【正文】 勇者不懼，仁愛的人就很少會憂傷，智慧的人就很少會惑，勇敢的人就很少會恐懼。所以只有這點不死的仁愛之心，能多救一個就多救一個。所以中國儒家所提倡的學(xué)生，不是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，學(xué)問的價值在于對人間有力量，有作用，所以智者就是知人。就說孔子說的老者安之，我們往往想給老人買個盡量好點的房子，有條件給他請個保姆，每個人寄點零花錢，這叫安了嗎？但其實對一個老人的心來講，更多的他是愿意看得見兒女，所以有一句話說得好，叫做父母之年不可不知也，父母之年你不能不牢牢的記在自己的心里，你想起他這個年齡來，一方面你非常高興，說我媽高壽，90了，老太太挺硬朗，但另一方面，你心里充滿了恐懼，你得想他都八、九十了，去日不多，他好日子才能有幾天，你在膝前敬孝的機會還能有幾天，以這樣一種畏懼之心，我們跟父母是沒有賬可賒的，想今天做就今天做，連明天都等不到，因為這個世界上有一種深刻的悲哀，叫做子欲養(yǎng)而親不待。但你看看醫(yī)生怎么從來不讓大家戒掉喝水呢？醫(yī)生都跟你說一天幾大杯白開水是必須的。所以你看孔子的道德理想，不是讓年輕的孩子少者養(yǎng)之，少者敬之，而是少者懷之，有時候在一個人的身后一種溫暖綿長的懷念，比一種肅穆端莊的敬仰更寶貴。為什么？因為這個時代我們需要的是用理性保障完成的人，而不是拍著胸脯空下軍令狀的人，那你說孔子用什么人？孔子接著說，臨事而懼，后謀而成者，我用這樣的人。(鼓掌)因為大家會覺得他告訴我們的這個能用和不能用的人就在今天我們的身邊，其實這就是圣賢的力量。這個意向其實很讓我激動，因為一個女人要在世間做事，胸懷不大是做不了的，你總要遇到種種的障礙坎坷，有時候比男人還多，你還要遇到很多的議論和計較，你說大鵬鳥做事的時候不遇到別人議論它嗎？地上有一堆小型飛行物一直在議論它，比如說斑鳩，比如說麻雀，這堆小東西就扎堆，扎到一起自己陶醉于自己的飛翔，說你看，咱也會飛，我一撲騰飛機就飛起來了，撞在榆樹上我就掉地上了，有時候那么高都飛不了，飛不了沒關(guān)系，小鳥說我咱們就在蒿子稈里翱翔吧，這翱翔就是飛翔的極致了，然后他們就指著大鵬鳥說，它那么傻，去哪里去啊，真不理解！各位做大事的姐妹，做到一點小坎坷，小議論的時候，你就要想想沒有一個大鵬鳥扎到草堆里跟麻雀打一架再飛的。其實我自己也做不到，這也是我的一個愿望，就是過一種樸實而健康的生活，讓我們?nèi)フ湎切┫癜组_水一樣最樸素的方式。我想一個女人的生命也可以做到頂天立地。(鼓掌)所以其實也許各位姐妹會覺得我今天沒有給大家鼓多少勁，對于各位來講，我們現(xiàn)在是要去燃起生命的力量和溫暖，道家給我們的大美不言的是一片天空，我覺得人是要有自己坐標(biāo)的，人在天地之中，在我看來儒家給我們的是一片土地，它讓我們?nèi)胧莱袚?dān)責(zé)任，作為一個社會的人去成為一個圣賢努力的方向，而道家給我們的是一片天空，他讓我們的生命在自我實現(xiàn)以后再完成自我超越，心靈飛揚，做一個天空的神仙。所以我想女性的生活應(yīng)該有很多時候是一種自然的生活，就是融合進自然，所以中國古人說聽琴，一個好的音樂家是一撥琴弦，整個山巒給它波動。這個時候我們覺得我們需要道家來看，道家是在提倡一種讓我們的 身心遼闊，在宇宙自然中你去感受很多的道理，所以道家給了我們一種大的胸懷和境界。用我們今天的話，這就叫低調(diào)做人，高調(diào)做事，做人的時候別輕易拍胸脯，高調(diào)做事，堅持無悔地把它做成了，孔子說，我要是用就用這樣的人。有的時候仁智勇是在一個層面上發(fā)生作用的，比如我今 天看到有很多大的企業(yè)家，大的團隊領(lǐng)導(dǎo)，像剛才楊總這樣的大的企業(yè)家，大家可能都面臨到用人，我用什么人呢？關(guān)于智和勇孔子和子路有這么一段對話，子路問老師，老師，現(xiàn)在如果讓你帶兵打仗，你選誰?。磕愕眠x個特勇敢的人吧？結(jié)果孔子跟他說，暴虎馮河，死而無悔吾不用。也許有些人他的人格做得可以非常完美，這個完美的人是容易讓孩子們產(chǎn)生敬重的，但是敬重不等于懷念，孩子們會想起來一些特別完美的人，覺得這個人高山仰止，我一輩子也趕不上他了，我非常非常佩服他，但是他會想我不會經(jīng)常懷念他，不會經(jīng)常想到這個人是多么多么溫暖，溫暖是什么？就是一個人不端架子，坦誠，他讓他的心跟每一個人都是融合的，他在年輕人面前不會板起臉來說，你浪子回頭吧，你現(xiàn)在走的正是彎路。為什么水是好東西？我們大家想一想，今天這個時代比如說我們一會兒會看到有多少飲料，果汁，碳酸飲料，乳酸飲料，各式各樣的東西，口感都不一樣，這不都比水好喝?。康俏覀冊贀Q個角度想一想，什么好東西喝多了，最后你都想喝口水，而且什么東西喝多了，最后多少都有害。