【正文】 為下文描寫更令人驚異的桃花源作了鋪墊。斯是陋室（）往來無白?。ǎo絲竹之亂耳（）可愛者甚蕃（）出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）（）六．練習(xí)（）A.:山不/在高，有仙/，草色/入簾青，西蜀/，花之/隱逸者也《陋室銘》中的原句回答。便舍船，從口入。2．給下面加粗的字注音。（2）復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗 再走幾十步，就一下子變得開闊明亮起來。春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅③。③靡：沒有。2．這些詩(shī)句描繪了怎樣的社會(huì)情景？ 描繪了“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”，沒有階級(jí)，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，自食其力，和平寧?kù)o，古樸自然，怡然自樂的社會(huì)情景。（2）又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。〉 它出自我們今天要學(xué)的《桃花源記》。n）隔阡陌（qiān）垂髫（ti225。如：“①問今是問世，②乃不知有漢．(3)無論魏晉、加著重號(hào)的調(diào)應(yīng)重讀，語(yǔ)調(diào)稍慢；第①句讀得略平緩．②③句讀得有起伏；第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。二、結(jié)合課文回答下列問題1．課文以什么事情為線索？寫了哪些情節(jié)？明確：漁人進(jìn)出桃花源的行蹤?！币姷降娜恕跋と缤馊恕?“恰然自樂”，說明桃花源環(huán)境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。三、齊讀全文，討論總結(jié)以下內(nèi)容。中年以后，長(zhǎng)期隱居農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)有更深切的了解，對(duì)人民的愿望有切身的體會(huì)，于是構(gòu)想出他心目中的理想社會(huì)——世外桃源、。出自本文的成語(yǔ)還有、等。（42分）根據(jù)原文內(nèi)容填空（9分）：①選文描寫桃花林自然美景的句子是②選文描寫桃花源自然美景的句子是③選文描寫桃花源居民風(fēng)習(xí)的句子是“黃發(fā)垂髫”指，運(yùn)用了的修辭。解釋古今義（8分）：①交通古義：今義：②鮮美古義：今義：二、閱讀第3段，完成練習(xí)。C在此以前從來沒有“外人”來過，顯示出桃花源與世隔絕的久遠(yuǎn)?！迸笥训脑捯馑际鞘裁矗坑煤?jiǎn)潔的語(yǔ)言回答。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。(4)余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。因此，人們把他筆下的“湘西世界”也稱之為“烏托邦”。(6分)桃花源中的人們?yōu)槭裁炊跐O人“不足為外人道”？談?wù)勀愕睦斫?。便舍船，從口入。具．（）答之。此中人語(yǔ)．（）云：“不足為．（）外人道也。雞犬陶冶，居民之大聚落也。解釋加點(diǎn)字。Ｃ、穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養(yǎng)蠶，不能向別不求取食物?！甭闁?m225。又告誡說：“你如果來晚了，山洞就封著了。只打算給你一些地，用來耕地養(yǎng)蠶，不能從別人那里得到食物（或白吃人家的）。(2)單指絲綿。對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）Ａ、文中穴中人與桃花源中人一樣過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。四、填空或問答1.《桃花源記》是《 》序言，作者（），（）（年代）詩(shī)人，一名（），字（），自號(hào)（），世稱（）。后遂無問津．．（）者。余人各復(fù)延．（）至其家，皆出酒食。黃發(fā)垂髫．．．．（），并怡然自樂。漁人甚異．（）之，復(fù)前行，欲窮．（）其林。(4分)第2段中可以用來證實(shí)桃花源中人“與外人間隔”的語(yǔ)句是：(4分)(1)(2)文中除了反映桃花源中人“與外人間隔”外,還反映了他們的生活狀況和的待人之道。在上世紀(jì)二三十年代，小鎮(zhèn)由于受到了城市文明的影響，民風(fēng)發(fā)生的變化，人與人之間也充滿了爾虞我詐，這讓沈從文先生很痛心。(2)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。C因?yàn)樗麄優(yōu)樘以赐獾氖澜缛绱?*、黑暗而嘆惋，為桃源外的世人一直過著痛苦的生活而嘆惋惜。下列各句中加點(diǎn)的字與“皆嘆惋”中“皆”意義不同的一項(xiàng)是（）（3分）A悉如外人B為具言所聞C咸來問訊D并怡然自樂村中人“見漁人，乃大驚”是因?yàn)椋ǎ?