【正文】 子滿身都是錯誤?！罢妗保赫鎸?、真心、真誠、童真、認真真實——把一個真實的自我呈現(xiàn)在孩子面前。而公平來自實事求是?！边@是傅雷對我們的告誡。我們在現(xiàn)代家庭教育的學(xué)習(xí)和實踐中的每一個舉措都需要認認真真地去做。無痕的教育需要我們以自己的平靜心情，涵養(yǎng)孩子的平靜心情。在家長與孩子的熱情交流中，教育影響就自然而然的發(fā)生了。富有激情的家長最能調(diào)動孩子的情緒，調(diào)動孩子的積極性。這里的丑孩子也應(yīng)該指那些有缺點錯誤的孩子。做事——要求孩子做到的，家長要首先做到。許多家長覺得現(xiàn)代家庭教育理論很好，也想學(xué)，就是學(xué)不會，用不好。讓我們回歸教育的本真，在自然和諧的教育方式中，引導(dǎo)孩子茁壯成長。”“夫志在山水，琴表其情；況形之筆端，理將焉匿？”如同欣賞音樂一樣，我們閱讀文章時，也自然而然地受到熏陶，被它感染。1例如在教學(xué)《圓明園的毀滅》時，教師針對該文的時代背景做了介紹。作者在文章中所要表達的思想感情，往往蘊含在文章的字里行間中。教學(xué)中，教師可以通過抓住人物的語言、行動、心理、神態(tài)，感悟人物的內(nèi)心世界；也可以借助多媒體課件，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生深入了解人物的高尚的品質(zhì)，從而產(chǎn)生敬仰之情，感染自身。在小學(xué)語文教材中有許多聲情并茂、文質(zhì)兼美的課文佳作。讓學(xué)生在朗讀中提高能力，發(fā)展智力，陶冶情操。生：權(quán)利。通過讀書、語言實踐與交流，同學(xué)們明白了要做一個自覺遵守規(guī)則的人，要有道德實踐的勇氣，此時引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想生活實際來思考誘人的“魚”是什么，我們應(yīng)該怎樣做，這樣就能將教書與育人結(jié)合了起來讓學(xué)生讀進去，再走出來，啟迪學(xué)生的人生。它既能讓學(xué)生得到尊重和關(guān)愛，又能體驗到人格的尊重和教師的拳拳之心。他們深厚的文化底蘊給我留下了深刻的印象。這樣的課堂教學(xué)過程無聲無息，無縫無形，卻有聲有色，有滋有味。徐斌老師的這一節(jié)課真正是給了學(xué)生充分發(fā)展的天空，是真實自然的師生互動過程。2017年3月4日，我有幸去參加了“全國小學(xué)數(shù)學(xué)教育名家教學(xué)觀摩活動”。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”杜甫的詩句真是耐人尋味！那知時節(jié)的春雨，悄無聲息地飄落下來，一點點地滲透到土壤里，才能滋潤著幼苗，使莊稼茁壯成長。師：這個故事給作者留下了不可磨滅的印象，相信一定也給大家?guī)砹藛⑹?。但是，在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”。朗讀是小學(xué)語文閱讀教學(xué)的一種重要手段，在語文教學(xué)中具有十分重要的作用。只有認真朗讀課文，才能原汁原味地吸取精華，真正提高學(xué)生的讀書能力、人文素質(zhì)、文化品味。課文中人物形象豐滿，往往能給人以道德上的感染，思想上的啟迪。因此，學(xué)生未入文而先生情，油然而生對祖國壯麗河山的自豪之情。同時，在學(xué)生聆聽教師對時代背景的過程中，潛移默化地受到情感上的感染。小學(xué)語文學(xué)科的德育教育要滲透在對語言文字的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生通過對時代背景的了解，對文本情景的感悟，對文本具體人物形象的理解，對生動情節(jié)的感悟，對精美語言的剖析品味等各種形式的熏陶感染，在無痕之中使學(xué)生情感得到升華，情操得到陶冶，思想得到啟迪。春雨潤物安靜無聲，家庭教育需要無痕?！睍局R是他人的經(jīng)驗總結(jié)，對于我們來說，是間接經(jīng)驗，是外在的東西。”家長是孩子做人的榜樣，孩子更多的是從家長的言談舉止中學(xué)習(xí)如何做人，而不是從書本上學(xué)習(xí)做人。問題在于我們是不是真正地去愛了，真正地去愛有陋習(xí)、有不足、有錯誤的孩子了。