【正文】 時(shí)，老師也感到了一些不安，找了校長(zhǎng)反映，但是校長(zhǎng)以家長(zhǎng)們說(shuō)“學(xué)生變好了，更加精神了”而搪塞了?？鬃诱f(shuō)，“不知生，焉知死”。而在《消費(fèi)社會(huì)》中，鮑德里亞幾乎“反其道而行之”。他認(rèn)為，第二次浪潮的法則是標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化、集權(quán)化、同步化、好大狂等。托夫勒關(guān)于社會(huì)各領(lǐng)域分化的猜想，其實(shí)一定程度上與馬克思有異曲同工之妙，馬克思認(rèn)為：生產(chǎn)力的提高，導(dǎo)致社會(huì)分工的加劇，生產(chǎn)協(xié)作程度與分工程度也將提高。雖然托夫勒重新解構(gòu)了“進(jìn)步”的含義，但依然很難想象那樣一個(gè)自給自足的高度現(xiàn)代化社會(huì)。馬克思的“異化”理論和鮑德里亞所描述的“消費(fèi)和物欲控制下的個(gè)體”，或許能給人帶來(lái)新的啟示和思考。從這句話，從整本書我悟出了以下幾個(gè)道理。第三、發(fā)展科技，網(wǎng)羅人才。創(chuàng)新在所有公司都至關(guān)重要，尤其在IT行業(yè)，產(chǎn)品的更新?lián)Q代速度大大加快，要是沒有了創(chuàng)新，公司就失去了活力，就會(huì)被浪潮所淹沒。一旦處在了那個(gè)位置，即使不做任何事，也可以隨著波浪順順當(dāng)當(dāng)?shù)叵蚯捌瘋€(gè)十年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。按托夫勒所說(shuō)，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域?qū)⒊霈F(xiàn)“非群體化”。這一點(diǎn)似乎有些令人費(fèi)解。如此看來(lái)，未來(lái)社會(huì)是一個(gè)“分化”的社會(huì)。他站在人類文明的歷史長(zhǎng)河上，將農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命和第三次浪潮進(jìn)行對(duì)比。馬克思顯然是在階級(jí)斗爭(zhēng)的思想基礎(chǔ)上，主要爭(zhēng)對(duì)生產(chǎn)領(lǐng)域提出“消滅剝削，工人掌權(quán)的理想共產(chǎn)主義”。記得美國(guó)宇航員阿姆斯特郎說(shuō)過(guò)一句話，那就是：“這是個(gè)人的一小步，卻是全社會(huì)的一大步！”誠(chéng)如斯！第四篇：托夫勒的《第三次浪潮》簡(jiǎn)評(píng)的論文論文關(guān)鍵詞：未來(lái)社會(huì)；托夫勒；簡(jiǎn)評(píng)論文摘要：關(guān)于社會(huì)的未來(lái)結(jié)構(gòu)與面貌，眾多理論都有所涉及，學(xué)者們也是“仁者見仁，智者見智”。星期五：看看今天這些實(shí)驗(yàn)的學(xué)生又干了些什么吧？制定統(tǒng)一的手勢(shì)。另外的學(xué)生回答，來(lái)吧，不要斤斤計(jì)較，我送你好了，其實(shí)他也沒有——影片顯示，一個(gè)女同學(xué)購(gòu)買白襯衫的時(shí)候看見他買了兩件,Tim回家焚燒了自己的品牌運(yùn)動(dòng)服。??下課之后，一個(gè)名叫Tim的孩子走到了老師面前，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：老師你的課程很有趣。通過(guò)這部影片，正好讓我們了解歷史，知道“為什么人們沒有能阻止納粹運(yùn)動(dòng)？”“為什么法西斯主義竟然能夠合理合法地民主選舉出來(lái)最終實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁統(tǒng)治？”“希特勒這個(gè)不是德國(guó)的日耳曼人為什么能夠成為德國(guó)理所當(dāng)然的統(tǒng)治者？”等等等等諸如此類的問(wèn)題?！?”C“,”是“,”不是“,”不確定“”下列哪項(xiàng)不是第三次浪潮的浪潮帶來(lái)的改變？“,”C“,”社會(huì)更趨多樣化“,”變化速度加快“,”環(huán)境污染更厲害“ ”在第三次浪潮時(shí)代，建立共同意識(shí)的關(guān)鍵步驟之一是選擇性的以＿＿＿＿＿＿代替交通?！?”A“,”英“,”法“,”德“ ”披頭士出現(xiàn)于＿＿＿＿＿年代。“,”A“,”美“,”英“,”德“”社會(huì)多樣化的趨勢(shì)以＿國(guó)最為明顯，但是其他地區(qū)進(jìn)展也很迅速?！