分）A桃源中美好寧?kù)o的生活被漁人發(fā)現(xiàn)了。給第2段分層并歸納層意（6分）：第一層：（①—）第二層（—）第三層（—⑧）補(bǔ)充被省略的內(nèi)容（4分）：（）便舍船，從口入。不足為外人道也。課文虛構(gòu)了的生活，與東晉末年的現(xiàn)實(shí)形成尖銳的。作者虛構(gòu)這個(gè)故事是為了寄托其政治理想。5．默讀課文最后兩段，思考：①漁人離開桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們?cè)偃ふ視r(shí)，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么？明確：使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。三、知識(shí)梳理一詞多義復(fù)復(fù)前行（又）乃乃大驚（于是，就）不復(fù)出焉（再）乃不知有汗（竟）舍便舍船（離開、放下）尋尋向所記（尋找）屋舍儼然（房屋）尋病終（不久）志處處記之（作標(biāo)志）為捕魚為夜（作為）尋向所記（標(biāo)記）不足為外人道（對(duì)）古今異義詞（知識(shí)清單）鮮美古：鮮艷美麗今：食物味道好交通古：交錯(cuò)相通今：各種運(yùn)輸事業(yè)的總稱 妻子古：妻子和子女今：男子的配偶絕境古: 與人世隔絕的境地今：沒有出路的境地?zé)o論古：不要說，更不必說今：連詞，表?xiàng)l件不同結(jié)果不變 不足古：不值得今：不充足，不滿如此古：像這樣今：這樣儼然古：整齊的樣子今：形容很像同義、近義詞悉如外人——具答之——咸來問訊——皆嘆惋（都）緣溪行——便扶向路（沿著）語(yǔ)云——為外人道也（說）便要還家——延至其家（邀請(qǐng)）通假字便要還家，“要”，通“邀”，邀請(qǐng)。如“忽逢／桃花林，夾岸／數(shù)百步，中無／雜樹，芳草／鮮美，落英／繽紛。）郡（j249。點(diǎn)撥：答對(duì)意思即可。 ti225。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。怡然有余樂，于何勞智慧？（注釋：①肆：致力。相命肆農(nóng)耕①，日入從所憩。（1）忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。復(fù)前行，欲窮其林。(2)此人一一為具言所聞，皆嘆惋。C.“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”、“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源人熱情好客的特點(diǎn)，因?yàn)樗麄兒ε率廊藖砥茐乃麄兒推桨矊幍纳?。?）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。9．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字補(bǔ)充下面對(duì)“漁人”行蹤的概括：發(fā)現(xiàn)桃花源→→做客桃花源→離開桃花源→。“相命肆農(nóng)耕，日入從所憩”和選文中的“其中往來種作”都暗含了作者對(duì)桃源人終日耕作不得休憩的同情。童孺縱行歌，斑白歡游詣。，可以看出“漁人”的行蹤是發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——辭別桃花源。：形容高興而滿足的樣子。2本文的線索和順序是什么？按什么思路來寫的？答：以漁人進(jìn)出桃源為線索，以時(shí)間的先后順序組織材料（發(fā)現(xiàn)桃源—進(jìn)入桃源—訪問桃源離開桃源再尋桃源）第二段作者是從哪些方面入手描寫的？請(qǐng)你以“桃花源美在??”領(lǐng)起，寫兩點(diǎn)賞析性的文字。2文中寫“初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。這三句話都暗示了社會(huì)的黑暗。本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而豐富，試舉一例進(jìn)行說明。南陽(yáng)劉子驥，“欣然規(guī)往”。是作者寄寓理想的圣地，表達(dá)了作者無可奈何的嘆惋之情。用自己的話說出桃源人與魚人的交談都設(shè)計(jì)了哪些內(nèi)容？答：（1）桃花源人問漁人從哪里來。桃花源人來到桃源之后，為什么“不復(fù)出焉”？評(píng)價(jià)一下這種做法。用自己的語(yǔ)言描述桃林美景，至少用一種修辭。漁人為桃源人講述外界情況時(shí)，村人“皆嘆惋”，試分析“皆嘆惋”的內(nèi)容。（4）桃花源人叮囑漁人不要告訴其他人有桃花源這個(gè)地方“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”。作者這一理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，具有一定的進(jìn)步意義。這句話沒有交代漁人的答語(yǔ)?！皣@惋”二字言