我們的社會中、生活中經(jīng)常發(fā)生許多令人喜怒哀樂的事，讓我們興奮，讓我們憤怒，讓我們悲傷，讓我們激動不已。經(jīng)常面帶微笑的人，容易與人接近、親近，容易與人溝通、交流。浮躁，是當(dāng)前普遍的社會情緒。認真——“世界上怕就怕‘認真’二字，共產(chǎn)黨就最講認真。真誠——“有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。真實，要求我們對人對事都要實事求是。它就是：真、情、做、悟。當(dāng)我們用孩子的眼光去看待路旁的野花，枝上的小鳥，鄰家的玩伴，我們一定會有嶄新的發(fā)現(xiàn)。葛健豪50多歲還和子女一道去法國勤工儉學(xué)。這樣理解教育的內(nèi)涵，也許更接近教育的本質(zhì)。蘇霍姆林斯基說過：“把教育意圖隱蔽起來，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。就是說教育的目的是使孩子在沒有家長教育的時候，在自己獨處的時候，也能通過自我教育調(diào)整改善自己的思想認識和行為表現(xiàn)，提高社會適應(yīng)能力。這也是我們強調(diào)教育孩子要有愛心、細心、耐心的一個重要原因。這方面應(yīng)該無須我舉例說明的。這里的“痕”作“痕跡”理解。這是一種規(guī)律、原則、方法、技巧、藝術(shù)，更是一種智慧。而作為教育者的我們一樣需要教育智慧，含蓄就是一種智慧。有一個很流行的故事，說芬蘭有個叫彼得的孩子，10歲那年，有一天，他給母親寫了這樣一份賬單：“母親欠他兒子彼得如下款項：為取回生活用品，20芬尼；為把信件送往郵局，10芬尼；為在花園里幫大人干活，20芬尼；為他一直是個好孩，10芬尼。我寧可相信今天他另有原因也不愿相信是他的沒禮貌。她說：還是進步之星吧?？吹接袀€別同學(xué)不小心把垃圾掉地上，同學(xué)們都會帶開玩笑提醒：要做有素質(zhì)的人哦！這就是榜樣的作用，當(dāng)老師俯身拾起地上的臟紙片或者飲料盒的時候，孩子們都看在眼里，這里不需要太多關(guān)于責(zé)任、關(guān)于衛(wèi)生的言語，他們會覺得老師都不怕臟，能手拾垃圾，為什么我做不到。教育要無痕，教師就要對學(xué)生的行為規(guī)范起到帶頭作用。有沒有一個指標證明無痕教育比其他教育有更好的優(yōu)越性。而實施的策略是：不知不覺中開始，潛移默化中理解，循序漸進中掌握，春風(fēng)化雨中提升。引導(dǎo)學(xué)生在無痕中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，發(fā)展能力，獲得豐富的情智體驗，追尋教育的“真、善、美”。教師沒有特別指出一定要用乘法列式。印象最深的是他的最新編寫的著作——《追尋無痕教育》，還有他旺盛的精力和執(zhí)著的敬業(yè)精神：從早上8點上課開始一直到中午12點互動評課結(jié)束，一直那么專注和用心！徐斌老師說，數(shù)學(xué)教學(xué)就是把“科學(xué)形態(tài)的數(shù)學(xué)”轉(zhuǎn)化為“學(xué)科形態(tài)的數(shù)學(xué)”，而這種轉(zhuǎn)化過程的核心環(huán)節(jié)是對教材的處理。走進徐老師的課堂教學(xué)二年級上冊《認識乘法》，你會發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)課充滿了童趣，他善于把孩子帶進數(shù)學(xué)樂園，給他們提供足夠的探究活動的時間和空間，讓他們觀察、發(fā)現(xiàn)、交流、分享，讓他們的數(shù)學(xué)思維得以發(fā)展和提升。是呀，倘若教師直接給予引導(dǎo)，給予方法，給予策略，學(xué)生此時的感悟不會那么深刻：“太麻煩了”“寫不下了”“黑板太短了”“應(yīng)該用乘法計算簡單”。課后休息10分鐘后，徐斌老師做了報告《追尋無痕教育》。大師的“無痕教育”給我深刻觸動，讓我明確了自己今后教學(xué)需更加努力，在實踐反思中不斷提高自己的教育教學(xué)水平。無為管理，幸福教室，雷夫第56號教室，所謂“潤物細無聲”，教育的變化是極其緩慢、細微的，它需要生命的沉潛，需要“深耕細作式的關(guān)注與規(guī)范”。我很佩服她并留心觀察，發(fā)現(xiàn)她無論什么時