【正文】 事物發(fā)展過(guò)程中各個(gè)方面的完美配合、協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的最佳狀態(tài)，是人與人、個(gè)人與群體、階層、社會(huì)、自然界等之間的關(guān)系處于相對(duì)均衡，融洽，協(xié)調(diào)而無(wú)根本性的利害沖突。（4）以人為本、以生為本的核心發(fā)展理念。因而在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生有偏科毛病這一現(xiàn)象也就不會(huì)覺(jué)得難以理解。在和諧的師生關(guān)系中，學(xué)生能夠感受到的是師生之間的尊重、信任與關(guān)愛(ài)，從而使他們以積極的態(tài)度去戰(zhàn)勝困難，以激情去體驗(yàn)人生。這就要求我們的每一位教育工作者從思想上和行動(dòng)中去重視和研究學(xué)生，及時(shí)從教學(xué)實(shí)踐中捕捉和觀察到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，把學(xué)生的學(xué)習(xí)成果及時(shí)地反饋給他們，使他們?cè)诤椭C的氛圍里感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。教育中的兩大角色，教師和學(xué)生，其中他們的關(guān)系在《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。師生之間的關(guān)系決定著整個(gè)學(xué)校的面貌，建立新型的師生關(guān)系既是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。其次，教師要提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)。其四，教師對(duì)學(xué)生要有正確的評(píng)價(jià)。去年我國(guó)有幾起教師被殺事件，有一起就在和我同一縣城的一所初中……我們教師的教育方法也該改革。民主、平等的標(biāo)志是尊重。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育以教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問(wèn)一答式為主要課堂教學(xué)形式。個(gè)性化強(qiáng)調(diào)教育的針對(duì)性。這個(gè)原則的大前提就是熱愛(ài)學(xué)生，只有熱愛(ài)學(xué)生才能消除對(duì)學(xué)生的偏見(jiàn)，只有對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的師愛(ài)，才容易發(fā)現(xiàn)他們身上的＂閃光點(diǎn)＂。情感性原則要求教師熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)心、理解、信任每一位學(xué)生，教育要面向全體學(xué)生。(實(shí)際上他只想留三道)，學(xué)生一聽(tīng)，馬上說(shuō)：老師，您還是留五道吧。為學(xué)生提供一個(gè)寬松、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。第五篇：如何構(gòu)建和諧師生關(guān)系如何構(gòu)建和諧師生關(guān)系【摘要】本文通過(guò)對(duì)師生關(guān)系的簡(jiǎn)單分析，從中找出適合我國(guó)當(dāng)前師生關(guān)系建設(shè)的一些建議，借此進(jìn)一步推動(dòng)師生關(guān)系的和諧發(fā)展。只有這樣，才會(huì)有身心和人格的投入，生命才會(huì)煥發(fā)活力，工作才富有激情和創(chuàng)造力。當(dāng)然，這種對(duì)話和互動(dòng)是以真誠(chéng)和純潔為依托的，不帶功利性。具體可采取學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)和教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，從多個(gè)方面、多個(gè)角度對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行更全面、更客觀、更科學(xué)的評(píng)價(jià)。因此，學(xué)生喜歡知識(shí)、人格修養(yǎng)、道德品質(zhì)都優(yōu)秀的人，只有以這樣的人為榜樣，自身也才能夠得到更好的發(fā)展。