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講課于丹-免費(fèi)閱讀

2024-10-13 18:58 上一頁面

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【正文】 所以六個(gè)字,叫神于天,圣于地。如果我們真會(huì)體現(xiàn)這種是大美不言在自然中,四時(shí)有明法而不議,就是四季有明明白白的法則,這事不用拿出來議論,這里面有明白的法責(zé),我們只能去遵循,但我們?nèi)硕脝??我周圍就接觸很多很多精英女性朋友,比如說每天的社交活動(dòng),從下午開始,然后開始工作了,工作壓力大,抽煙,喝濃咖啡,可算是晚上11點(diǎn)加班完了,還要大家一起出去 吃夜宵,吃到12點(diǎn)多覺得不能馬上睡覺,還要減肥,然后大家再出去泡吧,泡到夜里三點(diǎn)多,說出黑眼圈了,再做面膜,第二天早上起來早餐午餐合一頓,然后吃一大把維生素吧,又開始出去應(yīng)酬。大家可能不熟悉莊子別的文章,但起碼大家都知道逍遙游,逍遙游寫了個(gè)什么意向?他說北海里有一種大魚叫鯤,這鯤有多大誰也不知道,當(dāng)海上風(fēng)起的時(shí)候它又特別遼闊,它的翅膀就好象是天邊的云彩一樣,沒有任何力量能阻攔它,它的目標(biāo)是從北海飛到南海,就是把整個(gè)人間世界,滄海桑田都超越了,這就是這個(gè)大鳥,整個(gè)蒼天在它的背上,它在九萬里高空之上,它生命的使命和信念,它要去做大事。(鼓掌)謝謝大家的掌聲,我想這個(gè)掌聲是給孔子的。就是像武松似的赤手空拳就能打老虎,這叫暴虎,馮河就是沒有船沒有橋,拍著胸脯說我趕過去,孔子斷然地說,吾不用。他會(huì)跟年輕人以誠相待,讓他們看見自己的脆弱缺點(diǎn),然后坦蕩光明陪伴他們一起成長。你看酒好吧?醫(yī)生跟你說戒酒啊,喝多了傷肝,茶跟咖啡好啊,醫(yī)生跟你說控制啊,喝多了你會(huì)失眠。所以你說老者安之,朋友信之,少者懷之,這又何嘗不是我們每個(gè)人的理想?這才是大智。也就是說這個(gè)世界上真正的大智慧,不是你了解天體物理,不是你懂得生物化學(xué),而是你能夠真正走近人心,你走近人心上的每一條紋路,順著這些紋路觸摸他的那些隱秘的歡喜和悲傷,你看得見他所有過往的歷史以及他未來所憧憬的夢想,如果你能夠感知這一切那你才是一個(gè)大智者。這在一個(gè)大震中表現(xiàn)得會(huì)特別清晰,跑出來的人總想著趕快再去多救幾個(gè)人,因?yàn)樵谶@樣的一場天災(zāi)面前,不管你拿著什么樣的名片,身上有什么頭銜,穿著什么名牌服裝,身后有多少資產(chǎn),在天災(zāi)面前所有的生命都赤裸裸地暴露在苦難中,一切都是平等的。所以我想什么是文化的力量?讓我們重新來面對文化的生態(tài),相信我們每一個(gè)人這個(gè)時(shí)候精神上的那種重新的建構(gòu),大家用愛的凝聚完成這個(gè)社會(huì)上的一種信念,這就是文化,文化權(quán)利在大眾手里,文化權(quán)利在每一個(gè)人手里,每一個(gè)人都可以用自己的生命熱誠去閱讀經(jīng)典,每個(gè)人也都可以從經(jīng)典中所秉承的力量再去關(guān)愛他人,這就是文化。我想這一次的大災(zāi)固然代價(jià)太大,但是如果被喚醒的中國人都能在修復(fù)生命的過程中找到我們心理的極限,那我想我們會(huì)有個(gè)未來。所以我想我們不應(yīng)該再對他們抱有成見。我們自己說起80后、90后的孩子,我們通常都是批評的口氣,說這些孩子沒責(zé)任心,說這些孩子貪圖享樂,固然,平時(shí)我所看見的孩子們也是這樣。也許在這里我跟姐妹們說這個(gè)話題太沉重,但是我想這才是中國女性的力量。