【正文】 事物發(fā)展過程中各個方面的完美配合、協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的最佳狀態(tài)，是人與人、個人與群體、階層、社會、自然界等之間的關(guān)系處于相對均衡，融洽，協(xié)調(diào)而無根本性的利害沖突。（4）以人為本、以生為本的核心發(fā)展理念。因而在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生有偏科毛病這一現(xiàn)象也就不會覺得難以理解。在和諧的師生關(guān)系中，學(xué)生能夠感受到的是師生之間的尊重、信任與關(guān)愛，從而使他們以積極的態(tài)度去戰(zhàn)勝困難，以激情去體驗人生。這就要求我們的每一位教育工作者從思想上和行動中去重視和研究學(xué)生，及時從教學(xué)實踐中捕捉和觀察到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，把學(xué)生的學(xué)習(xí)成果及時地反饋給他們，使他們在和諧的氛圍里感受到學(xué)習(xí)的快樂。教育中的兩大角色，教師和學(xué)生，其中他們的關(guān)系在《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。師生之間的關(guān)系決定著整個學(xué)校的面貌，建立新型的師生關(guān)系既是新課程實施與教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。其次，教師要提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)。其四，教師對學(xué)生要有正確的評價。去年我國有幾起教師被殺事件，有一起就在和我同一縣城的一所初中……我們教師的教育方法也該改革。民主、平等的標(biāo)志是尊重。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育以教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。個性化強調(diào)教育的針對性。這個原則的大前提就是熱愛學(xué)生，只有熱愛學(xué)生才能消除對學(xué)生的偏見，只有對學(xué)生付出真誠的師愛，才容易發(fā)現(xiàn)他們身上的＂閃光點＂。情感性原則要求教師熱愛每一個學(xué)生。要關(guān)心、理解、信任每一位學(xué)生，教育要面向全體學(xué)生。(實際上他只想留三道)，學(xué)生一聽，馬上說：老師，您還是留五道吧。為學(xué)生提供一個寬松、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。第五篇：如何構(gòu)建和諧師生關(guān)系如何構(gòu)建和諧師生關(guān)系【摘要】本文通過對師生關(guān)系的簡單分析，從中找出適合我國當(dāng)前師生關(guān)系建設(shè)的一些建議，借此進(jìn)一步推動師生關(guān)系的和諧發(fā)展。只有這樣，才會有身心和人格的投入，生命才會煥發(fā)活力，工作才富有激情和創(chuàng)造力。當(dāng)然，這種對話和互動是以真誠和純潔為依托的，不帶功利性。具體可采取學(xué)生自評、同學(xué)互評和教師評價相結(jié)合的方式，從多個方面、多個角度對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動進(jìn)行更全面、更客觀、更科學(xué)的評價。因此，學(xué)生喜歡知識、人格修養(yǎng)、道德品質(zhì)都優(yōu)秀的人，只有以這樣的人為榜樣，自身也才能夠得到更好的發(fā)展。綜上所述，和諧的師生關(guān)系是教學(xué)中非常關(guān)鍵的因素，其重要性的表現(xiàn)也是多種多樣的，因而我們要辦人民滿意的教育就首先得構(gòu)建良好和諧的師生關(guān)系，并在這種關(guān)系下努力完善教學(xué)。師生關(guān)系不是單一的“教”與“學(xué)”的關(guān)系，而是由教學(xué)關(guān)系、管理關(guān)系、道德關(guān)系、心理關(guān)系乃至法律關(guān)系、個人關(guān)系等多個層面構(gòu)成的關(guān)系體系。從中可以看出，和諧師生關(guān)系的構(gòu)建一直是教育領(lǐng)域中不斷思考和追求的問題。（2）師生間為實現(xiàn)共同目標(biāo)彼此認(rèn)同、感情上相敬相親、行為相近。一、“和諧”及“和諧師生關(guān)系”的基本內(nèi)涵（一）“和諧”一詞的基本內(nèi)涵“和諧”本意指融洽，調(diào)和。三、在課堂教學(xué)中教師要把最能體現(xiàn)自己教學(xué)特色的課呈現(xiàn)給學(xué)生要通過不斷學(xué)習(xí)和完善，把自己教學(xué)過程的魅力展現(xiàn)給學(xué)生，流暢工整的粉筆字，標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，簡潔明快的上課節(jié)奏，聲情并茂的內(nèi)容講解，生動和諧的師生互動等等，都可能成為教師課堂上的一大亮點；要能聯(lián)系學(xué)生生活實際，讓課堂經(jīng)常處于生動活潑的情景之中，這樣就可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生情感體驗，改進(jìn)教學(xué)活動，使教學(xué)過程充滿情趣和活力，提高教學(xué)活動的吸引力。抓住影響學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是心理健康教育的本質(zhì)所在。