綜上所述，和諧的師生關(guān)系是教學(xué)中非常關(guān)鍵的因素，其重要性的表現(xiàn)也是多種多樣的，因而我們要辦人民滿意的教育就首先得構(gòu)建良好和諧的師生關(guān)系，并在這種關(guān)系下努力完善教學(xué)。師生關(guān)系不是單一的“教”與“學(xué)”的關(guān)系，而是由教學(xué)關(guān)系、管理關(guān)系、道德關(guān)系、心理關(guān)系乃至法律關(guān)系、個(gè)人關(guān)系等多個(gè)層面構(gòu)成的關(guān)系體系。從中可以看出，和諧師生關(guān)系的構(gòu)建一直是教育領(lǐng)域中不斷思考和追求的問(wèn)題。（2）師生間為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)彼此認(rèn)同、感情上相敬相親、行為相近。一、“和諧”及“和諧師生關(guān)系”的基本內(nèi)涵（一）“和諧”一詞的基本內(nèi)涵“和諧”本意指融洽，調(diào)和。三、在課堂教學(xué)中教師要把最能體現(xiàn)自己教學(xué)特色的課呈現(xiàn)給學(xué)生要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和完善，把自己教學(xué)過(guò)程的魅力展現(xiàn)給學(xué)生，流暢工整的粉筆字，標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，簡(jiǎn)潔明快的上課節(jié)奏，聲情并茂的內(nèi)容講解，生動(dòng)和諧的師生互動(dòng)等等，都可能成為教師課堂上的一大亮點(diǎn)；要能聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，讓課堂經(jīng)常處于生動(dòng)活潑的情景之中，這樣就可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)活動(dòng)，使教學(xué)過(guò)程充滿情趣和活力，提高教學(xué)活動(dòng)的吸引力。抓住影響學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是心理健康教育的本質(zhì)所在。第三個(gè)詞就是“對(duì)話”，溝通是對(duì)話的第一塊基石。新型師生關(guān)系最看重：愛(ài)心。在這樣平等的家庭中，師生關(guān)系、生生關(guān)系能不和諧嗎？你把學(xué)生當(dāng)作你的孩子、兄弟姐妹，學(xué)生也會(huì)把你當(dāng)作他最親的人，你對(duì)每一個(gè)學(xué)生都付出了愛(ài)，那么你收到的愛(ài)將會(huì)匯成大江、大海。學(xué)生少不了犯錯(cuò)誤，有錯(cuò)誤就要批評(píng)教育學(xué)生，但一定要時(shí)刻注意對(duì)學(xué)生人格的尊重，注意方式、方法上的度，拿捏要有分寸，既要寬容又要嚴(yán)格要求。一、用情去尊重學(xué)生構(gòu)建和諧師生關(guān)系的前提是尊重學(xué)生的人格。所以我覺(jué)得要用父母的愛(ài)去呵護(hù)學(xué)生，用大哥哥、大姐姐的愛(ài)去關(guān)心學(xué)生。此次論壇的主旨，就是要讓教育真正與學(xué)生個(gè)體融為一體，使教學(xué)真正的回歸學(xué)生的生活狀態(tài)和精神世界。第二個(gè)詞就是“理解”，了解是理解的延伸。英語(yǔ)課節(jié)奏快，又有大量的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的內(nèi)容，她對(duì)自己沒(méi)信心，更害怕老師批評(píng)她。“親其師才能信其道”，我們有理由相信，只要教師真情地投入，一定會(huì)得到學(xué)生真情的回報(bào)。構(gòu)建和諧師生關(guān)系是21世紀(jì)的教育理念，是時(shí)代的要求。和諧師生關(guān)系的特征：和諧師生關(guān)系是和諧本質(zhì)內(nèi)涵在師生關(guān)系上的特殊表現(xiàn)。所以，當(dāng)代的師生關(guān)系，應(yīng)該是以人為本的和諧師生關(guān)系。另外師生關(guān)系對(duì)德育活動(dòng)和德育效能起著制約作用。學(xué)生喜歡老師，喜歡老師所上的課，才會(huì)把上課當(dāng)成一種發(fā)自內(nèi)心的渴望，當(dāng)成一種享受，從而在興趣的驅(qū)動(dòng)下提高學(xué)習(xí)的效率和保證學(xué)習(xí)的質(zhì)量。