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正文內(nèi)容

新課改理念在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 為孩子播種希望。同伴們所公認(rèn)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)在某些方面比長(zhǎng)輩們的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)在心理上變得更為重要,他們希望得到同伴的承認(rèn)、理解和贊賞,開始建立自己的固定同伴網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。如其中一個(gè)“盲區(qū)”——家長(zhǎng)說得越多,孩子越不聽?!边@是生本教育的基本理念?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出,我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語(yǔ)言,并能與他人交流自己的閱讀感受。教學(xué)中,我們不僅要對(duì)教學(xué)內(nèi)容自身蘊(yùn)涵的情趣因素進(jìn)行充分開掘,并將之展示給學(xué)生,讓學(xué)生自然被吸引、被陶醉,還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),作一些能夠撞擊學(xué)生心靈的“情趣化”設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,使之真正成為課堂的主人。“真好!”獨(dú)詞成句,置于篇首,然后補(bǔ)上“真好”的內(nèi)涵,充分表達(dá)了作者對(duì)朋友送來(lái)的珍珠鳥的滿意之感,喜愛之情?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段,這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中能充分發(fā)掘?qū)W生的記憶潛能,把外在的信息整體內(nèi)化在自己的心理層面上,最后積淀于身心組織之中,形成綜合的語(yǔ)文素養(yǎng)。而五龍?zhí)?,則由幾股泉水“匯注”而成,所以抓住“匯注”一詞,讓學(xué)生給匯注換個(gè)詞語(yǔ),體會(huì)與珍珠泉的不同,水之多,從不同方向流入。四、注重遷移,開啟學(xué)生智慧。這樣,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,在舊識(shí)與新知間架起橋梁,鍛煉了學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。一、自主探究,挖掘潛能新課標(biāo)指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主人,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者;課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)、發(fā)展的重要場(chǎng)所,是他們自己的課堂;學(xué)生應(yīng)逐漸從知識(shí)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂上真正的主人。這樣的轉(zhuǎn)變,讓學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人,他們的潛能得到開發(fā),個(gè)性得到張揚(yáng)。小組2:這里有許多鳥,都是好鄰居。因此,筆者認(rèn)為生本的語(yǔ)文課堂應(yīng)是互動(dòng)的課堂。教師要能把自己與學(xué)生真正地平等起來(lái),“想學(xué)生所想”,“思學(xué)生所思”,使學(xué)生在課堂上能夠自由地呼吸。師:我們從這一自然段中感受到了什么?從哪感受到?生:我感受到了燕子的動(dòng)作很輕巧,很靈敏;我從“斜”字體會(huì)到了燕子的動(dòng)作很優(yōu)美;我從“唧”的一聲,已由這邊的稻田上,飛到了那邊的柳樹下了,感受到了燕子的速度真快;我從“剪尾或翼尖偶爾沾了一下水面”感受到燕子很可愛,也很頑皮。)生:燕子還會(huì)告訴湖中的小蝦:小蝦弟弟,快浮上來(lái)看看呀,春天到了!生:燕子還會(huì)告訴成群結(jié)隊(duì)的小蝌蚪:小蝌蚪,小蝌蚪,你們快快長(zhǎng)大,春天多美麗呀!生:??師:同學(xué)們的想象真豐富,在我們的眼中燕子可不是一只普普通通的燕子,它就是一只——生:活潑可愛的小精靈;燕子就是一個(gè)春天的使者?!币虼?,筆者認(rèn)為生本的語(yǔ)文課堂應(yīng)實(shí)實(shí)在在為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展服務(wù),盡可能地把對(duì)語(yǔ)文教學(xué)本體無(wú)益的東西去掉,讓語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真,簡(jiǎn)明而扎實(shí)。忽而金黃的稻浪,學(xué)生大呼:“哇,秋天真美??!”忽而火紅的蘋果,學(xué)生大呼:“秋天好美??!”忽而黃澄澄的甜梨,學(xué)生又喊:“秋天太美了!”這樣的課件使用喧賓奪主,影響了正常的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。課堂是個(gè)常數(shù),一旦教師提問的時(shí)間多了,學(xué)生獨(dú)立思考讀書的時(shí)間必定減少。讓生本課堂中擁有最燦爛的陽(yáng)光,最清新的空氣,最甘甜的泉水,孕育靈動(dòng)的生命。當(dāng)前的閱讀教學(xué),依然問題多多,教學(xué)的主要流程基本上是以教師的問題串起來(lái)的,大問題套著小問題;學(xué)生課堂上的主要生活方式,是在猜測(cè)問題的答案。例如:一位教師執(zhí)教《秋天的圖畫》,先讓學(xué)生交流課前搜集到的有關(guān)秋天的各種資料。