【正文】 和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某種知識(shí)以后，即在一定的結(jié)果和反應(yīng)之間建立了聯(lián)結(jié)，如果學(xué)習(xí)者遇到一種使他心情愉悅的刺激或事件，那么這種聯(lián)結(jié)會(huì)增強(qiáng)，反之會(huì)減弱。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。 這三條途徑的地位是不同的，其中占首要地位的是榜樣的樹(shù)立與環(huán)境的習(xí)染。因而，對(duì)社會(huì)甚至整個(gè)世界 有了更深刻的認(rèn)識(shí)和更宏觀的把握，而不是只看到表面的、暫時(shí)的利害和個(gè)人的得失，從而提高了個(gè)人的道德境界。 教育心理學(xué)試題及答案 一、不定項(xiàng)選擇題。 皮亞杰認(rèn)為，守恒是成就動(dòng)機(jī)階段兒童具備的能力。（ ） 將學(xué)習(xí)失敗歸因于自己的能力不足會(huì)提高學(xué)習(xí)的積極性。 1元認(rèn)知控制包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略 和調(diào)節(jié)策略。 2教育心理學(xué)研究認(rèn)為，焦慮水平與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是 。如初中與高中階段正是青少年兒童開(kāi)始發(fā)展自我同一性的時(shí)期，教師要理解學(xué)生需要大量的機(jī)會(huì)來(lái)體驗(yàn)各種職業(yè)選擇和社會(huì) 角色。通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)，個(gè)體體驗(yàn)著前人的創(chuàng)造成果，這對(duì)于創(chuàng)造態(tài)度的獲得起到了積極作用。 一、單項(xiàng)選擇題（本大題共 20 個(gè)小題，每小題 2 分，共 40 分。心理學(xué)者把此時(shí)期稱(chēng)之為 _關(guān)鍵期__________。這種增加的附加學(xué)習(xí)，叫做 __過(guò)度學(xué)習(xí) _____________。 35. 多次測(cè)驗(yàn)所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和一致的程度，叫做測(cè)驗(yàn)的 __信度 _________。 42. 教學(xué)中如何促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移？ （ 1）精選教材；（ 2）合理編排教學(xué)內(nèi)容； （ 3）合理安排教學(xué)程序；（ 4）教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性。在人的需要層次中，最基本的是生理需要，例如，對(duì)食物、水、空氣、眨眼、性等的需要；在生理需要得到基本滿(mǎn)足后，便是安全需要，即表現(xiàn)為為體要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、免除恐懼和焦慮等；這之后是歸屬和愛(ài)的需要，即個(gè)體要求與他人建立感情聯(lián)系，如結(jié)交朋友、追求愛(ài)情等；隨后出現(xiàn)的是尊重需要，它包括自尊和受到他人的尊重。 43．【要點(diǎn)】（ 1）低智商不可能具有創(chuàng)造性；（ 2）高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性；（ 3）低創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低；（ 4）高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。馬斯洛認(rèn)為，自我實(shí)現(xiàn)的人心胸開(kāi)闊、獨(dú)立性強(qiáng)，具有創(chuàng)造性；他們知道自己的需要，能意識(shí)到自己實(shí)際上是怎樣一個(gè)人，自己的使命 是什么。） 1．中國(guó)古代就有 不憤不啟，不悱不發(fā) 這種啟發(fā)之說(shuō)，提出這 一思想的是（） A．孟子 B．荀子 C．墨子 D．孔子 2． 1999 年 6月中共中央、國(guó)務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和（） A．道德品質(zhì) B．健壯體魄 C．實(shí)踐能力 D．創(chuàng)造能力 3．《學(xué)記》中提出的 道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá) ，體現(xiàn)了教學(xué)的（） A．直觀性原則 B．鞏固性原則 C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進(jìn)原則 4．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（ ） A．備課 B．上課 C．練習(xí)復(fù)習(xí) D．考試 5．教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答 ，并通過(guò)回答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識(shí)的方法叫做（ ） A．講授法 B．談話(huà)法 C．討論法 D．實(shí)驗(yàn)法 6．教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念，良好的教育能力，還要求具有一定的（ ） A．研究能力 B．學(xué)習(xí)能力 C．管理能力 D．交往能力 7．從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程和（ ） A．程序性課程 B．練習(xí)性課程 C．地方性課程 D．實(shí)踐性課程 8．班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類(lèi)型：權(quán)威型、放任型和（ ） A．專(zhuān)政型 B．指導(dǎo)型 C．民主型 D．溺 愛(ài)型 9．信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第幾次飛躍提供了平臺(tái)？