救援的大軍到了,在這個(gè)地上預(yù)制板上鉆開了一個(gè)洞,但是要想把這里打開救她出來不可能了,那會(huì)引起更大的塌方。我想各位姐妹都會(huì)知道一個(gè)名字,一個(gè)普普通通的北川農(nóng)行的一個(gè)女職員的名字,龔天秀,其實(shí)在大震的時(shí)候她跟她的丈夫在家里被一下埋在瓦礫堆中,她丈夫一直跟她說,我們倆要是有一個(gè)人出去,就一定把孩子看好。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位姐妹,今天是一個(gè)周末,非常高興中國女界的很多精英,來自于各個(gè)領(lǐng)域中的女性領(lǐng)軍人物,在今天能夠齊聚一堂。--絢爛之極歸于平淡。《人生之道》--好的學(xué)習(xí)是導(dǎo)致行為改變的學(xué)習(xí)。--所有外在的形式是為了內(nèi)心的安頓。--與其跟他人斗,不如與自己的能力斗。--技術(shù)永遠(yuǎn)不是最終的保障,人規(guī)避危險(xiǎn)的理智是最根本的前提。--君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量,而不是語言的力量。--孔子之慎言:如臨深淵、如履薄冰。--距離和獨(dú)立是對人格的尊重,在最親近的人中也應(yīng)該保有這種距離。內(nèi)心有一種清亮的歡樂。-我們的眼睛看外面太多,看內(nèi)心太少。于丹經(jīng)常引用生活中最常見的事例闡述一些大道理?!拔摇卑?公文 和尚 的故事一個(gè)當(dāng)差的“我”背著包袱,帶著公文,押送和尚到目的地,每天上路前“我”都要檢查看看“我”,公文、包袱、和尚都在才能上路。于丹講座的題目是《閱讀經(jīng)典,感悟人生》,其內(nèi)容是對《于丹論語心得》和《于丹莊子心得》的提煉。這被孔子或者說被整個(gè)儒家學(xué)派稱為是小人的心思,當(dāng)然這也沒有太大的過錯(cuò),但是如果人心就居囿在這么一點(diǎn)點(diǎn)利益上,而沒有道德的話他就很危險(xiǎn)了。在孔子看來,君子的反面,即是小人。(天地有大美而不言??墒乾F(xiàn)在為什么有的人就能活很多年?因?yàn)樗幸环N內(nèi)心的調(diào)理,他樂觀。我們怎樣才能做到內(nèi)心的堅(jiān)持和外在的順應(yīng)呢?莊子告訴我們要想做到內(nèi)心的堅(jiān)持和外在的順應(yīng),就要做到“外化內(nèi)不化”。(談?wù)劕F(xiàn)實(shí)的一些現(xiàn)象)本性與物性。感悟與超越。他看破功名,不屑利祿,甚至對于死亡,他也有著自己獨(dú)到的見解。莊子說,天地有大美而不言,他寫在書里面的東西,都是一些謬悠之說,荒唐之言,無端涯之詞。司馬遷在《史記》中說到,世上熙熙皆為利來,世上攘攘皆為利往。人生的最高境界是逍遙游。(但是有時(shí)我們卻悲哀的發(fā)現(xiàn)自己“內(nèi)心地堅(jiān)持”與這個(gè)“外在的世界”卻似乎是不相容的!做不到,也看不慣,甚至是厭惡的憎恨的,然而一個(gè)人的率真坦誠,一個(gè)人的剛直不阿,一個(gè)人的嫉惡如仇,包括一個(gè)人的表里如一等等,在遭遇殘酷的現(xiàn)實(shí)的時(shí)候卻被侮辱被嘲弄被利用甚至被一票否決慘遭種種不公的待遇,小人視你如異類,君子對你敬而遠(yuǎn)之,你就這樣被囚禁在一個(gè)狹小的孤獨(dú)的空間里,在無人的夜里獨(dú)自舔噬著自己流血的傷口,而似乎唯一的出路就是放棄自己“內(nèi)心的秉承”,不再堅(jiān)持自己,去順應(yīng)那個(gè)為你所不屑與厭惡的“世界”,否則你將處處碰壁,走的艱難活的疲憊?。┱勑φ撋?。他自己不懼怕死亡,奈何以死懼之。莊子《知北游》第二篇:于丹心得聽于丹講“君子”學(xué)習(xí)心得崔娟何為君子?