边@說(shuō)明了＿＿＿＿＿＿＿＿“,”B“,”農(nóng)業(yè)文明值得推崇“,”工業(yè)文明值得推崇“,”農(nóng)業(yè)文明比工業(yè)文明更有優(yōu)越性“”下列哪一項(xiàng)不會(huì)導(dǎo)致工業(yè)文明不能正常的進(jìn)行下去？“,”C“,”生物環(huán)境不能再忍受工業(yè)的傷害“,”我們不能再無(wú)限制的依賴不可再生的資源“,”有些疾病不能控制“”石油輸出國(guó)組織成立于＿＿＿＿＿＿＿＿＿年?！?”B“,”農(nóng)業(yè)制度“,”工業(yè)制度“,”社會(huì)主義制度“”結(jié)合自然與進(jìn)化的工業(yè)現(xiàn)實(shí)觀的第三個(gè)信仰是＿＿＿＿“,”C“,”與自然對(duì)抗“,”進(jìn)化的重要性“,”進(jìn)步的原則“ ”在第二次浪潮文明中，有三個(gè)關(guān)健的觀念，下列哪個(gè)不是其中的觀念？“,”A“,”生物的原則“,”進(jìn)化的重要性“,”進(jìn)步的原則“”由于部落和村莊之間彼此沒有交易行為，而且工作上不需要運(yùn)用時(shí)間單位，因此各個(gè)地區(qū)各個(gè)季節(jié)的心理時(shí)間都不相同?！?”A“,”李嘉圖“,”張伯倫“,”費(fèi)里“”從1750年到1914年，世界貿(mào)易額估計(jì)增加了不止________倍，由7億美元增加到將近400億美元。“,”B“,500,300,200”第三次浪潮很可能在______年內(nèi)結(jié)束。但我從本書中學(xué)到的一知半解也使自己受益頗多，這本書使得我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)變遷時(shí)會(huì)產(chǎn)生巨大的沖擊，一個(gè)文明被另一個(gè)文明所代替不是一帆風(fēng)順的，就像我們每個(gè)人要獲得成功一樣，都是要付出巨大的代價(jià)。個(gè)人的經(jīng)歷不管怎樣豐富，也是非常有限的，但是同一件事，卻能夠產(chǎn)生千百種不同的理解。綜合起來(lái)，前述兩種觀點(diǎn)，適合于兩種不同的條件。我看了第21章“思想領(lǐng)域的大變革”，才得到一個(gè)大致的答案。很久以前看到一句格言：我們最困難的時(shí)候，就是需要發(fā)揮我們自身力量的時(shí)候。然而托夫勒預(yù)言竟大多已成為了現(xiàn)實(shí)。那么，到底哪一方擁有真理呢？抑或各說(shuō)了一部分？這個(gè)問(wèn)題我有時(shí)會(huì)想想，不過(guò)沒有太合理的解答。這種意義下的外界刺激（波動(dòng)），就是機(jī)會(huì)，產(chǎn)生新結(jié)構(gòu)的機(jī)會(huì)了！所謂“機(jī)遇只光臨有準(zhǔn)備的頭腦”，說(shuō)的也是這樣一個(gè)具有了敏感的正反饋特性的人吧。慎微的體會(huì)，是否表明系統(tǒng)的不穩(wěn)定性，仍處在變革的范圍內(nèi)？當(dāng)舊的平衡打破，新的結(jié)構(gòu)出現(xiàn)以后，需要重新審視自我及外在的歷史、當(dāng)下與環(huán)境的關(guān)系。其中的很多東西都是我所不能理解的?！?”B“,”幾萬(wàn)年“,”幾千年“,”幾百年“ ”第二次浪潮，即工業(yè)文明，只有______年的壽命?！?”C“,14,15,16”創(chuàng)造統(tǒng)一的世界市場(chǎng)這種熱忱以________為代表，他認(rèn)為除了工廠外，也應(yīng)該應(yīng)用在國(guó)家方面?！?”A“,”達(dá)爾文“,”牛頓“,”柏拉圖“ ”雖然馬克思嚴(yán)厲的批評(píng)資本主義和帝國(guó)主義，但是他也同意＿＿＿＿＿是最進(jìn)步的社會(huì)形態(tài)，所有的其他的社會(huì)都會(huì)逐漸進(jìn)化?！?”A“,”市場(chǎng)“,”國(guó)內(nèi)“,”國(guó)際“”英國(guó)作家維澤曾說(shuō):“悠游田園的英國(guó)農(nóng)人只是一幅夸張的圖畫?！?”A“,”大公司“,”小公司“,”有限公司“”工業(yè)文明的危機(jī)不包括＿＿＿＿“,”C“,”通貨膨脹“,”失業(yè)“,”科技發(fā)展“”卡特曾是＿＿＿＿＿國(guó)的總統(tǒng)?！?”C“,”國(guó)家“,”政府“,”市場(chǎng)“”強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧發(fā)展，改變以往對(duì)抗的地位，這種發(fā)展觀是＿＿＿＿＿“,”A“,”科學(xué)發(fā)展觀“,”唯經(jīng)濟(jì)觀“,”唯社會(huì)觀“”1953年，生物學(xué)家沃森和他的同事解開了DNA的結(jié)構(gòu)，他是＿＿＿國(guó)人?！?”C