（ ） 10．校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化，制度文化和以下哪種文化的統(tǒng)一體？（ ） 11．學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是指根據(jù)測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)、觀察和報(bào)告，對(duì)被測(cè)驗(yàn)者的行為、作業(yè)的優(yōu)點(diǎn)或價(jià)值作出（） 12．當(dāng)前，我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容主要有：政治教育、思想教育、道德教育和（ ） 13．教學(xué)過(guò)程 是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和（ ） 14． 20 世紀(jì)以后的教育特點(diǎn)有：教育的終身化、全民化、民主化、多元化和（ ） 15．教育目的的對(duì)整個(gè)教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用和（ ） 16．教師要具有符合時(shí)代特征的學(xué)生觀。在每小題列出的四個(gè)備選答案中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填在題后的括號(hào)內(nèi)。 （ 2）自我實(shí)現(xiàn)作為一種最高級(jí)的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。 參考答案 一、 選擇題 1． C 2． B 3． C 4． D 5． A 6． B 7． A 8． C 9． D 10． C 11． C 12． D 13． A 14． C 15． C 16． A 17． B 18． D 19． B 20． A 二、填空題 21．關(guān)鍵期 22．智力年齡 23．行為規(guī)范 24．準(zhǔn)備律 25．尋求發(fā)展 26．道德品質(zhì)和健康心理 27．心向與定勢(shì) 28．瞬時(shí)記憶 29．過(guò)度學(xué)習(xí) 30．自律性 31．程序教學(xué) 32．課堂氣氛 33．教學(xué)評(píng)價(jià) 34．可比性 35．信度 36．皮格馬利翁效應(yīng) 37．信息流 38．趨向或接近 39．認(rèn)知目標(biāo) 40．學(xué)生 三、簡(jiǎn)答題 41．【要點(diǎn)】（ 1）問(wèn)題的特征； （ 2）已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；（ 3）定勢(shì)與功能固著。（提示：將 5 種基本的需要，由低級(jí)到高級(jí)順序排列，填在下圖表中，并著重分析一下最高層次的需要。 三、簡(jiǎn)答題：本大題共 5 小題，每小題 6 分，共 30 分。 33. 有系統(tǒng)的懼有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的材料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程， 稱(chēng)之為 _教學(xué)評(píng)價(jià) ____________。 28. 貯存時(shí)間大約為 — 2 秒的記憶是 _瞬時(shí)記憶 _____________。錯(cuò)填、不填均無(wú)分。然而，理想的自我與現(xiàn)實(shí)的自我仍面臨著分裂的危機(jī)，自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突。知識(shí)掌握水平越高，就越有助于心智技能形成。教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平，走在發(fā)展的后面，而應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，走在發(fā)展的前面，并最終越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到最新的發(fā)展水平。 2規(guī)則學(xué)習(xí)主要有兩種學(xué)習(xí)方式，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和 。 簡(jiǎn)述影響品德形成的因素？五、論述題 （共 2 題，每題 15 分，本題總分 30 分。 三．辨析題（共 5題，每題 5 分，請(qǐng)先判斷正誤，然后說(shuō)明原因，本題總分 25分。 A、原型定向 B 原型固化 C、原型操作 D、原型內(nèi)化 2４、奧蘇貝 爾提出的幾種同化模式是（ ABD ） A、下位學(xué)習(xí) B、上位學(xué)習(xí) C、先行組織者 D、組合學(xué)習(xí) 2５、我國(guó)心理學(xué)家對(duì)學(xué)習(xí)的分類(lèi)是（ ACD ） A、知識(shí)的學(xué)習(xí) B、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí) C、技能的學(xué)習(xí) D、行為規(guī)范的學(xué)習(xí) 2常用的直觀形式有（ ABCD ） A、情景直觀 B、實(shí)物直觀 C、模象直觀 D、言語(yǔ)直觀 2 先行組織者 教學(xué)策略是一種＿＿ B＿＿的教學(xué)技術(shù)。學(xué)校是學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所，對(duì)于學(xué)生的道德養(yǎng)成，應(yīng)提供良好的氛圍。如對(duì)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)，使個(gè)體常常會(huì)沉醉于其優(yōu)美的文字，產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)獨(dú)特文化的熱愛(ài)，這種熱愛(ài)極有可能在社會(huì)行為中轉(zhuǎn)化為維護(hù)社會(huì)公德的言行，體現(xiàn)了一個(gè)人的道德。道德究竟可教嗎？我認(rèn)為，道德不是單純由“教”得來(lái)的，但道德是在有教育的環(huán)境中養(yǎng)成的。 （ 5）勞動(dòng)技術(shù)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣，會(huì)使用幾種簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具，具有初步的生活自理能力。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見(jiàn)會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。在外部因素里可以分為工作難度，這是穩(wěn)定的；機(jī)會(huì)和運(yùn)氣，這是不穩(wěn)定的。認(rèn)知對(duì)象本身的特點(diǎn)是指該對(duì)象對(duì)于認(rèn)知者所具有的價(jià)值及其社會(huì)意義的大小。 29. 學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量，有目的、有意識(shí)地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案。 24. ［答案要點(diǎn)］ 這種說(shuō)法是正確的。即在中等強(qiáng)度動(dòng)機(jī)的情況下，個(gè)體的工作效率是最高的，動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。 ［解析］ 新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。 （２）從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。 七、教育寫(xiě)作題（ 16 分） 36. 先賢蘇格拉底有句名言“美德即知識(shí)”，后人對(duì)此提出質(zhì)疑“道德可教嗎”。 21. 課堂氣氛作為教學(xué)過(guò)程中的軟情境，通常是指課堂里某種占優(yōu)勢(shì)的與的綜合表現(xiàn)。 A. 場(chǎng)依存型 B. 場(chǎng)獨(dú)立型 C. 沖動(dòng)型 D. 沉思型 13. 人們對(duì)自己能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱(chēng)為 ( )。 A. 教育方針 B. 教育目的 C. 教學(xué)目標(biāo) D. 培養(yǎng)目標(biāo) 5.( )是教師最為常用的研究方法。 2．學(xué)校心理輔導(dǎo)的原則有； （ 1）面向全體學(xué)生原則； （ 2）發(fā)展性原則； （ 3）尊重與理解學(xué)生原則； （ 4）尊重學(xué)生主體性原則； （ 5）因材施教原則； （ 6）整體性發(fā)展原則。從生理方面來(lái)看，如果機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失以后，可以通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。前后相鄰的階段進(jìn)行著有規(guī)律的更替，在前一個(gè)階段內(nèi)準(zhǔn)備了向后一個(gè)階段的過(guò)渡。（ 3） 讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。 （ 1）淡化甄別與選拔功能，注重學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)化。 一、單項(xiàng)選擇題（每小題 1分，共 10分） 1． B 2． A 3． D 4． C 5． A 6． C 7． D 8． D 9． B 10． C 二、多項(xiàng)選擇題（錯(cuò)選、多選、漏選均不得分。錯(cuò)選、多選、漏選均不得分。每小 題 1分，共 10分） 1．奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是 A．有意義接受學(xué)習(xí) B. 有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) C. 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) D. 探究學(xué)習(xí) 2．根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的研究，程序性知識(shí)的表征形式主要是 A. 命題 B. 命題網(wǎng)絡(luò) C. 圖式 D. 產(chǎn)生式 3．一般而言，把學(xué)習(xí)成敗歸因于以下哪一因素對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激勵(lì)作用最大 A. 努力程度 B. 能力高低 C. 任務(wù)難度 D. 運(yùn)氣好壞 4．學(xué)習(xí)者用來(lái)調(diào)節(jié)自己的注意、記憶、思維等過(guò)程的技能就是 A．學(xué)習(xí)策略 B．認(rèn)知策略 C．學(xué)習(xí)方法 D．元認(rèn)知 5．品德形成的標(biāo)志是 A．道德信念 B．道德評(píng)價(jià)能力的形成 C．價(jià)值內(nèi)化 D．道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成 6．關(guān)注學(xué)習(xí)者如何應(yīng)用原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與信念來(lái)建構(gòu)新知識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性與情境性的學(xué)習(xí)理論是 A. 認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論 B. 認(rèn)知同化理論 C. 認(rèn)知建構(gòu)理論 D. 頓悟?qū)W習(xí)理論 7．在教學(xué)中不斷變換同類(lèi)事物的非本質(zhì)屬性，以便突出本質(zhì)屬性的方法稱(chēng)為 A．變化 B．改變 C．變式 D．突出 8．品德心理結(jié)構(gòu)中最具有 動(dòng)力色彩的成份是 A. 道德認(rèn)識(shí) B. 道德情感 C. 道德意志 D. 道德行為 9．美國(guó)心理學(xué)家桑代克反對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)，提出了遷移的 A. 相同要素說(shuō)