對“君子”一詞的具體說明,始于孔子。《論語》中君子、小人對舉者甚多。它會(huì)導(dǎo)致什么結(jié)果呢,這就是下一句,所謂君子懷刑,而小人懷惠。并引用佛道教中的若干經(jīng)典來領(lǐng)悟、指導(dǎo)人生。和尚處心積慮每次幫“我”買酒,時(shí)間長了“我”便信任和尚了,一天喝得酩酊大醉,和尚趁此機(jī)會(huì)給“我”剃了個(gè)光頭,換上了和尚的衣服然后跑了。對于現(xiàn)實(shí)生活中存在的種種消極情緒,于丹做了這樣的一個(gè)比喻:生活是一鍋開水,不同的人都無法逃避,需要在這里煎熬,懷著不同的心態(tài)做人,結(jié)果就會(huì)不同。對外無限寬廣拓展世界,對內(nèi)無限深刻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。-君子之驕,驕傲的是一種風(fēng)骨。--最恰當(dāng)?shù)木嚯x是在彼此不傷害的情總況下,保持彼此的溫暖。--讓自己的快樂成為一種能源,去普照世界,溫暖別人,讓我們的親人在自己身上獲得一點(diǎn)慰籍的理由。--從自身修修養(yǎng)做起,一個(gè)真正的君子,從現(xiàn)在起做最好的自己。--過分你的優(yōu)柔寡斷是在浪費(fèi)你的生命能源。--心靈被所得推滿最后會(huì)累于得,成為生命的隱痛。--理想是一個(gè)人一生最在乎的東西,是一種心靈的寄托。--三十而立,就是建立心靈的自信。--耳順就是悲天憫人,理解與包容別人。我一直在想女性的力量在中國,在這個(gè)時(shí)代中到底是一個(gè)什么樣的力量?就在當(dāng)下它到底是一個(gè)什么樣的意義?其實(shí)無論在什么樣的慶典上,在最近這兩周之內(nèi),我們一直不能回避一個(gè)沉重的話題,就是目前還不能算完全結(jié)束的汶川的大地震,這是中國的頭等大事,我們每一個(gè)人現(xiàn)在都在這個(gè)救災(zāi)的過程中。她丈夫當(dāng)時(shí)受了重傷,所以她丈夫說你出去要把娃看嚴(yán)一點(diǎn)兒,要讓他走正道。所以大家跟她講,你能不能自己爬出來?她說可以,你們把鋸子給我。中國有句古話,叫做多難興邦。但是大災(zāi)來了,也許就在前一天這些獨(dú)生子女在宿舍里,還為誰先打一壺水,誰先占窗邊最好的書桌還在告訴老師,哭哭啼啼,告訴老師。這些孩子過去不去做,是因?yàn)樗麄儧]有經(jīng)歷苦難,我這些天每天我的手機(jī)上大概都會(huì)收到學(xué)生幾十條信息,有一個(gè)孩子他連續(xù)給我信息,因?yàn)樗沂菫?zāi)區(qū)的,他家是甘肅的,他說老師,這個(gè)時(shí)刻,我真想去抱抱帳篷里的爸爸、媽媽和我85歲的奶奶,他說但是和四川相比,我現(xiàn)在更想去汶川,我想去抱抱那些沒了爸爸媽媽的孩子,我想去抱抱那些沒了孩子的母親,我們每一個(gè)人都在為中國待命,我們身后有強(qiáng)大的中國。所以我接到這個(gè)邀請很早,那個(gè)時(shí)候還沒有地震,本來我接到王永秘書長的邀請,希望我到這里來是跟大家溝通中國傳統(tǒng)文化的力量,但是我想我就在這次大災(zāi)中,我真正看見了人心中那種文化的力量是什么,它不是我們在酒會(huì)上,舉著香檳酒杯一種談資,一種時(shí)尚女性的話題,它也不是我們茶余飯后大家聊天的資本,文化其實(shí)就是我們生命深處一種信念和一種拯救的力量。所以其實(shí)說到論語,今年是孔子誕辰2559年了,大家覺得那么古老的東西,大家覺得難懂嗎?但是那里面又說了什么呢?我們看一看跟今天到底有多遠(yuǎn)呢?孔子說一個(gè)君子要有三個(gè)基本的道德,叫做仁者不憂,智者不惑,
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