第三個詞就是“對話”，溝通是對話的第一塊基石。新型師生關(guān)系最看重：愛心。在這樣平等的家庭中，師生關(guān)系、生生關(guān)系能不和諧嗎？你把學(xué)生當(dāng)作你的孩子、兄弟姐妹，學(xué)生也會把你當(dāng)作他最親的人，你對每一個學(xué)生都付出了愛，那么你收到的愛將會匯成大江、大海。學(xué)生少不了犯錯誤，有錯誤就要批評教育學(xué)生，但一定要時刻注意對學(xué)生人格的尊重，注意方式、方法上的度，拿捏要有分寸，既要寬容又要嚴(yán)格要求。一、用情去尊重學(xué)生構(gòu)建和諧師生關(guān)系的前提是尊重學(xué)生的人格。所以我覺得要用父母的愛去呵護(hù)學(xué)生，用大哥哥、大姐姐的愛去關(guān)心學(xué)生。此次論壇的主旨，就是要讓教育真正與學(xué)生個體融為一體，使教學(xué)真正的回歸學(xué)生的生活狀態(tài)和精神世界。第二個詞就是“理解”，了解是理解的延伸。英語課節(jié)奏快，又有大量的聽說讀寫的內(nèi)容，她對自己沒信心，更害怕老師批評她?！坝H其師才能信其道”，我們有理由相信，只要教師真情地投入，一定會得到學(xué)生真情的回報。構(gòu)建和諧師生關(guān)系是21世紀(jì)的教育理念，是時代的要求。和諧師生關(guān)系的特征：和諧師生關(guān)系是和諧本質(zhì)內(nèi)涵在師生關(guān)系上的特殊表現(xiàn)。所以，當(dāng)代的師生關(guān)系，應(yīng)該是以人為本的和諧師生關(guān)系。另外師生關(guān)系對德育活動和德育效能起著制約作用。學(xué)生喜歡老師，喜歡老師所上的課，才會把上課當(dāng)成一種發(fā)自內(nèi)心的渴望，當(dāng)成一種享受，從而在興趣的驅(qū)動下提高學(xué)習(xí)的效率和保證學(xué)習(xí)的質(zhì)量。知識方面要求淵博也就是專業(yè)知識要過硬，老師要給學(xué)生一杯水，不僅要拿得出一桶水，更應(yīng)該是一條涓流不息的小溪。單一評價令天賦不一、志趣各異的學(xué)生高度統(tǒng)一于一個發(fā)展方向和一種學(xué)習(xí)行為，培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏個性和創(chuàng)新精神。教師作為教學(xué)活動的主導(dǎo)，必須保持一顆永遠(yuǎn)年輕的心，貼近學(xué)生，深入學(xué)生實際，知其所求，曉其所好，甚至苦其所苦，樂其所樂。幽默既是潤滑劑，又是調(diào)味劑，它可以減少師生摩擦，也可以增加課堂趣味，緩解課堂氣氛。總之，和諧的師生關(guān)系充分體現(xiàn)了新課程以人為本、以學(xué)生的發(fā)展為本的教學(xué)新理念。這就意味著教師不以＂權(quán)威＂自居，不搞＂一言堂＂，與學(xué)生共同探討真理、共同進(jìn)步；這就意味著教師要＂眼睛向下＂，放下架子；這就意味著教師要有豁達(dá)的心胸，真誠的態(tài)度，熾熱的情感；這就意味著教師不再把學(xué)生分為三六九等，一視同仁，公正地對待每一個學(xué)生，不因?qū)W生家庭的文化、經(jīng)濟(jì)、政治等背景以及學(xué)生自身智力、性格、情趣等方面的差異而有所不同?？傊?，和諧的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是在＂以人為本＂的思想指導(dǎo)下，建立在真誠的師愛氛圍中，建立在教師高尚的人格修養(yǎng)前提下，建立在民主平等基礎(chǔ)上的。人是教育的對象，是教育這塊陣地的主人，陶行知認(rèn)為：＂真正的教育必須培養(yǎng)講道德、能思考、會創(chuàng)造的人＂。教師的情感不僅影響著自己教學(xué)思想和語言的表達(dá)，更為主要的是影響著學(xué)生的感知、思維、記憶、想象等認(rèn)識活動以及學(xué)習(xí)動機、興趣、態(tài)度等。＂在良好師生情感關(guān)系形成過程中，教師起著主導(dǎo)作用。＂把每一個學(xué)生的潛能給充分地認(rèn)識和發(fā)挖出來，使每一個人都各盡所能，各盡其才＂，使每一個學(xué)生真正體驗到學(xué)習(xí)生活的快樂及其意義。陶行知先生歷來主張：＂要是兒童的生活才是兒童的教育，要從成人的殘酷里把兒童解放出來＂，反對＂死教書，教死書；死讀書，讀死書＂，還學(xué)生以主體地位，給學(xué)生提供均等的學(xué)習(xí)機會，這也已成為現(xiàn)代教育改革的中心內(nèi)容。有人這樣透視教師的寬容，很值得思考：教師對學(xué)生的內(nèi)心深入的寬容，為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機會和空間，才能有針對性地開啟頓悟，進(jìn)行有效的教育，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力；教師對學(xué)生思維方式的寬容，可以激發(fā)學(xué)生的個性思想火花，培養(yǎng)創(chuàng)造精神；教師對學(xué)生特殊行為方式的寬容，是尊重個性發(fā)展特點，使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我，發(fā)展自我；教師對學(xué)生情感的寬容，是對學(xué)生人格的尊重。新課程積極倡導(dǎo)＂自主、合作、探究＂的學(xué)習(xí)方式，這也是新課程有別于傳統(tǒng)教學(xué)方式的最顯著的特征之一。在教學(xué)上不乏一言毀人的事例，因此教師對學(xué)生的批評和表揚都要注意一個度，避免過或不及。學(xué)生對教師印象最深的不是其他，而是教師的性格脾氣。參考文獻(xiàn)：[1] 李雙鎖,[J].理論月刊 , 2005,(1