知識(shí)方面要求淵博也就是專業(yè)知識(shí)要過(guò)硬，老師要給學(xué)生一杯水，不僅要拿得出一桶水，更應(yīng)該是一條涓流不息的小溪。單一評(píng)價(jià)令天賦不一、志趣各異的學(xué)生高度統(tǒng)一于一個(gè)發(fā)展方向和一種學(xué)習(xí)行為，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生缺乏個(gè)性和創(chuàng)新精神。教師作為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，必須保持一顆永遠(yuǎn)年輕的心，貼近學(xué)生，深入學(xué)生實(shí)際，知其所求，曉其所好，甚至苦其所苦，樂(lè)其所樂(lè)。幽默既是潤(rùn)滑劑，又是調(diào)味劑，它可以減少師生摩擦，也可以增加課堂趣味，緩解課堂氣氛。總之，和諧的師生關(guān)系充分體現(xiàn)了新課程以人為本、以學(xué)生的發(fā)展為本的教學(xué)新理念。這就意味著教師不以＂權(quán)威＂自居，不搞＂一言堂＂，與學(xué)生共同探討真理、共同進(jìn)步；這就意味著教師要＂眼睛向下＂，放下架子；這就意味著教師要有豁達(dá)的心胸，真誠(chéng)的態(tài)度，熾熱的情感；這就意味著教師不再把學(xué)生分為三六九等，一視同仁，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因?qū)W生家庭的文化、經(jīng)濟(jì)、政治等背景以及學(xué)生自身智力、性格、情趣等方面的差異而有所不同?？傊椭C的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是在＂以人為本＂的思想指導(dǎo)下，建立在真誠(chéng)的師愛(ài)氛圍中，建立在教師高尚的人格修養(yǎng)前提下，建立在民主平等基礎(chǔ)上的。人是教育的對(duì)象，是教育這塊陣地的主人，陶行知認(rèn)為：＂真正的教育必須培養(yǎng)講道德、能思考、會(huì)創(chuàng)造的人＂。教師的情感不僅影響著自己教學(xué)思想和語(yǔ)言的表達(dá)，更為主要的是影響著學(xué)生的感知、思維、記憶、想象等認(rèn)識(shí)活動(dòng)以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度等。＂在良好師生情感關(guān)系形成過(guò)程中，教師起著主導(dǎo)作用。＂把每一個(gè)學(xué)生的潛能給充分地認(rèn)識(shí)和發(fā)挖出來(lái)，使每一個(gè)人都各盡所能，各盡其才＂，使每一個(gè)學(xué)生真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)及其意義。陶行知先生歷來(lái)主張：＂要是兒童的生活才是兒童的教育，要從成人的殘酷里把兒童解放出來(lái)＂，反對(duì)＂死教書(shū)，教死書(shū)；死讀書(shū)，讀死書(shū)＂，還學(xué)生以主體地位，給學(xué)生提供均等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，這也已成為現(xiàn)代教育改革的中心內(nèi)容。有人這樣透視教師的寬容，很值得思考：教師對(duì)學(xué)生的內(nèi)心深入的寬容，為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間，才能有針對(duì)性地開(kāi)啟頓悟，進(jìn)行有效的教育，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力；教師對(duì)學(xué)生思維方式的寬容，可以激發(fā)學(xué)生的個(gè)性思想火花，培養(yǎng)創(chuàng)造精神；教師對(duì)學(xué)生特殊行為方式的寬容，是尊重個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我，發(fā)展自我；教師對(duì)學(xué)生情感的寬容，是對(duì)學(xué)生人格的尊重。新課程積極倡導(dǎo)＂自主、合作、探究＂的學(xué)習(xí)方式，這也是新課程有別于傳統(tǒng)教學(xué)方式的最顯著的特征之一。在教學(xué)上不乏一言毀人的事例，因此教師對(duì)學(xué)生的批評(píng)和表?yè)P(yáng)都要注意一個(gè)度，避免過(guò)或不及。學(xué)生對(duì)教師印象最深的不是其他，而是教師的性格脾氣。參考文獻(xiàn)：[1] 李雙鎖,[J].理論月刊 , 2005,(1