四、簡(jiǎn)明樸實(shí),真切自然當(dāng)前的語(yǔ)文課堂為了使教學(xué)內(nèi)容更為豐富,大量的非語(yǔ)文元素源源不斷地涌進(jìn)課堂,語(yǔ)文教學(xué)實(shí)在承擔(dān)了太多的異樣任務(wù),肩負(fù)太多重大使命,使我們深切感受到它的無(wú)法承受之重。(話音剛落,我不禁向他豎起了大拇指,同時(shí),也暗自慶幸沒有武斷的打斷他,而是給了他表達(dá)的機(jī)會(huì)。因此,筆者認(rèn)為生本的語(yǔ)文課堂,教師就要注意課堂教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié),仔細(xì)聆聽學(xué)生的每一句發(fā)言,每一個(gè)動(dòng)作,聆聽學(xué)生們每次交流,討論,抓住有利于教學(xué)和學(xué)生培養(yǎng)的每個(gè)生成點(diǎn),創(chuàng)造性地去運(yùn)用它。其次,在互動(dòng)中,學(xué)生可獲得更多的思維結(jié)果和思維方法,這對(duì)拓展他們的思維空間、培養(yǎng)思維能力是很有益處的。在多向互動(dòng)中,師生、生生密切配合,教師抓住時(shí)機(jī)善于引導(dǎo),學(xué)生在教師的誘導(dǎo)下善于思考,積極參與,加之輕松平等的課堂氣氛,人人各抒己見,思維更加活躍,答案也更豐富多彩,使其能力不斷發(fā)展。一位教師在執(zhí)教《鳥的天堂》一文中在教學(xué)大榕樹這一環(huán)節(jié)時(shí),提問:如果你是一只從遠(yuǎn)方飛來(lái)的鳥兒,經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉之后想找個(gè)地方安家會(huì)選擇這兒?jiǎn)幔繛槭裁??讓學(xué)生在小組中展開了激烈地討論,再各小組匯報(bào)。”發(fā)現(xiàn)并提出問題是一種懷疑精神,是一種探究意識(shí),是創(chuàng)新思維的起點(diǎn),是開啟智慧的鑰匙。“生本課堂”這一理念隨之呼之欲出,已被我們廣泛所接受,所推崇。說喜歡的詩(shī)句,是讓學(xué)生積累以供日后遷移;聯(lián)系生活實(shí)際談理解,是遷移性說話練習(xí)。當(dāng)學(xué)生用朗讀表現(xiàn)出了珍珠泉、五龍?zhí)?、黑虎泉、趵突泉的不同特點(diǎn)后,背誦全文可謂水到渠成了?!敝械摹坝俊斌w會(huì)泉水的連續(xù)不斷,少而急。老師在教學(xué)中始終讓學(xué)生通過兩條線索探究課文的內(nèi)涵,感悟出“我”對(duì)珍珠鳥的寬容和喜愛,珍珠鳥的純真和可愛,由事明理生情,體悟到“信賴”的價(jià)值和力量,使語(yǔ)文課堂充滿著智慧與靈性,學(xué)生在感受語(yǔ)言文字的魅力的同時(shí),享受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂。教師首先可以讓學(xué)生感受人對(duì)鳥的喜愛之情,作者描寫的是人鳥相親的故事,感情的紅線貫穿全篇。個(gè)個(gè)搖得搖頭晃腦,小臉蛋紅撲撲的,搖啊搖,孩子們咧嘴笑了。一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生情感學(xué)生的情感是在一定的情境中被激發(fā)的。學(xué)生的可塑性十分強(qiáng),我們不要總是堅(jiān)持“朽木不可雕”,要用希望的眼光、熱情的雙手、期待的心情、巧妙的方法去雕刻他們這一顆顆稚嫩的心靈,讓他們自己學(xué)會(huì)平衡得失,感受成功的喜悅,在人生的征途上綻放異彩總之,構(gòu)建思想品德課堂良好的教學(xué)生態(tài)環(huán)境,嘗試趣味性與實(shí)用性的教學(xué)方式,開創(chuàng)課堂的生命長(zhǎng)廊,需要教師從多層面考慮,多種手段綜合運(yùn)用,讓學(xué)生在輕松愉快和諧友愛理解信任的課堂氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)接受教育,讓教師滿懷激情地有效指引,讓思想品德課堂變得快樂,成為一種享受,讓師生的生命力在課堂上得到盡情地釋放,激發(fā)課堂活力,提高課堂效率,實(shí)現(xiàn)學(xué)生教師的個(gè)性發(fā)展,切實(shí)提升學(xué)生的思想品德素養(yǎng),是使思想品德課堂教學(xué)回復(fù)生機(jī)與創(chuàng)新的必由之路。”因此,與家庭積極配合,有助于加強(qiáng)思想教育的針對(duì)性。隨著年齡的增長(zhǎng),兒童社會(huì)性的逐漸發(fā)展,其對(duì)人際交往的需求也越來(lái)越強(qiáng)烈。不如換個(gè)角度,改變一下思維定勢(shì)在他們的“雜草叢生”的心靈里播種希望的種子。而面對(duì)學(xué)生長(zhǎng)出的“斜枝,”恨不得一下子“剪掉”這種情況下所進(jìn)行的批評(píng),則極有可能傷害到學(xué)生的自尊心。他們覺得若不那樣“表示”一下,自己便是儒夫,別人會(huì)更加“欺侮”自己。三、創(chuàng)建感恩平臺(tái),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。不少老師總把自己凌駕于學(xué)生之上。有很多家長(zhǎng)都會(huì)這樣說:“這孩子就聽老師的。當(dāng)課堂教學(xué)進(jìn)入到合作學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)時(shí),學(xué)生之間的人際溝通會(huì)形成多方面的信息互動(dòng),眾多的信息供每個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)體參考、選擇和學(xué)習(xí),隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,學(xué)生以自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),對(duì)新的知識(shí)信息進(jìn)行加工理解,建構(gòu)新的知識(shí),同時(shí)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入面發(fā)生調(diào)整和改變,并由此產(chǎn)生新的疑問,這時(shí)老師應(yīng)適時(shí)介入或以平等的態(tài)度陳述看法,或以簡(jiǎn)潔的提問因勢(shì)利導(dǎo)。