讀于丹〈論語(yǔ)〉心得感悟(存儲(chǔ)版)
【正文】 。無(wú)論身處何種崗位，我們實(shí)際工作就是在做人做事，而做人做事都要有大智慧，都要不斷學(xué)習(xí)。想要做到盡善盡美，著實(shí)要在一生的工作學(xué)習(xí)中去不斷完善。一個(gè)真正有敏銳有智慧的人是會(huì)在現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)各種機(jī)遇，即使在受到挫折的時(shí)候，也會(huì)最先發(fā)現(xiàn)那些最有利的因素。所以培養(yǎng)大視野大格局是學(xué)習(xí)的頭等大事。我想無(wú)論是古圣賢還是于丹所要表達(dá)的意義在于，向我們揭示學(xué)習(xí)大智慧的真諦。所以我們要高舉理論旗幟，堅(jiān)定不移地做好思想工作，而且還要懂得在工作中靈活使用，與實(shí)踐相結(jié)合，真正做到通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)理論工作。但是做到這些尤其是日復(fù)一日地做到這些事，簡(jiǎn)直“難于上青天”。人只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能知道哪些東西真正有價(jià)值，才能取其所長(zhǎng)為我所用。并且能夠帶動(dòng)其他人，使得大家能夠共同遵循一個(gè)基本的符合社會(huì)核心價(jià)值的規(guī)則，營(yíng)造出一個(gè)更加和諧的社會(huì)。第五篇：讀《于丹論語(yǔ)感悟》有感讀《于丹感悟》有感黃岡小學(xué)趙晶瑩人生是一艘駛向未知的航船，在光怪陸離精彩無(wú)限而又充滿艱難險(xiǎn)阻的航程中，我們需要有大智慧為我們保駕護(hù)航，我們需要知識(shí)的力量作為奮勇前進(jìn)的推動(dòng)力，我們需要在學(xué)習(xí)中不斷找到智慧的源泉，無(wú)論是“智慧之道”、“學(xué)習(xí)之道”還是“誠(chéng)信之道”。但在當(dāng)今社會(huì)，我們的痛苦不是沒(méi)有選擇，而是選擇太多。時(shí)常見(jiàn)到一些老師聲色俱厲，經(jīng)常指責(zé)他的學(xué)生不該如何如何。克服一個(gè)困難和向前走一步的意志，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，都是微不足道的，可當(dāng)這一點(diǎn)微不足道的心意轉(zhuǎn)變成一種信念在心中燃燒時(shí)，這種信念便是一股充沛的驅(qū)動(dòng)力。于丹講述的論語(yǔ)心得讓我重新認(rèn)識(shí)了孔子，讓我領(lǐng)略到了一種獨(dú)特的智慧，一種正確的心態(tài)，一種融入到當(dāng)今社會(huì)中理性的道德。通過(guò)《于丹〈論語(yǔ)〉心得》，我們知道了這是孔子對(duì)人生理想的總結(jié)，這也被后人奉為人生理想的指南。在每個(gè)人的生命中都會(huì)有很多的朋友，但究竟有幾個(gè)真正屬于自己的朋友呢？究竟有誰(shuí)會(huì)在自己需要幫助的時(shí)候伸出手來(lái)幫一把呢？《于丹〈論語(yǔ)〉心得》中說(shuō)，對(duì)待朋友要有一定的尺度，要保持一定的距離，要保留一條界限，這樣朋友也才能夠交往得長(zhǎng)久。人與人之間，即便走得再近，也還是會(huì)有可能產(chǎn)生距離?！队诘ぁ凑撜Z(yǔ)〉心得》中提到，“不在其位，不謀其政”。從盤古開(kāi)天地這種變化最終達(dá)到的一個(gè)境界，叫做“神于天，圣于地”，她說(shuō)：這六個(gè)字其實(shí)是中國(guó)人的人格理想：既有一片理想主義的天空，可以自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙；又有腳踏實(shí)地的能力，能夠在這個(gè)大地上去進(jìn)行他行為的拓展。一想到這兒，忽然覺(jué)得自己的心結(jié)打開(kāi)了，人也似乎輕松了。第二個(gè)態(tài)度是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。通過(guò)于丹的＂心得＂，使我對(duì)＜論語(yǔ)＞精髓的理解更深了一層，從中知道它所蘊(yùn)涵的真諦。想到這兒，不禁讓我想到了自己所從事的勞動(dòng)人事工作。而今，于丹教授用自己獨(dú)到的視角，將這樣一本古老的書(shū)籍，用現(xiàn)代的眼光進(jìn)行系統(tǒng)的解讀和闡釋，拉近了我們普通人和圣賢之間的距離。下面，我從五個(gè)方面來(lái)談?wù)劇队诘ぁ凑撜Z(yǔ)〉心得》詮釋的“為人處事”：為人之道。在工作上如此，在與人相處方面也要如此。第二、修己以敬；修己以安
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