價(jià)值觀態(tài)度和工作滿意度(存儲(chǔ)版)
【正文】 結(jié)論： 同一個(gè)人用英語時(shí)收到較好的評(píng)價(jià) 法裔學(xué)生更易高估英語對(duì)象 原因：？？？ – 態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)和接受事物的影響 已經(jīng)形成的態(tài)度是學(xué)習(xí)和接受事物的動(dòng)力 態(tài)度的影響 – 態(tài)度與工作績效 與人并進(jìn)并退現(xiàn)象：雖然不滿意，但為了不落后，提高生產(chǎn)效率 有人對(duì)工作消極，但為了達(dá)到其它目標(biāo)也提高效率了 因此，態(tài)度和效率之間不是簡單的相關(guān) – 態(tài)度對(duì)個(gè)人性格的影響 態(tài)度作為個(gè)性中觀念性的心理特征，對(duì)個(gè)性的發(fā)展起到影響。 國家 /地區(qū) 權(quán)力距 離 個(gè)人主義 * 男性化 ** 規(guī)避不確 定 長遠(yuǎn)導(dǎo)向 *** 中國 High Low Moderate Low High 法國 High High Moderate High Low 德國 Low High High Moderate Moderate 香港 High Low High Moderate High 印尼 High Low Moderate Low Low 日本 Moderate Moderate High Moderate High 荷蘭 Low High Low Moderate Moderate 俄羅斯 High Moderate Low High Low 美國 Low High High Low Low 西非 High Low Moderate Moderate Low *分值低表示集體主義 **分值低表示注重生活品質(zhì) ***分值低表示短期導(dǎo)向 評(píng)估文化的GLOBE框架 ?決斷性 ?未來取向 ?性別差異 ?不確定性規(guī)避 ?權(quán)力距離 ?個(gè)人主義 /集體主義 ?組內(nèi)集體主義 ?績效取向 ?人本取向 南亞人群 未來取向 權(quán)力距離 人本取向 績效取向 性別差異 不確定性規(guī)避 決斷性 個(gè)人主義 /集體主義 組內(nèi)集體主義 態(tài) 度 態(tài)度 態(tài)度是個(gè)體對(duì)人或事所持有的心理或行為的傾向。 整個(gè)民族的價(jià)值觀 價(jià)值觀的重要性 ? 你的工作價(jià)值觀是什么？ ? 為什么價(jià)值觀對(duì)員工管理很重要？ – 理解動(dòng)機(jī)的基本原理 – 價(jià)值觀會(huì)影響人們的感知 (好 /壞 ) – 價(jià)值觀影響人們的態(tài)度和行為 組織價(jià)值觀塑造 最高管理 層的重視 培訓(xùn) 員工 系統(tǒng)闡述 價(jià)值觀 獎(jiǎng)勵(lì) 行為 運(yùn)用傳說 和故事 公開表彰 英雄 標(biāo)語 口號(hào) 可能的效果 非常好 很小 培養(yǎng)組織文化的方法 文化的概念 ? 廣義：“人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和” 狹義： “社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度與組織機(jī)構(gòu)”（ 《 辭海 》 ） ? 管理學(xué)意義上的文化是指群體成員共同認(rèn)同和擁有的一組管理理念與愿景、價(jià)值觀取向和行為模式。社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時(shí)代精神。他指出，當(dāng)代大學(xué)生是可愛、可信、可貴、可為的。 ——梁啟超 ? 24字核心價(jià)值觀 ? 據(jù) 2023年 12月 23日新華社電 中央辦公廳印發(fā) 《 關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見 》 ，將24字核心價(jià)值觀分成 3個(gè)層面： – 富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是國家層面的價(jià)值目標(biāo)； – 自由、平等、公正、法治，是社會(huì)層面的價(jià)值取向； – 愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則?！? 案例 “捐款門”事件時(shí)間表： ? 5月 12日 地震當(dāng)天萬科捐款 200萬 網(wǎng)友質(zhì)疑萬科捐款數(shù)額太少 ? 5月 15日 王石發(fā)表博客回應(yīng)“ 200萬是個(gè)適當(dāng)?shù)臄?shù)額”、“萬科普通員工的捐款以 10元為限”，遭眾網(wǎng)友指責(zé)甚至漫罵 ? 5月 21日 萬科發(fā)布公告 宣布公司以 1億元資金參與四川地震災(zāi)區(qū)重建 ? 5月 22日 王石就“捐款門”事件公開表示道歉 ? 5月 23日 潘石屹發(fā)表博客為王石“辯護(hù)” 引發(fā)新一輪討論 ? 6月 05日 萬科股東大會(huì)高票通過捐贈(zèng)一億預(yù)案 ,王石再次無條件道歉 , 但網(wǎng)友要求王石“引咎辭職”的呼聲又起 價(jià)值觀 價(jià)值觀 代表了人們最基本的信念：從個(gè)人或社會(huì)的角度來看，某種具體的行為模式或存在的最終狀態(tài)比與之相反的行為模式或存在狀態(tài)更可取。 這遭到了部分網(wǎng)友的炮轟，網(wǎng)友在博客上稱，萬科才捐 200萬，這和萬科形象不相稱。但作為董事長，他認(rèn)為萬科捐出的 200萬是合適的，這是董事會(huì)授權(quán)的最大單項(xiàng)捐款數(shù)額，即使授權(quán)大過這個(gè)金額，他也認(rèn)為 200萬是個(gè)適當(dāng)?shù)臄?shù)額。 價(jià)值觀包括內(nèi)容（ content）與強(qiáng)度（ intensity）兩種屬性。今天，在全面深化改革的進(jìn)程中，煥發(fā)什么樣的精氣神，才能
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