俗話說:良好的開端是成功的一半?!彼孀C的告訴我們:理論的生命在于實(shí)踐。它要求在教學(xué)過程中,教師和學(xué)生雙方主動(dòng)地充分地發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,形成師生之間的相互對(duì)話、相互觀摩、相互交流和相互促進(jìn),從而真正促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng),共同實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)要求。一、思想品德課的學(xué)科特點(diǎn)初中思想品德課不同于一般的文化課,文化課以傳授文化知識(shí)為主要目的,滲透一定的思想教育;而思想品德課則是借助于一定的文化知識(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法制和心理品質(zhì)等方面的教育。(3)厭學(xué)情緒嚴(yán)重越來(lái)越多的學(xué)生沒有人生理想和目標(biāo),缺乏艱苦奮斗的精神,對(duì)待學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣,吃喝玩樂,沉溺網(wǎng)吧。在新課改精神的指引下,我的英語(yǔ)課堂氣氛異?;钴S,學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng),聽說能力大大提高,合作意識(shí)和交往能力也大大增強(qiáng),學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣空前高漲。應(yīng)采用形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式,既關(guān)注學(xué)習(xí)過程,又關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果。尤其對(duì)小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生而言,教師若能在具體的情境中進(jìn)行教學(xué),學(xué)生自然而然就理解了語(yǔ)言的本質(zhì),無(wú)需教師過多的解釋。課堂教學(xué)中,必須使學(xué)生明白每一步驟為什么要這樣做,這樣做的結(jié)果是什么。在執(zhí)行任務(wù)的過程中,學(xué)生通過實(shí)踐、思考、調(diào)查、討論、交流和合作等方式學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ),完成學(xué)習(xí)任務(wù)。【關(guān)鍵詞】小學(xué)英語(yǔ) 應(yīng)用 新課改英語(yǔ)課程目標(biāo)的確定以學(xué)生的發(fā)展為基本出發(fā)點(diǎn),力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的思想,新一輪課程改革倡導(dǎo)聯(lián)系生活的教學(xué)策略,使學(xué)生擁有的豐富的直接經(jīng)驗(yàn),以促進(jìn)學(xué)生自身的發(fā)展?!泵绹?guó)教育家科勒涅斯也指出:“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等。開展教學(xué)活動(dòng)不可能一堂課只采用一種教學(xué)方法,往往需要幾種教學(xué)方法的相互配合相互補(bǔ)充。這就決定了我們?cè)诮虒W(xué)中必須注重策略,引領(lǐng)學(xué)生感悟,體察學(xué)生微妙的情感變化,從而開啟學(xué)生心靈。生本理念認(rèn)為那些作為訓(xùn)練的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能不是學(xué)習(xí)的核心部分,學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)當(dāng)是感悟。我們不能把“以生為本”作為一種教育觀念上的變革或者補(bǔ)充來(lái)看待,它應(yīng)該是一次徹底的觀念革命。教材作為一種教學(xué)資源,不會(huì)面面俱到,必然會(huì)有缺陷,新課改提倡以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn),可以適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和改變,教師應(yīng)在指導(dǎo)自學(xué)和分層練習(xí)時(shí)加入一定的拓展練習(xí),尤其是語(yǔ)文教學(xué),課程標(biāo)準(zhǔn)提倡擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面,教師就要在這方面下工夫,才能更好的達(dá)到新課改的目標(biāo)。就要注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式逐步改變。例如,我曾有三次上《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》的經(jīng)歷。第一篇:新課改理念在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透新課改理念在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透新課改是一種思想理念,在它的指引下,教育必將發(fā)生深刻的變化,實(shí)施新課改,首先要充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂上主體價(jià)值。教師教學(xué)的成功與否就在于是否讓每一個(gè)學(xué)生都走上了正路,
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