冀教版六年級(jí)上冊(cè)柳文化集錦教學(xué)設(shè)計(jì)(存儲(chǔ)版)
【正文】 生旅途中，不管是生離還是死別，別 離又是經(jīng)常發(fā)生的，于是在我國(guó)詩(shī)歌中，別離成為最重要的主題，詩(shī)人筆下經(jīng)常出現(xiàn)那依依的柳條，飄舞的柳絮，以及笛聲?shū)Q咽的折楊柳曲?！端螘?shū) ? 五行志》載：?晉太康末，京洛為折楊柳之歌，其曲有兵革苦辛之辭。魏晉六朝時(shí)期伴隨著詠物詩(shī)的產(chǎn)生，出現(xiàn)了以柳為題材的詠柳詩(shī)，梁簡(jiǎn)文帝《折楊柳》則是第一篇詠柳詩(shī)。古代的《詩(shī)經(jīng)》中所寫(xiě)的?楊柳依依?，早已成為人們吟詠的佳句。王衍詩(shī)《甘州曲》：?柳眉桃臉上勝春?。 【 賞柳 】 清明是踏青的大好時(shí)機(jī)。 【 戴柳 】 ?清明不戴柳，紅顏成皓首?。 【插柳】 我國(guó)古代寒食節(jié) ,清明節(jié)，那天家家門(mén)前有插柳枝的風(fēng)俗。 【 折柳】 折柳贈(zèng)別之俗始于漢朝。相傳，黃巢起義時(shí)，曾規(guī)定戴柳為號(hào)，就是取其生機(jī)勃發(fā)、容易成功的寓意，現(xiàn)在我國(guó)北方及閩臺(tái)等還有清明戴柳的 習(xí)俗。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。?晉代衛(wèi)灌的書(shū)像柳葉，世稱(chēng)?柳葉篆?。? 【愛(ài)柳】 春秋時(shí)，有個(gè)柳下惠，原來(lái)不姓柳，因?yàn)楹軔?ài)柳才改姓 ，于是，他的后代都姓柳了；東晉陶淵明，特意在堂前栽了五棵柳樹(shù)，自號(hào)?五柳先生?；北宋歐陽(yáng)修曾在揚(yáng)州平山溏掘土種植柳樹(shù)，人稱(chēng)?歐公柳?；唐代文成公主在拉薩的大昭寺前栽植一柳樹(shù)，后人名之為?唐柳?；明末清初的蒲松齡臨泉卜居，泉邊栽柳，便自稱(chēng)?柳泉居士?；清末名將左宗棠出征西北時(shí)，命令軍隊(duì)在河西走廊沿途種柳，長(zhǎng)達(dá)數(shù)千里，人稱(chēng)?左公柳?。? 作為
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