所以其實我說，在這個女性論壇上，女性的力量永遠(yuǎn)是這個世界上柔軟、溫暖、韌性持久的一種力量，她不僅要在世界上開創(chuàng)輝煌，同時要完成這些倫理上的撫慰，不要忽略了這些親人。智者怎么做？學(xué)生問老師什么叫仁，老師回答叫愛人，學(xué)生又問什么是智，孔子說知人。這話什么意思？己就是自己，己欲利而利人，我們每個人在這個世界上都想安心立業(yè)，我們都想立起來，那就用立自己的心順手搭一把，幫別人一起立起來，立住了以后不就想發(fā)達嗎？己欲達而達人，我想發(fā)達，順手也搭一把，幫別人一起發(fā)達起來。大震之后到今天，12天中我們能看見中國前所未有的一種精神力量，這種凝聚本身就是文而化著。我想他們給我們挑戰(zhàn)了人類生理極限上的一個極致目標(biāo)，我們是不是可以挑戰(zhàn)我們自己的心理極限？一個人的心理上也會有極限，那就是大愛無疆，信念無敵，是不是在我們心里？每一個人都問問自己，我能不能在這次涅盤中換來一生的力量，用這種力量再去愛更多的人。我說對啊，那你們就等一等，那些孩子們哭著跟我說，老師，你們是大人，你們有工資，你們都捐錢了，我們沒什么錢，我只有自己的這點熱血，他們連血都不要，你說我還能做什么呢？(哽咽)這就是我們眼中80后，甚至90后的孩子們說出來的話。我想我們每一個人其實都在審視生命，在反省自己，我們都在這個過程中獲得生命的涅盤。大家其實還看見了這一次很多的教師，大家都知道一位老師向倩這個名字，這個柔弱的女子在整個樓房倒塌，來不及往外跑的時候，她用自己嬌小的血肉之軀抗著預(yù)制板，護著她懷里的孩子，被砸成了三段。她是在73小時以后才聽到有人救援的聲音，就因為她一直在掙扎，一直在喊，所 以上邊給她遞下來兩瓶礦泉水，說你一定要挺住，我們一定會來救你。這十多天，我想我們看見了什么呢？在今天我們在探討品牌中國中女性力量的時候，應(yīng)該說就在這場大震中，我們面對的是空前規(guī)模的災(zāi)難，但我們也看見了空前規(guī)模的人性的信念與力量。－－人生苦短，只爭朝夕，有效率的生命，在于三十歲就有知天命的覺知第五篇：于丹演講稿于丹：災(zāi)難中看到空前規(guī)模的人性與信念首先要祝賀2008品牌中國的女性高峰論壇在這里舉行。－－知天命就是內(nèi)心有一種定力去抵抗外界的誘惑。找到自己內(nèi)心的根據(jù)地，每天給自己一點點心靈的儀式，相信我們的理想是有根的，讓我們都做孔子席前一個安靜的學(xué)生。－－我們習(xí)慣于自己的角色，在角色中欣然表演。－－朋友是清明理性讓你遠(yuǎn)離危險的人，是開明坦蕩給人快樂的人。－－一個人燃燒了一場憤怒，也是一件不好的事。－－古典的美就是一種和諧的美。愛發(fā)脾氣的小男孩：你可以向別人道歉但在別人的心靈卻永遠(yuǎn)留下了一個洞。－－心靈環(huán)境的荒蕪，生命能量的浪費，是一種心靈資源的浪費。－每個人心里開出一片樂土。－做一個勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遺憾。所以于丹說：我們現(xiàn)在學(xué)校的中國文化的目的就是讓“我”不丟失。除此之外，在整個講座過程中，于丹幾次引用了佛學(xué)中的小禪宗故事，其中一個讓我印象深刻。第三篇：于丹講座《閱讀經(jīng)典，感悟人生》__于丹講座觀后感5月17日著名文化學(xué)者、北師大教授、博士生導(dǎo)師于丹來到山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院，為三千余名師生帶來了一場關(guān)于生命和心靈的公益講座，同大學(xué)生們共同感悟成長。這是什么意思呢，就是君子和小人每天心中惦記的事情是不同的，君子每天在牽掛的就是自己的道德，我的道德又修繕的怎么樣了；而小人懷土呢，每天就惦記自己家的房子，他不會想到大蔽天下寒士，他想的都是說我怎么樣能夠多買一套房啊，我怎么樣能夠再利用一下福利分房，另外我商品房自己還可以再多得一點啊，每天就在算計著衣食居住，所有的物質(zhì)生活這些人。君子處事要恰到好處，要做到中庸。大道與自然。過去一聽說得了癌癥，幾乎是判了死刑。莊子認(rèn)為，在人的內(nèi)心應(yīng)該堅持自己的秉性而不要隨波逐流，而面對外在的世界，則應(yīng)該通達和順應(yīng)。而我們又經(jīng)常會被社會中各種各樣的外部評價所影響，而不能真正認(rèn)知自己的內(nèi)心，結(jié)果被所謂的潮流而左右，在紛繁的大千世界中迷失了自己。境界的大小可以完全不同地判斷一個東西的有用和無用，也可以完全改變一個人的命運。莊子一生窮困潦倒，卻能超越貧困樂在其中，他的所作所為，經(jīng)常令人瞠目結(jié)舌，又令人拍案叫絕?？雌饋砺o邊際，但其實其中蘊含有大智慧。可見名利二字是世人難以舍棄的追求。但對于我們現(xiàn)代人來說，這個游的境