu)建和諧師生關(guān)系是21世紀的教育理念，是時代的要求?！耙詫W生為本”的新型教育教學理念更注重培養(yǎng)學生的能力和發(fā)展學生的智力，要達成這一目標，就必須處理好貫穿整個教育教學過程始終的師生關(guān)系?！坝H其師才能信其道”，我們有理由相信，只要教師真情地投入，一定會得到學生真情的回報。在教學中，教師如果采用傳統(tǒng)教學方式，一味地對教材上給出的教學事例和過程進行一一解釋，那么這只能算是一種低效的甚至無效的教學，部分學生常常在教師的講解、分析中處于被動和漠然的境地中。英語課節(jié)奏快，又有大量的聽說讀寫的內(nèi)容，她對自己沒信心，更害怕老師批評她。而尊重，就體現(xiàn)在愛、理解、對話??的所有環(huán)節(jié)之中。第二個詞就是“理解”，了解是理解的延伸。可是我們的學生歡迎嗎？喜歡嗎？它需要我們每一個身處其中的人都好好想想。此次論壇的主旨，就是要讓教育真正與學生個體融為一體，使教學真正的回歸學生的生活狀態(tài)和精神世界。成績差的學生所付出的努力并不一定比成績好的學生少，他們更迫切希望得到老師、家長、同學的認可，能和其他同學一樣“無憂無慮”。所以我覺得要用父母的愛去呵護學生，用大哥哥、大姐姐的愛去關(guān)心學生。人非草木，孰能無情，時間長了，同學們就會愿意和教師溝通，與教師配合，教育教學就會收到良好的效果。一、用情去尊重學生構(gòu)建和諧師生關(guān)系的前提是尊重學生的人格。在忙忙碌碌的工作中，從事了十幾年的班主任工作，其中的辛苦甘甜